古代封建社会中，各地都有一些让人难以理解的奇葩习俗和风俗，而且大多数怪异的习俗都发生在女性身上。这是因为女性的社会地位较低，一些不平等的规定，都是为了制约她们的自由和行为。
不过在清朝末期，南方的一些地区，却形成了一种，女性反抗封建社会压迫的一种奇葩习俗。众所周知，古代的礼法对待女性极为严苛，很多女子出嫁到了夫家之后，就会遭到非人的待遇，她们为了摆脱命运，这里的女性便立志终身不嫁。
事实上这种女子终身不嫁的现象，早在明朝中后期就已经出现了。古代女子出嫁时，必须由母亲为其束髻，在这里，如果女子发誓终身不嫁人，那么她们便可以自行束髻。
这种行为称作“自梳”。自梳可不是说，简单地把头发盘起来就行了，必须要经过特别的仪式。而且这种仪式，不能在自己的家里举行，当地有专门举行自梳仪式的地方，它叫做“姑婆屋”。
自梳女首先要煮水沐浴，然后穿着新衣、打扮整齐，摆香烛酒肴、祭拜观音，并且发誓永不嫁人，最后由年长的自梳女，为她束发成髻，再向其他自梳姐妹行礼。如果经济条件允许的话，还可以摆酒宴款待客人。
仪式结束之后，此女子就成为真正的自梳女。她们不但可以继续在自己家里居住，而且还可以自食其力，去外面做工。但是有一条规矩必须遵守，自梳女临终时，绝不能死在自己的家里。
有些自梳女的家里人，会因为世俗的眼光和非议，逼迫她们出嫁。自梳女为了不受家人的责难，就用一种“假结婚”的方式，满足家人的要求。
我们都知道，古时新娘出嫁以后，有三日回门的习俗。自梳女假结婚，不与丈夫同房，三日后重返娘家，虽有夫妻之名，却无夫妻之实，这种习俗叫做“不落家”。
不落家的习俗实际上是自梳女父母逼出来的一种办法，她们假结婚时，为了保住自己的贞节，会专门寻求前辈，传授洞房之夜的应对方法。
有的人会穿上一种特制的防卫衣服，这种衣服衣裤相连，缝口处特别牢固，很难被解开；有的人则会深藏利器以做自卫。如果新郎使用暴力，她们就会高声呼救，同为自梳女的姐妹就会立即前来相救，只要熬过三日，回门后永不再返回。
有些人虽然只是假结婚，但仍旧要顶着夫家主妇的名份，甚至婚丧嫁娶还得继续来往。所以说，在古代封建社会，不管你怎样反抗，也逃脱不了礼教对一个人的终极束缚。
