因为自始至终，鳌拜就没想过推翻康熙，他更想当一个清朝版的“霍光”。
顺治皇帝临终前，留给年幼的康熙四个辅政大臣，分别是为首的索尼、次辅苏克萨哈、三辅遏必隆，以及排在末等的鳌拜。
按照这个座次来讲，索尼是最有可能成为独掌大权的人，毕竟他的资历摆在那儿。
但最终，索尼并没有成为独掌大权之人，反而是鳌拜却成了所谓的权臣，为什么会如此呢？这里有两个原因。
一来，索尼受到了年纪的限制。
顺治皇帝去世时，索尼已经是六十岁的老人，也就是到了知天命的年纪，这个年纪的索尼，更愿意远离朝堂上的是非，安安静静的走完余生。
因此，当时的索尼常以生病而告假，用在家休养来躲避错综复杂的朝局。
二来，索尼自己也知道，论实力他比不过鳌拜。
为什么这么说呢？按照史料记载，索尼以及其背后的赫舍里家族，是当初索尼的父亲硕色带着族人，从海西女真投奔而来的，换句话说，并不算是爱新觉罗的嫡系。
而鳌拜呢，自打他祖父索尔果开始，就在位爱新觉罗家族效力，并且鳌拜的祖父费东英还是后金的开国功臣之一，这样对比起来，索尼以及其家族明显不够看。
更重要的是，索尼所说有一些战功，但却都是些小战功，因此也没有什么太拿得出手的功绩，反观鳌拜，他的家族曾立下的功劳就不用多说了，单说他本人，那可谓是战功赫赫。
攻打皮岛、参与松锦会战、攻击大顺军，以及讨伐大西军，这些在清朝建立之初重要的战役，鳌拜均参与过，并且也都立下了不少功劳。
因此，单论功绩，索尼还没办法和鳌拜相比。
并且，在多尔衮执政期间，曾经多尔衮差一点找借口杀了索尼，最终还是鳌拜利用自己在军中的地位，保下了索尼，让他捡回一命。
所以，别看四大辅政大臣是以索尼为首，但真正要斗起来的话，他是斗不过鳌拜的。
当然，必要的面子还是要给的，毕竟当时索尼确实也位高权重，并且经过孝庄太后的主持，索尼的孙女还嫁给了刚登基不久的康熙，同时在不久后又成为了皇后，这就让鳌拜不得不对索尼有所忌惮。
但随着索尼病逝，再也没有什么人能令鳌拜忌惮，自此，他就踏上了专权之路，比如广植党羽，以及不把小皇帝康熙放在眼里，反正历史上权臣干过的事，他当时都干了。
而康熙当时虽说对鳌拜的专权极为不满，但却也无可奈何，毕竟他当时并没有实力能对鳌拜怎么样。
不过，虽说索尼死了，但四大辅臣中的次辅苏克萨哈还活着，他看不惯鳌拜的专权，因此在当时就玩了一招“釜底抽薪”。
具体的做法，是苏克萨哈上书康熙皇帝，说自己请求解除辅臣之任。
这个做法可以说是很有深意，为什么呢？当时索尼已死，因此按照名分来讲，原本是次辅的苏克萨哈自动升级为首辅，而他如果提出辞职的话，那么在他之下的两个辅助大臣，也就是遏必隆和鳌拜，自然也必须要辞职。
遏必隆暂且不说，单说鳌拜，作为鳌拜，他自然不愿意放弃手中的权力和地位，因此，他决定直接除掉苏克萨哈，以免自己被其所限。
而鳌拜的办法也十分刁钻，他利用苏克萨哈请求辞职的奏疏中一句“如线余息，得以生全”的话，指责苏克萨哈在当时提出辞职是有要挟皇上之意（当时康熙刚刚亲政），最终将苏克萨卡定性为“居功自傲”。
之后，鳌拜又罗织了苏克萨哈诸多罪名，林林总总一共有二十四条之多，其中最搞笑的一条，是说苏克萨哈将皇宫里收藏的《洪武实录》偷偷带回家看。
莫非这个苏克萨哈，还是个明史爱好者吗？
但不管怎样，苏克萨哈最终被鳌拜定罪，并且经过鳌拜的一番操作，议政王大臣会议也通过了关于苏克萨哈的罪名，因此，苏克萨哈被判处凌迟处死。
虽说康熙经过多番尝试，试图救下苏克萨哈，但最终也仅仅是将苏克萨哈的凌迟处死变成了绞死，并没有保住苏克萨哈的性命。
如此一来，鳌拜就成了真正的辅臣之首（遏必隆早就投靠了鳌拜），而他的权力也达到了顶点。
而权力这种东西，一旦上瘾，就舍不得放手，类似的例子，不少古代的权臣都验证过，鳌拜同样也是如此。
所以，鳌拜就愈发想握紧手中的权力，在加上当时年少的康熙确实不太靠谱（之后的平三藩就是最好例子），因此，鳌拜自然就不会把康熙放在眼里。
之后，鳌拜就如同历代权臣所做的一模一样，继续不断培植党羽，大肆收受贿赂，并且经常性地不给康熙面子。
而这一切，最终让康熙忍无可忍，毕竟当傀儡的滋味不好受，所以，在索额图等人的配合下，鳌拜被擒，随即被圈禁。
严格来说，康熙扳倒鳌拜的行动，可以说是一次夺权行动，所谓康熙列举的鳌拜的罪名，其实大部分都无关紧要，真正让康熙对鳌拜下手的核心原因，就是已经亲政的康熙，不想再继续当一个有名无实的木偶，他要夺回自己的权力。
所以，鳌拜就这样被扳倒了，而从鳌拜被扳倒的过程中也能看出，他压根就没想过谋反或者推翻康熙。
比如，在准备扳倒鳌拜之前，康熙给鳌拜准备了七条大罪，其中不乏有“结党”、“无礼”、“干政”，以及私自提拔官员等，甚至还有在康熙面前吆五喝六的罪状。
但是七条罪状全部看下来，唯独没有“谋反”，这意味着什么呢？除了意味着鳌拜确实没有谋反之心外，也意味着康熙皇帝十分清楚鳌拜不可能也不会谋反。
因此，他也不敢胡乱将谋反之罪硬加在鳌拜头上。
并且，也正是因为鳌拜从来不把十几岁的康熙放在眼里，这才让康熙能在侥幸的情况下将鳌拜擒住，但凡是鳌拜有哪怕一丁点二心，康熙当时所谓的实力，根本就不够看的。
也就是说，康熙能擒拿住鳌拜，很大程度上是他喜欢冒险、兵行险招的体现，只不过他运气好，摊上了鳌拜这个没有什么二心的权臣，最终侥幸获得成功而已。
毕竟，如果鳌拜真的要是有谋反之心的话，他一定不会那么蠢去大模大样地去见康熙，然后自投罗网。
最明显的例子，就是当年的曹操，在迎回汉献帝之后不久，曹操因为要去征讨张绣，按照规矩想要去向皇帝请示，因此，就去见了汉献帝。
而在当时，不甘心被当傀儡的汉献帝，决定给曹操一点颜色瞧瞧，因此就让道路两边的卫士驾着长戟压着曹操的脖子，史料称"交戟叉颈"。
这种阵势，当场就把曹操吓得面如土色，战战兢兢退出来后，自此一直到他去世，他都没有再去见过汉献帝。
为什么曹操不再去见汉献帝，因为他知道，如果自己还要去见的话，说不定哪天就被咔嚓了，如果这样的话，那到时候就得不偿失了。
我国有句老话，叫做“君子不立于危墙之下”，意思就是说，君子不会把自己置于危险的境地之中，虽说曹操并不算是什么君子，但这其中的道理他还是明白的。
而说回来鳌拜，鳌拜是武将出身不假，但他也不傻，曹操的例子他应该也知道，如果他真的是想谋反，肯定不可能见康熙，即便是见，也得全副武装，或者是带上护卫之类。
一旦如此，就凭康熙那所谓的十几二十个布库少年，怎么可能是鳌拜的对手呢？
所以归根结底，鳌拜是真的没想过谋反，他更多的是看不起年少的康熙，同时也不愿放下手中的权力，因此才逐渐专横起来。
但这种专横，就如同汉朝时的霍光一样，虽说都忠于这个政权不假，但却损害了皇帝的利益，因此，皇帝为了夺回原本属于自己的权力，自然要将其扳倒。
只不过，鳌拜与霍光的区别在于，霍光死得早，他本人在生前逃过了一劫，而鳌拜却束手就擒，并最终死在了圈禁之所。
此外，在相关的电视剧中，还提到了一种说法，说是鳌拜身边的谋士班布尔善，为了达到自己做摄政王的目的，因此唆使鳌拜谋反，这种说法，更是无稽之谈。
班布尔善这个人，是努尔哈赤第六子塔拜的儿子，并且，班布尔善还不是嫡子而是庶子，因此最开始的爵位很低，仅仅是个倒数第二等的奉国将军。
后来他靠着自己努力，爬到了辅国公的位置上，但由于犯错，在康熙初年被革去所有爵位。
而在当时，鳌拜风头正劲，因此班布尔善为了仕途，毫不犹豫地投向鳌拜，并仗着对政治的敏感，帮助鳌拜出谋划策，很快受到了鳌拜的重视。
但重视归重视，你要说他有效仿当年的多尔衮，当摄政王的心思那就是瞎扯了，第一他没有那个能力和影响力，第二，即便是他唆使鳌拜成功杀了康熙，但摄政王也轮不到他来做，为什么呢？因为当时康熙的哥哥福全还活着呢。
再者说，鳌拜也不可能听了他几句话，就嗷嗷去谋反，若真是有谋反之心，当年鳌拜也不会拿着刀子，摆出一幅要和多尔衮同归于尽的姿态，非要多尔衮同意福临（即顺治帝）上位。
所以归根结底，鳌拜是个忠诚之人，只不过他忠诚的对象不是康熙，而是大清朝而已。
最后再说说鳌拜的兵权问题。
有人说当时鳌拜手握40万大军，其实这句话是存在明显问题的。
鳌拜在后期位极人臣不假，但并不是说他就掌握了兵权，清朝是八旗制，兵权在清朝开国之初，基本上都掌握在各个旗主手里，而不是完全掌握在鳌拜手里。
因此在这种情况下，鳌拜如果想谋反，但却没有太多的兵权，既然没有兵权，谋反那就是纸上谈兵。
并且，当时的旗主们也不可能跟着鳌拜去谋反的。
为什么呢？清朝的旗主，基本上都是爱新觉罗家族的人，说白了就是努尔哈赤的子孙们，而鳌拜是什么人？他的先祖以及他虽说跟随爱新觉罗家族征战多年，且战功显赫，但归根结底，还是爱新觉罗家族的一个奴才。
只不过鳌拜权力很大，但依然脱不了奴才这个身份。
因此，鳌拜专权可以，毕竟他有战功，也培植了大量党羽，但是若是他敢谋反，那么第一个不愿意的，就是八旗的旗主们。
而到了那个时候，鳌拜就成了众矢之的，所有人都会群起而攻之，然后好瓜分鳌拜的领地、人口、财产之类。
这样的结果，鳌拜心里一清二楚，与其那样被群起而攻之，还不如当一个权臣来的实际，不仅享受着一人之下万人之上的快乐，没事还能欺负一下小皇帝，何乐而不为呢？
再者说，当时的后宫里还有个“定海神针”孝庄太后，这个女人是连鳌拜都不敢小觑的人，鳌拜也没有信心能赢得过孝庄。
因此，在各方面权衡之下，鳌拜是不可能造反的，也不会造反的。
也正是康熙深知鳌拜不可能造反，所以才会在扳倒他后，又开口赦免了他的死罪，仅仅将其圈禁，并且在康熙六十岁的时候，再次提及鳌拜，念其旧劳，又追封鳌拜为一等阿思哈尼哈番。
而到了雍正时期，更是将鳌拜追赠为一等功，还给了一个“超武”的上等谥号。
总而言之，鳌拜不是宁死不推翻康熙，是他压根就没想过推翻康熙，他顶多是看不起年少的康熙皇帝，认为他做事不靠谱（事实证明康熙年轻时确实不怎么靠谱），因此才会对其藐视，但他忠于大清朝，更准确的说是忠于皇太极这一脉，所以他不可能造反也不会造反。
