2006年一部小说名叫《茅山后裔》的小说横空出世，席卷全网，和《盗墓笔记》、《鬼吹灯》形成三足鼎立之势。
网友们在欣赏离奇曲折的冒险故事的同时，不约而同地想到一个问题，那就是茅山术真的存在么？如果存在，是否像小说里面那样神奇？
要想回答这个问题，就不能靠凭空猜测，而是要依托于历史资料，从浩如烟海的历史当中寻找线索。
在明清时期，笔记小说盛行，在这些笔记小说中记录了不少怪力乱神的故事，其中有这么一个故事，就着重地提到了神秘的‘茅山术’。
在清朝末年，有一本叫《埋忧集》的奇书，其作者是是个叫朱翊清的读书人。
此公出身贫寒，屡试不第，自诩绝缘于科场，于是，回到家乡，以设馆为生，而在业余的时间，朱翊清喜欢收集神神鬼鬼的故事，而这些故事中就有讲述茅山术的。
在某地的山村中，有一个名叫戴旷如的郎中，此君为人正直，心地善良，但是医术相对而言比较平庸，故此，医馆门前门口罗雀，一家人生计艰难。
但是最近一段时间，戴旷如的医术突然高明了起来，只要是经过他医治的病人，不管病有多么重，只要经过他的一番医治都能好起来。
有好事者说，戴旷如一定是碰到了神仙才转运的。
在某天一个游方道士悄悄地走了戴旷如家，戴旷如见到道士十分激动，连忙道：“老兄，你终于来了。”
游方道士闻言，微微颔首，道：“我这次过来是送你一个大买卖。”
戴旷如闻言连忙道：“什么买卖？”他的眼中闪烁着贪婪的光，他信任这个道士，因为自己就是靠着这个道士才发家的。
事情要从数月前说起，当时游方道士风尘仆仆地来到戴旷如家，长途跋涉，又饥又渴，来讨一口饭吃。
戴旷如虽然家境贫寒，但为人却十分厚道，为道士准备了一顿晚餐。
酒过三巡，菜过五味，游方道士吃罢饭，环顾四周，之间四周斑驳陆离，一片凄惨景象，不由得长吁短叹，问道：“老兄为何如此清贫？”
戴旷如长吁一口气，道：“只恨我学艺不精，所以落得如今这番清贫的境地。”
游方道士闻言，从口袋里掏出一本丹书，说这里面的丹方，十分的灵验。
戴旷如一听，知道面前是为高人，于是与道士结为了方外友。
别说这道士的丹方还真灵，不管附近的村民有什么病，按照丹方里面的记载配药，就能药到病除。戴旷如也成为了远近闻名的医生，家里渐渐殷实了起来。
如今那道士又来到了戴旷如家，戴旷如见到恩人一来，自然是千恩万谢。
道士问道：“上次给你的丹方，我这里还有更好的，你要么？”
俗话说：人心不足蛇吞象。人往往是看着碗里的，瞅着锅里的，永远没有满足的时候。
戴旷如自然也不例外，他行了一礼说道：“请先生赐教。”
道士从口袋里面掏出一个小小的竹筒，道：“这里面放着一个神仙，你有什么困难，只要叫他一声，他就能为你解决。”
戴旷如当即决定试一试，他对竹筒叫了一声，果不其然，从竹筒中窜出一个青面獠牙的怪物。
戴旷如见到这一怪物，吓得面色铁青，连呼道士，请其将怪物收回竹筒中。
谁知道，这怪物放出容易收回去难，道士见到方外友的这方窘境，不但不帮忙，还要趁火打劫，收回怪物也可以，但是十金拿来。
十金在古代可不是一个小数目！
三五两银子就够一家数月的用度。十金？戴旷如哪里舍得！
但是……戴旷如又看了看那青面獠牙的怪物，把牙一咬，把脚一跺，借钱去了。钱没了还可以再赚，但自己要是被这怪物吃进肚子里去，那可就什么都没了。
戴旷如咬咬牙，很快就借来了十金，道士哈哈大笑，将怪物收了回去，潇洒离开。
如果我们仔细地去审查这个故事，就会发现这个故事里面有很多矛盾的东西。
如果茅山术真的那么神奇，包治百病，那么为何皇帝的平均寿命也只有53岁？
要知道，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，皇帝那么大的势力，请不来一个茅山道士给自己延年益寿？
那个游方道士既然有这么厉害的茅山术，为何要费尽心机地敲诈一个山村医生？古人说：窥斑见豹，尝脔知鼎。其他笔记小说的记载，也和这篇笔记一样漏洞百出。
在笔者看来：大部分道士是值得尊重的，在历史上有很多道士，例如张继先、丘处机等，呕心沥血，为国操劳，在我国的哲学史和思想史上，都少不了他们的名字。
在抗日战争中，更是有许多道士凭借着一腔热血，放下拂尘，救国救命，或是开设医馆，或是弃笔从戎，在地方县志或者民间传说中，都记录着他们的事迹。
比如说：爱国道士李圆忠在日军如日中天，大兵压境的前提下，冒着被杀害的风险，抢救了狼牙山五壮士中宋存义和葛振林。
这些人是真正的道士，他们往往是心思高洁，不慕名利的。
他们所修行的道教，怎么会有‘茅山术’这种迷人心智，歪门邪道的东西呢？
在古代笔记中，呼风唤雨、神奇万分的‘茅山术’不过是一些鸡鸣狗盗之辈，为了忽悠人民群众，而编织出的荒谬谎言。
不管他们说得再怎么天花乱坠，都只有一个目的——牟利。
在古代，虽然有清朝官员黄育梗，撰写《破邪详辩》这样的有功世道之书，但是由于古代人文化水平普遍不高（清朝识字率不到10％），这部分有识之士的努力，效果十分微弱。
这些骗术经过江湖术士和落魄文人的加工，以讹传讹，越传越离谱，越传越邪乎，逐渐变成了如今的样子。
经过建国以来，我国政府的扫盲运动，人民群众的文化水平得到了不断提高。
‘茅山术’已经从一种诡异的骗人手法，变成了人们用来娱乐的东西。真是应了毛主席的那首词：秋风萧瑟今又是，换了人间。
