说来也有趣，爱新觉罗弘历有过那么多嫔妃，但是无例外，没有任何一个能陪他走到最后。我们查阅了这些女子的生平，发现无论是美名在外的皇后，还是圣宠一时的纯妃，亦或是笑到最后的令妃，都没能活过50岁。以下有一个简单明了的统计，看过便知：
富察皇后，生于公元1712，死于1748，享年36岁；
那拉皇后，生于公元1718，死于1766，享年48岁；
令妃魏氏，生于1727，死于1775，享年48岁；
纯妃苏氏，生于1713，死于1760，享年47岁；
舒妃纳兰氏，生于1728，死于1777，享年49岁。
那么，就真的没有一个人可以长久的陪伴乾隆吗？并不是，有这样一个妃子，她几乎默默无闻，却足足在皇帝身边62年，仅在妃位上，就待了47年之久，她就是愉妃。
首先，愉妃娘娘有个很特别的姓氏：珂里也特，它不是来自于满族，而是蒙古科尔沁草原，果不其然，愉妃乃蒙古族。这倒并不是什么稀奇事，乾隆后宫甚至有朝鲜血统的嫔妃。
弘历16岁大婚，没几年，府中就来了一批妾室，承担起传宗接代的任务。这些人，基本上同龄，应该都来自于某一年的选秀：金佳氏生于1713年，苏氏1713年，未来的愉妃1714年，左右15、16岁的小姑娘（还有一个高氏，古籍没有记录她的出生年份）。
乾隆元年，作为府邸开始陪伴的人，珂里叶特氏仅获得一个海常在的称号，可以算是非常低了。这也是为什么前文会提到“默默无闻”这个词汇。而造成如此境况的原因，一是出身差，二是不受宠。
变化是从乾隆六年开始的，这年五阿哥永琪诞生。《清史稿》里说，永琪是在二月初七出生，二月十三生母就成了愉嫔，可见，又是个母以子贵的例子。“愉”，快乐也，乾隆相当直观的表达了新生子给自己带来的喜悦。
随着永琪慢慢长大，越来越讨人喜欢，他聪明、可爱，弘历一开心，认为愉嫔教子有方，遂在乾隆十年，晋其为妃。
五阿哥非常出色，基本属于全才：少年学习骑马射箭，精通三族语言，爱好天文地理历法。诚然，由于早亡给乾隆留下的巨大遗憾，一定程度上史书会格外溢美，但是也不可否认，永琪是父母的宝贝儿子。
在人人皆认为，愉妃后半生将因皇子而享福时，事情却朝着另外一个方向发展了：乾隆三十年，五阿哥未满26岁便病逝，时，弘历55岁，愉妃52岁，这两人在丧子的悲痛里又互相陪伴了26年。
当然，这里面愉妃的悲痛总是胜过乾隆的，原因都懂，不必多言。
根据历史记载，愉妃死于1792年，这是什么概念呢？她只比乾隆小3岁，去世时已经78岁高龄了。算算在丈夫身边的62度春秋，她见证过弘历18岁的年少轻狂、25岁的风光无限、37岁的沉默寡言、45岁的励精图治、甚至70岁的颐养天年。
愉妃年轻的时候，没有存在感，以至于谁都敢欺负她，为此儿子差点没有生出来，生出来又差一点被杀死，还好皇后极力维护。
多年已过，儿子健康成长，恩人富察早就亡故，愉妃却主动一头扎进漩涡，潜伏在纯妃身边，契机报仇。
人们开始会猜测，她是忘恩负义吗？她是寡廉鲜耻吗？就连纯妃都说“我不会看错人性”，谁知最后，愉妃只是牺牲自己追求仗义。
这里看出，导演一片温柔。
他不忍心毁掉我们心中“五阿哥”母亲的形象，更不忍心让一切小人物都丧失自我。
剧中，愉妃负罪出宫修行，也为自己开辟出一片净土，多少能够解释她为何活得这么久。
只是……真实的历史里，她恐怕并没有过什么酣畅淋漓的报仇，长久岁月中都在思念永琪，丈夫弘历早就从悲痛里走出，又投入了新的快乐，愉妃，却只有一个孩子。
