今日新鲜事 热点 乾隆为何遮掩一起家仆弑主案,因为其中暗含着极权统治的秘密

乾隆为何遮掩一起家仆弑主案,因为其中暗含着极权统治的秘密

乾隆十年四月末,一起凶杀案震动了京师,当朝户部尚书阿尔赛被自己的家仆弑杀于家中。朝廷非常重视此案,刑部也很快就缉拿了涉案的相关人犯。但在乾隆的授意下,刑部并未按常例公布详细案情,对外仅以“约束家人赌博而被杀”为由结案。

注:阿尔赛是汉军正黄旗人,原名崔之禄。旗人和满人并不是一个概念,满人更多的是指满族人,而旗人指编入清朝八旗的人。满族人、汉人、蒙古人、苗人等等,只要编入了八旗之中,都是旗人。

在皇朝时期,家主管束仆从天经地义,无论对错,奴仆反抗都是罪,何况弑杀家主?另外阿尔赛还是朝堂大员(从一品),而伤害朝廷命官更是罪不可赦的大逆之举。

如果仅仅是被约束赌博,这些仆从就算是心生怨恨也不至于行凶。因为这样不但自己死路一条,还很有可能株连家人。

因此朝野内外对于刑部的草草结案议论纷纷,不少人猜测此案另有不可示人的隐情。五月初九,江西道御史李慎修上疏乾隆,弹劾刑部审理不清,建议公开详细案情,以免臣民胡乱猜测、以讹传讹,进而损害朝廷声誉。

乾隆没有正面回应案情公布不详的问题,而是抓住李慎修的“以单清字完结”(清字就是满文)上纲上线。将李慎修大骂一顿,斥其“存心险薄”。乾隆的意思是满人的案件用满文记录并结案存档是惯例,不存在故意隐匿,李慎修是别有用心、故意找茬搞事。

《大清会典》中确实是有涉及满人的案件需以“清字文案自行完结”的规定,但是这个规定的主要目的是方便不识汉字的满、蒙旗人了解相关案件,并不是要求只能用满文。其实李慎修很清楚这点,所以他说的是“”清字。

由此我们可以看出,是乾隆在故意找茬。他的目的很明显,借这个机会“杀鸡儆猴”,暗示朝野不要再纠结、议论这个案子。实际效果也正是这样,乾隆骂过李慎修后,就再也没人敢公开八卦此事了。

那么这起凶杀案有什么隐情是乾隆不愿意公之于众的呢?

在两千多年的皇朝时期,“上下、尊卑”是社会等级以及道德伦理观的基础,人们认为分清主、从才能确定纲常,进而维护社会以及皇朝的秩序和安宁。所以历朝历代都视“下”不敬“上”为犯罪,而满人在这方面比中原更为严苛。

努尔哈赤建立后金之初,制度上还没有脱离奴隶制,因而“下”在“上”的眼中,不仅是“下”或者“仆”还是“奴”。所以满清认为,主仆关系一旦建立,“仆”终身属于“主”(包括仆的后代子孙),必须无条件服从自己的主上,稍有抵触或不顺从就需要严厉惩罚。

这个抵触或不顺从,还不是常规反抗的意思。说话语气不恭敬、执行主人命令有迟疑,以及质疑、反驳主上等等,均被视为抵触。而处罚至少鞭一百,往上则是更为严厉的肉刑(割鼻、耳等等),甚至直接处死。

其后满清学习明朝建立了更为先进高效的社会、朝政管理制度,虽然逐步废止了跟不上时代的奴隶制,却并没有放弃产生于奴隶制的主仆认知。乾隆的父亲雍正不但对此大为褒赞,甚至将其视为满人对汉人的优势。

满清以异族入主中原,族裔人口处于绝对劣势的客观事实,让如何维护统治成为了皇帝们非常忧心的一个问题。除了用“满汉一体”来笼络汉人士绅之外,历任皇帝也在制度和思想上加强对皇朝的控制。

首先清朝在总结明朝经验教训的基础上进一步地集中了皇权(例如弱化内阁,以皇帝直接掌控的侍臣、军机处等代替)。其次大规模地发动文字狱,加强对臣民的思想禁锢。

最后就是用满清的“主仆”观替换中原较为宽松的“主仆”观,这个很类似历朝历代不断强调的“以孝治天下” – 遵从孝道的人才能忠于自己的君上。严苛的“主仆”观,可以不断地暗示人们要恪守“为仆之道”。而整个皇朝的臣民都是皇帝一人之奴仆 ......

所以雍正就非常不喜欢汉人家中的主仆关系,他将汉人对仆人相对(满族)宽松的管束定义为“敝俗”,不但要求朝堂上下重视并整治汉人放纵仆从的现象,同时也在律法上加强了对“下犯上”的惩治。

其目的是不言而喻的,希望皇朝上下恪守严格的主仆观念,一日为仆、终身为仆;身为仆从,唯有无条件服从主上 ……

换个说法就是以恪守“奴道”为荣;以传承“奴”的身份为荣;以跪伏主上为荣 …… 也就是“安心当奴才”。这样皇朝将永固,皇权也将高枕无忧。

而阿尔赛的死,恰恰是这种严苛主仆关系的“反例”。李慎修在他的奏章里提到了自己猜测的“内情”:

李慎修认为阿尔赛有可能对自己的仆从非常严苛、残暴,他的仆从因无法忍受他的残酷虐待才铤而走险,即“困兽犹斗之义”。

这里不去分析李慎修的猜测是不是事实,只说他的目的。李慎修是希望这个案子能成为一个教育案例,来警示天下的“主人们”,对待自己的仆从要理智、合理、宽仁。而这正是乾隆真正骂他“存心险薄”的地方。

如果将此案详细案情公告天下,恐怕天下的“主人们”为了自己的身家性命,也会在对待仆从的态度和方式上有所改变或收敛。这和皇朝一直以来的“安心当奴才”的灌输教育,是背道而驰的。

因为“主人们”对待“仆从”是否合理并不重要,重要的是所有人必须认为“主人们”对“仆从”无论做什么都是天经地义的。即便是做得有问题,最多也是“主人们”自查自纠的事情。仆人们应该视管束、惩罚为恩赐。别说抱怨、反抗,当”主人们“被质疑时,”仆人们“还应该站出来维护“主人们”管束自己的权利。

一旦皇朝上下的“主人们”不能再对自己的“仆从”任意施为,那么皇帝也自然无法对自己的臣民们任意施为;如果皇朝的“仆从们”敢于质疑、顶撞自己的“主上”,乾隆认为自己的臣子们也一样会质疑、反抗他这个皇帝。

因此乾隆不想这个案子被讨论、被关注,所以他下令不公开详细案情,所以李慎修的建议让乾隆如同被揪住尾巴一般的愤怒。

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