随着九年义务教育的普及，封建思想也在不断被剔除，然而普通老百姓的生活中，依然还存在着不少迷信思想，例如婚丧嫁娶要选良辰吉日，买房子要看风水楼层等等，这些迷信思想，虽说从科学的角度来看似乎没什么道理，但历史上还真有过应验的时候。
据史料记载，清朝时期发生过这样一件事，一户人家办丧事的途中，忽然天空下起了大暴雨，等到雨刚停，一位老人便走到家主跟前，说他们家将来要出大官。原本大家都以为他不过是胡言乱语罢了，结果万万没想到，几年后，这户人家真的出了一位大官，此人不仅官大，还是清朝名臣。这到底是怎么一回事呢？
众所周知，清政府为了从思想上奴役百姓，效仿古代沿用了科举制度。科举制度的出现，仿佛给了全天下有识之士一条通往富贵的康庄大道，但实际上，由于科举考试只考八股文，因此天下文人的思想都被限制在各种条条框框当中。
清朝不乏有看透科举制度的能人，然而他们势单力薄，根本无法改变什么，只能借着作品侧面嘲讽科举制度，例如写出《聊斋志异》的蒲松龄，写《儒林外史》的吴敬梓等，都是科举制度的受害者。
然而，大多数的文人，根本看不透科举制度的本质，他们就如中学语文课文《范进中举》中的范进一样，把中举当成毕生追求，一次次不断考试，哪怕为此而疯癫也要考中功名。曾玉屏便恰好出生在这样的时代之下。
曾玉屏是晚清时期湖南长沙湘乡荷叶塘白杨坪生人，他的父亲是当地有名的大地主，因此他的生活虽然算不得大富大贵，但也吃喝不愁。曾玉屏并非一个好满足的人，他始终觉得自己的生活应该活的更好，于是他便想通过读书来改变自己的人生。
然而，他似乎不是读书的料，考了很多都没能考取功名，随着年纪的增长，他只能把希望寄托在刚出生的儿子曾麟书身上。然而，科举制度的残酷之处就在于此，哪怕无数人消减了脑袋，想要迎合八股文，可功名终究是有限的，运气好的总是少数，曾麟书考了很多年，最高就中了一个秀才，于是他也如父亲一样把希望寄托在了儿子身上。
曾宽一出生的时候爷爷曾玉屏已经七十岁高龄，然而曾玉屏依旧对孙子的学习十分上心，每当曾麟书不在家的时候，他都要亲自上阵教授曾宽一课程，然而，还没有等到曾宽一上考场，曾玉屏便因年老多病而死，他到死也没能看到曾家出一个人才，算得上抱憾而终。
曾玉屏死后，曾麟书便找来十里八乡的村民，给老爷子办了一场风风光光的葬礼，接着又找来远近闻名的风水先生，挑选了一个良辰吉日让老爷子入土为安。
到了风水先生挑好的日子，一大早村民们就抬着棺材敲锣打鼓往山上进发，然而刚走到山脚下，原本晴空万里的天空忽然变了脸色，接着便下起了瓢泼大雨，一行人只能暂时找了个山神庙躲雨，好不容易等到雨停，众人上山后却发现，原本风水师选中的风水宝地，居然被大雨冲刷下来的泥土给覆盖了。
结合今天的日子，众人都惊恐的认为此乃凶兆，于是大家你看看我我看看你，谁都不敢往前迈步。曾麟书见他们这些人拿了钱却不敢办事，正准备发飙，忽然就看到从人群中走出来一个白胡须老人，只见老人捋了捋胡须说道：“大雨出丧，龙脉拦路，此乃祥瑞之兆，你们家，将来要出大官啊。”
老人的一番话，让曾麟书的怒气消了不少，他连忙追问老人此话怎讲，但老人似乎不愿多说。没办法，曾麟书只能多加钱，让村民们帮忙把泥土挖走，随后把曾玉屏安葬在了那块风水宝地中。
葬礼结束后，曾麟书一如既往的教儿子曾宽一读书，此时的曾宽一虽然只有九岁，但他刚经历了丧爷爷之痛，成熟了不少，为了完成爷爷临死前的心愿，他选择努力读书，最后果然于道光十八年考中了进士。望着成了龙的儿子，曾麟书终于明白过来，原来当初遇到的那位老人，并非信口开河，而是真的有能耐。
曾宽一考中进士后没多久就成为了军机大臣穆彰阿的得意门生，为了不丢老师的脸，曾宽一更加努力学习，后来在朝考中名列一等第三，结果又得到了道光皇帝的赏识，被皇帝亲自提拔为第二，成为了翰林院庶吉士，皇帝觉得曾宽一这个名字不好听，便给他改名为曾国藩。
后来的故事大家都知道了，曾国在六年的时间内不断高升，从翰林院任职官员，到四川乡试正考官，再到侍讲学士和文渊阁直阁事，后来更是做到了内阁学士和礼部侍郎的地位。
不过，显然曾国藩的仕途并未止步于此，短短十年，他经历了七次升迁，连续跳跃了十个官级，羡煞了不知道多少人。然而，就在大家以为他的仕途走到头时，清朝又发生了一系列动荡，清政府为了脱困，又任命他为直隶总督和军机大臣，相当于现在的省长。
后来洋务运动兴起，他又被追加体仁阁大学士、武英殿大学士等职位，到这时为止，他的仕途也终于迎来了巅峰，整个清朝，除了皇帝和太后，他说第二，恐怕没人敢说第一，他也同李鸿章一起，成为了后代历史学家口中的“清朝名臣”。
世界之大无奇不有，科学虽然在不断进步，但现在依然有无法用科学解释的事情发生，正如故事中那位神秘的白胡须老头，难道他仅仅是运气好猜对了而已吗。
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