“藩王”一词，大家似乎都不陌生，在有关明朝的历史中可以看到被派到远离京城的王爷，称为藩王。
清朝则与明朝有着非常显著的不同，清朝时期将这种皇家子弟称为“王爷”，这也就说明了其所处的位置也与明朝不同。
清朝的王爷居住在京城之内，而且如果不受皇帝重用的话，他们并不需要处理政务，只需要安安分分地待在自己的府邸中。
看到这人们也许会产生疑问，为何明朝的王爷不在京城，而清朝的王爷却不能离开京城，究竟哪一种统治手段更加高明？
明朝，在前一任帝王驾崩之后，除了新一任皇帝之外，其他的皇子都会得到自己需要负责管理的地方，并且举家迁往，“无旨不得入京”。
明朝实行的这种“分封就藩制”，这是新一任帝王在保留手足之情的同时，又想拥有绝对的统治权的较为合理的方式。
这也是朱元璋从汉朝的“七王之乱”和唐朝的“玄武门之变”中吸取到的教训。
为了缓解除了太子之外，其他皇子的不满情绪，也给其封地和“王”的称号，以便能够缓解其心中不快。
而且当时朱元璋也希望国土都在自己家人的手中，而不在其他的异姓人手中，与其让别人掌管自己辛苦打下的土地，不如分封给自己人，毕竟“肥水不流外人田”。
朱元璋当时仅仅只考虑了疆土和一众王子的心理，在其他方面的考虑有所欠缺。
那就是藩王在自己管理的地方，可以发展自己实力，即便不能在中央拥有话语权，但是他们可以称霸一方，形成一种与中央王朝相对的抗力。
明成祖朱棣发动的“靖难之变”就是很好的说明，而在朱棣成为帝王之后，为了避免自己所做的事发生在自己身上。
不仅削减了所有藩王的兵权，将其收归中央，而且他规定所有的藩王在没有接招圣旨的时候，不得入京。
如有违反者，将会受到严惩，甚至会面临灭门之祸，不得不说，朱棣确实防止了藩王叛乱的发生。
朱棣可以说是一代明君，他为了能够坐上王位，“冒天下之大不韪”，付出了如此沉重的代价，必然要将其牢牢掌握在自己手中。
他不仅不让藩王进京，还在其身边安插了很多人，以便监视他们的一举一动。
各地的藩王在各自的封地过着奢靡的“幽禁”生活，将其“圈”在封地，这正是朱棣实行的对藩政策的目的。
让他们在自己的封地逐渐地成为只会享受生活的废人，这种方法也不是万全之计，虽然防止了藩王的叛乱、巩固了自己手里的政权，但是毕竟皇室子弟有很多。
大明王朝即便再强大，也禁不起这些人的挥霍，最终王朝因其内部的原因而灭亡。
清朝，作为最后一个封建王朝，其算是离我们的当代生活最近的一个封建王朝，生活中还能听说或者遇到一些清朝的贵族。
在许多的清宫剧中，我们也能较为真实地看到当时皇室贵胄的生活。
我们在其中所看到的那些王爷的生活大多都是成日里遛鸟、赏花、倒腾古玩，过着闲适、奢靡的生活。
他们看似非常自由，其实不然，他们没有皇帝的圣旨不能离开京城，这就是清朝实行的“封爵固京制”。
被封的王爷不仅没有自己的封地，就连名号也就只是一个代称，没有任何实权。
而那些受到统治者器重的王爷，虽然能够离开京城，但是他们大多都是常年在外南征北战，即便他们能较为随意地进出京城，他们的家眷也不能随意离开京城。
当他们回到京城后，首先就要去面见帝王，见过皇帝之后才能回家，这也意味着如果这些王爷出了问题，他们的家眷连他们的最后一面都不能见，只能见到一具冰冷的尸体。
这些被“囚禁”在京城的王爷，在皇帝的眼皮底下，将自己变成废人，这也正是统治者想看到的。
清朝爵位也不是随便给的，明朝的前车之鉴，加上清朝最初是以部落联盟的形式建立，若都分封那清朝的王爷可以说是遍地都是，清朝的财政也无法负担这些人的开销。
于是清朝在封爵的时候，选择通过考试来决定是否给其爵位，这也是最为公平的方式，维护了集团内部的稳定和各部落之间的联盟的关系。
这种封爵固京的方式，虽然皇帝做到了能够监视各位受封王爷的一举一动，但是其忽略了一个非常重要的问题，就是这些人虽然没有实权，但是他们在兵部的军饷册上。
这些人虽然没有实权，但是他们有头衔，在当时崇尚儒家的“君君臣臣父父子子”的纲常下，他们的头衔也足以让他们在军饷上都手脚。
这也就使得1853年太平天国攻打南京之后，清朝的八旗的军队无人可用的一个重要原因。
多数人只在编籍在册，但是其无法作战，没有战斗能力，多数都是老弱病残，他们连国内发生的农民反抗都无法应对，更不要说是装备充足、武器先进的八国联军。
虽然曾国藩、李鸿章的湘军和淮军能够稍微抵挡八国联军，但终究是寡不敌众，清王朝的军队在八国联军面前不堪一击，最终只能签订不平等的条约，来换取所谓的统治权。
“最是无情帝王家”，明清之前的众多没有成为帝王的皇子，大多数都是被新帝处以死刑，在绝对的统治权的面前，手足之情已不再是他们所需要的，甚至会成为祸患，自然要“防患于未然”。
无论是“分封就藩制”还是“封爵固京制”，都是为了巩固当朝统治者的绝对权威，但其最后都导致了王朝的灭亡，所以也就无所谓高明与否。
