俄国哲学家车尔尼雪夫斯基提及艺术，曾有“美即生活”这一观点传世。的确，艺术并不“遗世独立”，它取材自广泛的生活图卷，植根于深厚的现实土壤，而历史作为过去的现实，自然也成为了艺术的重要来源之一。
当下，电视剧这一艺术形式就对历史青睐有加，而其中，清朝可以说是被影视创作者邀请的“常客”了。在一众清朝剧里，那些曾出现在典籍记载文字中的人物，都仿若“活”了起来，在银屏上过着编剧设定好的按部就班的日子。
也正是因为如此，越来越多的清朝人物经过电视剧的“重构”，渐渐迷失了其原本的样貌，变成了为编剧剧本服务的工具人。而观众们对这些人物的误读和误解，也在渐渐加深，就比如乾隆、海兰察、多尔衮、王杰、董诰这5人。
银屏上的他们
编剧在创作剧本的时候，无论设置怎样的角色，都是为了剧本核心主题而服务，怎样能够激起更大的剧情冲突，怎样能够引发更多的观众热议，怎样能够塑造出更受欢迎的主角人物，这是他们始终都在关注的问题。
所以，就算是历史长河中曾真实存在过的人物，但凡其人物生平或性格行为与剧本剧情发展不符，与塑造主角形象不符，与情节节奏不符，就需要对其进行二次加工与再创造，这其中掺杂了或多或少编剧的“奇思妙想”与“真知灼见”。
乾隆、海兰察、多尔衮、王杰、董诰这5人在清朝影视剧中的形象，想必很多观众都很熟悉，无论历史上真实的他们如何，影视艺术作品中的他们，人设都自有一番生动鲜明之处，并能为屏幕前的观众所津津乐道。
乾隆堪称清朝电视剧中的“顶流”，在这些剧集里，他可以是腹黑风流的“大猪蹄子”，可以是热衷于微服私访的潇洒人间客，可以是喜与臣僚玩笑调侃的亲切帝王，丰富多彩的乾隆帝任君挑选，总有一款符合心意。
海兰察是《延禧攻略》中颇为出彩的一个角色，同为大内侍卫，和内敛深沉的富察傅恒不同，他在很多时候的言行可以用呆萌二字来形容了。在剧中，他与明玉两情相悦，真心相待，十分赤诚与真挚。
多尔衮是清初背景的剧中不可或缺的一位人物，不管是《孝庄秘史》 还是《美人无泪》中的他，都被塑造成了一个几近完美的角色：对大玉儿痴情不移，甘愿在背后默默付出；忠诚不阿，对皇太极与顺治皆如此，从未有篡夺皇权之念。
在非常受观众追捧的清装剧中，敢于同大贪官和珅斗争的是宰相刘罗锅刘墉和“铁齿铜牙”纪晓岚，此二人不畏权势、不惧显贵，以铮铮铁骨和智慧才干与贪官污吏对抗。
因此，提及乾隆朝时刚直好官，人们第一时间总会想到这二位。而在历史上真正斗法和珅的王杰与董诰，却很少有人知晓与熟稔。这也是由于电视剧对于史实渲染的刻意偏向引导，使得真正的主角王杰与董诰的亮点被艺术改编所隐。
历史上的他们
其实，历史上的乾隆皇帝，与影视剧中的形象并不十分契合，在某些方面，甚至可以说是大相径庭。真实的乾隆帝，对大臣还是很严格的，实则并不如剧里塑造的那般“接地气”，刘墉时常逗弄他的电视剧桥段，真实发生的可能性很小。
此外，许多剧中乾隆极喜微服私访，其实清代历史上，帝王微服私访实际上受到一定规章限制，并不是随想随走的那般容易之事。其次，乾隆即使下江南，也并不是为了单纯的游玩与风流享乐，视察民情、听取民意才是其主要目的。
而与《延禧攻略》中颇具萌感的海兰察不同的是，历史上的海兰察并不呆，也不萌，而是勇猛果决，豪爽霸气，实为清帝国一代骁将。当然，英勇并不足以概括其人，他在战场征战时也极富谋略，善用兵法，乾隆帝曾评价他“勇而有谋”。
影视剧中的多尔衮深情专一，对大玉儿多年情意不曾因时间流逝而消失，虽然被迫娶妻，但也是由于外在因素的无可奈何。然而历史上，真实的多尔衮与豪格争斗，在豪格死后收其一福晋为妻妾，与电视剧中专情不渝的形象出入不小。
我们都知道，和珅是清乾隆朝时曾手握重权的大臣，并在皇帝面前也算是“当红流量”，然而在当时其如日中天的权力威压之下，仍有敢于与其对抗、不与之同流合污之人。电视剧中的伶牙俐齿纪晓岚并不是，刘罗锅刘墉倒算是一位。
不过，真正堪与和珅这样的当朝权臣贪官争斗的，其实是王杰与董诰这二位大臣。
王杰为人清廉刚直，在朝堂之上与和珅争论也是常事，为此遭到和珅的记恨。和珅曾经以贪污之名诬告他，然而王杰两袖清风、廉洁正直，这罪名最终还是不攻自破了。他后来主审了和珅案，在击败和珅党羽中多有贡献，实乃有功之臣。
董诰也是当时反对和珅一党的大臣，除了在宦海沉浮间从政履职，他还是一位优秀的书画家。这样一位文政兼备的人，保持平易近人性情的同时，亦能清正立于庙堂，不被佞臣浊流所影响。
艺术与历史，二者何以相安？
艺术虽然来源于现实，并从历史中汲取养分，但仍然有高于现实、异于历史的部分，这大概也是艺术创作的独特之处。毕竟，艺术需要想象力的渗透，需要幻想的神思，需要虚构的灵感，艺术不能远离创作者的思想构造。
我们可以看到的是，观众通过一众历史剧，虽然知晓了那些尘封在史书中的旧事与人物，
但是他们知晓的，往往是编剧经过再创作后建构的历史人物形象，这其中裹挟了一些虚拟缥缈的幻象，并不能全然还原和等同于历史的真实。
如果不对史实加以指正与阐明，那么观众就会对这些历史人物抱有误解，就像乾隆，就像多尔衮，就像海兰察，就像被忽视的真正敢于斗争和珅的忠臣王杰和董诰。
怎样把握好影视艺术创作和真实历史的关系，使得二者相安汇融减少矛盾，是当下我们的广大影视创作者需要思考的命题。因为，真正好的历史影视作品，应当是在不违背历史人物生平言行与思想性情的基础上，进行适当的加工。
历史是一个国家的过往，虽然已经在时间的洪流中沉默，但并不是“待宰的羔羊”，并不应该罔顾基本事实对其随心切割与任意更改，历史需要后人的尊重与看重。
为了普及历史，更好地弘扬传统文化，影视化其实是一步具有重要意义的棋，但这步棋不应该随心所欲，遵照史实应当是其必须遵循的重要棋局法则。
我们迫切希望看到的是，观众通过历史题材的影视剧，生发对历史的兴趣，并了解背后史实；我们同样希望见到的是，影视创作者在雕琢作品的时候，最大程度地还原历史事实，在此之上予以艺术加工，创作出艺术与历史兼修的精良作品。
