今日新鲜事 热点 康熙欲诛杀此人九族,当看到他姓氏后却说:不能杀,杀了会有大麻烦

康熙欲诛杀此人九族,当看到他姓氏后却说:不能杀,杀了会有大麻烦

自从地球上有了我们人类之后,我们人类就会以“群居”的生活方式开始繁衍生息着。先是从古老的部落,发展成后来的城邦政权、国家。而随着社会基础设施的健全,以及人口的密集。管理自然就随之产生,这时就会有统治者出来主持大局,为人类的生存环境制造一个安宁祥和的氛围。

而古代的统治者为了能更好地统治着治下的子民,他们就会借用别的因素来给自己的权威增添了神秘感。比如他们会借用“鬼神之说”,把自己比喻为“天子”、“真龙”,是上天安排到地上管理人们的学说。使得百姓们对统治者们爱戴不已,忌惮着他们,对他们服从不已,从而有力地服务于统治者的统治。

而在春秋战国时期,除了“鬼神之说”外,还出现了很多的学派。他们推出了不同的治世理论,其中就包括了“儒家”、“法家”、“墨家”、“纵横家”等等学术流派。一时间层出不穷,搅扰着古代统治者们的治世方针。到了汉朝时期,汉武帝觉得儒学才是最可行的治世学说。

然而,这种思想却只有在古代汉人政权之中才有,在少数民族的政权之中,却没有遵循这样的一条方针。所以古代少数民族建立的政权,对“仁义”、“伦理纲常”等概念缺乏认知。于是乎就像匈奴和蒙古帝国出现了“父、兄死娶其妻”的恶俗,这是多么可怕的事情。

而在历史的进程中,一些少数民族政权的统治者意识到,要想更好地统治着汉民。那么就该要有一套学术理论来让汉人臣服于自己,而这样的学术非儒家思想莫属了。所以,很多少数民族政权统治者,在入主了中原之后,他们就会用儒家思想来影响着汉民。

这不,清朝的皇帝康熙,在其成年之后。深深地意识到,要想真正地统治着汉民,就必须要在思想上与他们同步,让他们臣服于自己。于是他就向汉人学习,推崇着儒家思想。不仅亲自到孔子的墓地上去祭拜,而且还重用汉人为官,还特别对孔子的后人十分照顾。

今天要说的这位主人公孔尚任,就是孔子的后人。他本来仕途很不顺畅,努力了大半辈子,最后还是一个小官。后来因为康熙要广招孔子后人,为自己弘扬儒家思想。而孔尚任就是凭借着自己对儒学有着独到的见解,被康熙给录用了。此后他就到了国子监赴任,从一个小官一下子爬到了高官的位置,这是他连做梦都不敢想的事情。

然而,在孔尚任看来,自己能侥幸当上大官,就是因为自己的才学出众。而不是因为康熙对孔子后人的照顾和时代的机遇,因此变得有点轻飘飘起来。就这样孔尚任在国子监当了10多年的官,却怎么也没有得到提拔。他时常觉得自己是怀才不遇,难免会牢骚满腹。

于是就开始埋怨起满清政权,就写了一本《桃花扇》。而背景就是与明朝相关,其间内容大有反清复明之意。一时间,在市井广泛流传开来。那些蠢蠢欲动的明朝残余势力,终于在《桃花扇》的鼓动之下,涌动出了一批又一批的反清复明力量。然而这些势力遭受到了清军的镇压,不过康熙深知,要想杜绝这样的事情发生,就必须从源头上抓起。

于是命人查查是谁写的《桃花扇》,一定要严惩不贷,扬言要诛其九族。很快,结果就出来了。当调查官将案宗交由康熙的时候,康熙发现上面赫然写着“孔尚任”3个大字。他看到这个“孔”姓之后,当场惊出一身冷汗,并且说到:算了吧,给他罢官就好,不能杀,杀了会有大麻烦。

就这样,孔尚任从大位之上跌成了一个平民。所以说,一个人对社会做出了多大的贡献,他的后代也会因为他的贡献而受到荫庇。不过有时候,做人要懂得知足才行,否则,往往就会适得其反,落了个不自在,那是多么不值得。

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