1722年，45岁雍正刚继位，就派人在父亲皇陵旁修建陵墓。但刚动土，风水大师就喊停：“会漏水！这里不行！”
根据清朝的祖制，儿子必须要葬在父亲旁边，皇家更是如此，不能有任何违反。
但有趣的是，雍正皇帝没有葬在父亲康熙的旁边，而他的儿子乾隆，也没有葬在他的旁边。
要解释这件事的来龙去脉，我们得先从雍正为自己修建陵墓说起。
最开始，雍正皇帝并没有打算违背祖制。
继位后，他就专门派人去爷爷顺治帝、父亲康熙帝的皇陵旁边，为自己寻找风水宝地。
但他找了一大圈，没有找到一处合适的地方。
无奈之下，他把范围往外扩了一点，然后，在九凤朝阳山下发现一块合适的位置。
这个地方，距离马兰峪有60公里左右，但确实是妥协之后最好的地方，距离父亲、爷爷的陵墓也不算特别远。
地方合适，雍正就安排人去动土了，结果还没两天，风水大师就连忙叫停。
他们语重心长地说：“这个地方，虽然规模大，可内部形状不全，土里还有砂石，实在是不能作为皇陵啊！”
“规模虽大，而形局未全，六中之土又带砂石，实不可用。”（取自《清世宗实录》）
对于清朝皇室而言，皇陵的位置，必须选在乾坤聚秀的地方，最好是没有砂石。
我想，这样的要求应该也有一定科学道理，毕竟砂石太多的话，容易塌，也容易漏雨。
没办法，雍正只能继续安排人去寻找，可附近已经没有其他地方了，怎么办呢？
最终，雍正皇帝只能继续扩大范围。
到了雍正7年，负责探查皇陵位置的十三爷，为雍正皇帝带来了一个好消息：京城西边的郊区，有一块风水宝地，洞穴、土、石块都是上上之选。
“乾坤聚秀之区,阴阳合会之所,龙、穴、砂、石无美不收，形势理气，诸吉咸备。”（取自《雍正汉文朱批谕旨》）
雍正非常开心，当即下令将这个地方列为皇陵的位置。
第二年，雍正的泰陵就开始动工了。
但前文提到，满清的祖制是“子随父葬，祖辈衍继”，雍正突然闹着不和父亲、爷爷葬在一起，顿时激起了千层浪花。
因为另外修建陵墓，雍正也被不少人泼了脏水。
有人说，雍正之所以另修陵墓，是因为得位不正，不敢葬在父亲身边，不敢面对九泉之下的父亲。
也有人推测，雍正好大喜功，因为皇陵只有第一个入葬的皇帝，才能拥有最大的墓葬规模，此后子孙都只能比先人小。
类似的传言，很快就传到了雍正的耳朵里。
但对于这一切，雍正没有回应，只是坚定地修建皇陵，无论谁劝，他都不听。
为什么雍正要违背祖制修建单独的陵墓呢？
在回答这个问题之前，我先来为大家介绍一下，清朝正统的陵墓到底有几个。
根据清朝“子随父葬，祖辈衍继”的规矩，清朝皇室理应只有一个皇陵，即努尔哈赤、皇太极下葬的位置——盛京郊外。
但后来，清军入关，顺治皇帝成了第一个入关的皇帝。
因为是开天辟地、光宗耀祖的事情，因此，顺治帝有了亲自挑选陵墓位置的殊荣。
他把皇陵安排在北京周边，即清东陵。
后来，他的儿子康熙去世，也顺理成章葬在了他的身边。
到了孙子雍正这里，按理说，他也应该要葬在康熙身边，可雍正就是不改，一意孤行，硬是在京城西边又修建了一座皇陵，即清西陵。
按理说，只有换都城，才能改变墓葬地址。
比如，明朝的朱元璋和马皇后葬在南京的明孝陵，朱棣迁都北京后，明朝皇帝基本葬在明十三陵。
但雍正皇帝，既没有换都城，也没有轰轰烈烈的大事。
可他就是选来选去，把自己葬在了距离清东陵上百里的永宁山下。
他为什么非要违背正统修陵墓呢？
我查阅了史书，这个理由，可能比较简单。
雍正是个非常严谨的人，眼里容不得沙子。
他想找个十全十美的地方，给自己下葬，而清东陵压根不满足他的要求。
雍正是个很有品味的皇帝，他的品味和自己的祖先、子孙都不太相同，自然，对皇陵的挑选标准也不一样。
在清朝，一个好的皇陵，要满足以下三个条件：
第一，风水。选个风水宝地，好福泽万年，泽被后世。
第二，安寝。选一个安全、牢固，不被打扰的地方。所谓的“入土为安”，就是这个道理。
第三，好祭奠。后世皇帝肯定要祭祖，所以在选择陵寝的时候，也要为后人考量。
雍正应该是个有完美主义的皇帝。
他想要十全十美，完全满足上述三个条件，但清东陵压根找不到这样的地方。
要么，就是风水不好；
要么，就是不太牢固，可能会漏水，死后被打扰。
不得不说，雍正很有远见。
后来那些葬在清东陵的皇帝，都遭遇了各种“糟心事”，比如：
乾隆皇帝的裕陵“惟左右阴砂并近案稍低,须人为培补”，一到盛夏就容易渗水；
咸丰的定陵“虎砂余气平铺而下,须要人工开拓整修”，经常有人为的打扰……
从这些例子可以看出，雍正用了7年时间，为自己挑选一处好地方，是很有远见的。
至于为什么要违背祖制，雍正曾在圣旨中透露过。
圣旨是这么写的：
“朕之本意原欲于孝陵、景陵之旁卜择将来吉地,而堪舆之人俱以为无可营建之处。”（取自《雍正汉文朱批谕旨》）
这句话的意思是，我也想要在父亲、爷爷身边找个好地方，问题是，我找遍了都没有一处可以落脚的地方。
那问题来了。
既然是因为客观原因无法挑选皇陵，为何这么多人给雍正泼脏水呢？
这个问题的答案是，雍正得罪的文人太多了。
历朝历代，没有哪个得罪士大夫和文人的皇帝，能有个好名声的。
●雍正继位之前，他只是一个闲散王爷，九龙夺嫡的激烈战争，他愣是当了一个旁观者。
当时，谁都以为他不会当皇帝，结果遗诏一出来，竟然是他？
这可不是捅了马蜂窝吗？
八爷、十四爷的人，能对他没意见吗？能不到处造谣毁他的名声吗？
●雍正继位后，他一改康熙“仁政”的风格，雷厉风行，还处罚了一大堆贪赃枉法的官员。
之前，康熙对这些事情睁一只眼闭一只眼，可雍正非常严谨，他非常讨厌这些混日子的大臣，直接用最严厉的手段，惩处了一大堆人。
那原本在位置上混吃混喝，过得很逍遥的士大夫们，怎么可能对雍正有好印象？
很自然的，很多人就抓住他违反祖制这一点，进行猛烈的抨击。
●雍正稳定朝政后，他大力改革，摊丁入亩、官绅一体当差等等，都损伤了很多现有利益团体。
比如，摊丁入亩损害了地主利益；
再比如，耗羡归公动了地方官员的奶酪；
再比如，官绅一体当差一体纳粮也让不少读书人恨上了雍正……
天下熙熙，皆为利来。
作为清朝最勤勉的皇帝，雍正雷厉风行，安抚了百姓，但也让自己糟了不少莫须有的污名。
在古代那个好坏都由文人一张嘴的年代，雍正得罪了文人，自然身陷“得位不正”的传言之中。
在封建时代，篡位之说、陵墓改址都是民间津津乐道的事情。
甚至，雍正死后，还有传言说，他是被一位叫做吕四娘的人所杀。
吕四娘把雍正的头砍了下来，所以，雍正的墓葬里就搞了一个金头。
这件事，在历史上被称作“雍正金头之谜”。
能被史书记载的传闻，可想而知，当时的舆论环境，可能还有更多莫须有的说辞。
那么，雍正又是怎么应对这些传闻的呢？他的手段很高明。
雍正从来没有正面回应过传闻。
毕竟谣言这件事，造谣一张嘴，辟谣跑断腿。
而解决这件事最好的办法，就是把水搅浑。
于是，雍正开始直接从源头入手，来了一场声势浩大的“祥瑞”运动。
自古以来，“祥瑞”都代表上天对当朝皇帝的认可。
雍正在位时期，像蓍草、灵芝、瑞谷、凤凰、麒麟、甘露、日月合壁、五星连珠等祥瑞之兆，层出不穷，都露过面，有些的还不止一次。
别的皇帝在位，能有一个两个祥瑞，就很不错了。
但雍正皇帝，硬是来了一场“祥瑞”召唤术，让它们都来走了一个过场。
你们不是说我得位不正吗？
来看看，老天爷都“天降祥瑞”，认可我是上天选中的皇帝了！
果然，打败魔法的，只能是魔法本身。
而在祥瑞出现之后，雍正得位不正的传言自然不攻而破。
如果还有不怕死的，这不，还有“文字狱”伺候吗？
就这样一番操作下来，雍正如愿将自己的陵墓换到了永宁山下，开创了“违背祖制”的先河。
按理说，事情到这里，也该结束了。
爹爹都给铺好了路，儿子你跟着走不就行了？
但是，自诩为“十全老人”的乾隆，又整出幺蛾子了。
乾隆当上皇帝之后，就开始琢磨了：爷爷康熙在清东陵，父亲雍正在清西陵，那我该在哪儿呢？
如果按照旧制，我跟着父亲葬在一起，那么，以后的子子孙孙，就都会葬在清西陵了。那清东陵就只有顺治和康熙孤孤单单的了！
如果不按照旧制，那我去世后，我的儿子、孙子们，又该按照什么样的规则来选陵墓呢？
乾隆冥思苦想，想了好久，终于想出了一个好办法，即——“父东子西，父西子东”。
这个做法，在历史上被称作是“昭穆相间的兆葬之制”。
简单来说，就是交叉入葬。
如果父亲葬在西陵，那么儿子就葬在东陵；如果父亲葬在东陵，儿子就葬在西陵。
乾隆认为，自己这个选择简直太聪明了，于是，心安理得葬入了清东陵。
不过，说实话，乾隆还真没有自己老爹聪明。
这个规则，到了他孙子道光这里，就被打破了。
理由很滑稽。
按照道理，孙子道光应该去清东陵了，但修陵墓的时候，道光就发现，清东陵居然漏水！
漏水的皇陵，他可不干！
于是，他坚定地把自己的墓葬搬到了清西陵。
可怜的乾隆，就孤零零在清东陵的裕陵遭受“泡水”的洗礼。
每年，一到盛夏阴雨连绵的季节，裕陵就经常渗水，如果不好好抽水，整个棺椁就可能泡在水里。
写在最后
从墓葬的选择来看，我真觉得雍正是个很睿智的皇帝。
他是完美主义者，对臣子苛刻，对自己也苛刻。
他是公认的劳模皇帝，13年时间就能治理好被父亲康熙搅乱的天下，还能给儿子留下丰盈的国库。
而因为严谨，他的陵墓，到现在依然安稳，无人打扰。
论豪华程度，乾隆给自己修建的陵墓，富丽堂皇、工料精美，远远超过了旁边康熙的墓葬，比雍正的陵寝，也豪华许多。
可论安全程度，乾隆的墓葬，早就被盗了，孙殿英也对它洗劫过，现在还有渗水的毛病。
而雍正的泰陵，虽然有几个盗洞，但专家在准备挖掘的时候发现，下面都是原封土，丝毫未动。
到现在为止，雍正和他的妃子们还安安稳稳地躺在泰陵里。
因为他的陵墓无人打扰，他的“金头之谜”，也一直无法解开。
最后，我还是想感慨一句，乾隆这个人，摊上个好爹，却连抄作业都不会，真不知道咋想的。
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