放眼当今世界，头戴王冠者已为数不多，其中以欧洲王室最为煊赫，较完整地承袭着王家古老传统。王室留存至今的欧洲国家有英国、西班牙、挪威、丹麦、瑞典、荷兰、比利时、卢森堡、列支敦士登和摩纳哥。
翻开这些国家的历史，有关王位继承，我们会发现一个奇怪的现象——除却由女性继承王位外甚至还有他国贵族被应邀为王的情形。也就是说，这些君主制的欧洲国家都有着让外来异族当国王的经历，例如来自德国的英王，身为丹麦人的挪威国王，还有继承西班牙王位的法国人……
一、盘点一下那些来自异族的国王
我们今天所熟知的欧洲版图，仅能反映距今四五百年的单一民族国家的涌现，很多王国已经消失在历史长河里。纵观仅存的英国、瑞典等君主制国家的历史，不得不承认欧洲这块大陆真的很喜欢引入异族统治者。
英国王室以男性子嗣少著称，是现存最古老的王室之一，其影响在当下也是不容小觑的。我们就先来扒一扒历史上的英王有哪些来自异国。
从1066年至今，英国共有41位国王，历经九个王朝：诺曼王朝、金雀花王朝、兰开斯特王朝、约克王朝、都铎王朝、斯图亚特王朝、汉诺威王朝、萨克森-科堡-哥达王朝和温莎王朝。
诺曼王朝的第一任英王是威廉一世。自威廉一世起的41位英王都自视为威廉一世的后人，除少数王朝开创者借暴力手段登基外，大多以血缘为纽带凭借亲缘关系继任王位。
威廉一世的一生堪称私生子的最强逆袭。他生于法兰西，以私生子的身份继任诺曼底公爵。更传奇的是威廉在1066年表兄弟英王“忏悔者爱德华”死后出征英格兰，武力夺取王冠，成为英格兰第一位诺曼人国王，史称“诺曼征服”。
暴力上位实属少数，这些来自异国的国王大多凭借的还是剪不断理还乱的复杂姻亲关系。例如生于法国长于法国的金雀花王朝缔造者亨利二世，以诺曼王朝第三任国王亨利一世外孙的身份最终登上王位。
除英国之外，欧洲其他君主制国家也有受外国人统治的情形。例如挪威在1905年独立以前国王一直是瑞典人，1905年独立后，挪威议会因无合适国王人选只好向丹麦求援，国王就又变成了丹麦人。
二、为什么欧洲喜欢引入异族统治者？血统高贵、宗教信仰，最终都逃不过政治强权
纵观欧洲历史，王权始终面临着诸多的挑战，围绕王位继承而展开的争斗更是不胜枚举。
王位更迭，是否具有继承王位的资格是继任者必须面对的首要问题。血缘就是确认继任者的第一前提，而王位继承是王权、教权、世俗力量的多方角逐。
（一）相爱相杀一家人，才华横溢抵不过血统高贵
血缘是王权合法性最重要的来源，欧洲王室哪怕请外国人来当国王，都要保持血统的延续和神圣。提及欧洲王室，大家的第一感觉想必都是高贵，这个高贵主要体现在血统传承上，欧洲各国王室往上都有个百年历史，并且长期广泛联姻，彼此之间都有千丝万缕的亲戚关系。
欧洲的王室们以血统高贵为由不允许对外通婚，就算是异国通婚，也是在王室与王室之间进行的。这就导致各国王室间都有点血缘关系和遗传病。有一种夸张的说法，20世纪10年代爆发的第一次世界大战，更像是维多利亚后裔亲戚之间的战争。人们把维多利亚女王称为欧洲祖母。
在欧洲的王国时代，君主制国家最常见的是世袭的长子继承制。长子继承制规定君主的长男或长女有最优先的继承权，如果君主无嗣，则由其他近亲继承。王位继承的顺序通常是先子女，后兄弟姐妹，再是兄弟姐妹的子女，依次类推。
欧洲各国王室的长期联姻，加上女性和男性拥有同等的继承权，最终使得王位继承战争频发，外国人继位的情况屡见不鲜。而这些继任王位的外国贵族往往是国家老国王的亲戚，例如德国汉诺威公爵乔治路维德继承英国王位。
所以纵使你才华横溢，若没有高贵的血统也是当不了国王的。不信你看缔造了英国共和国的克伦威尔，虽然凭借武力推翻了国王查理一世的统治，但终其一生只能当护国主而成不了国王。就只是因为克伦威尔没有王室的高贵血统。
要不然英国议会也不会在克伦威尔去世后又把查理一世的外孙荷兰王子威廉迎回英国继任国王。
（二）神权凌驾一切，血缘亲疏不如信仰相同
基于血统传承，欧洲各国不仅拥有自己的正统王室，而且诸王国间也长期存在着多个享有正统地位的家族。受君权神授思想的影响，教权的力量也开始在王位争夺中发光发热。
封建社会，欧洲最大的土地拥有者是谁，国王还是贵族？既不是国王，也不是贵族，最大的土地拥有者当属教皇和教会。神权凌驾于一切，教皇高于国王，基督教文明始终统治着欧洲。欧洲大陆自从罗马帝国灭亡后便再无大一统，分裂后形成的各王国为了得到合法的帝位，广泛依赖于教宗加冕认可。
宗教高于民族，宗教高于国家，外国人来本国当国王，完全不是问题，只要和本国人民信仰一致就行了。从贵族到贫民，人人都坚定地相信：因为君权神授，所以君权神圣，只有拥有共同信仰的国王才能保护他们的财产和安全。
以英国为例，1714年德国人乔治在安妮女王死后打败前51位顺位继承人获得王位，就是因为宗教的问题。这位不会讲英语的乔治一世从辈分上讲是前英王安娜八竿子也打不着的表哥。按亲缘关系，有51位顺位继承人比德国人乔治更有继承权。
但第2到第51顺位继承人都因信奉天主教而失去了继承权，王位最终落到第52顺位继承人乔治头上。更出人意料的是，乔治一世备受民众欢迎。
当他乘船来到伦敦时，据说反对他的连一只耗子都没有，民众丝毫不在乎新国王究竟懂不懂英语，人们高呼“哦天啊，他是个新教徒，上帝保佑！”，庆幸着终于有一个来保护他们的财产和宗教信仰的国王了。
还有1688年的光荣革命，英国资产阶级发动了为推翻詹姆士二世的统治和防止天主教徒承袭王位的非暴力政变，邀请詹姆斯二世信奉新教的女婿、荷兰执政官威廉来保护英国的宗教、自由和财产。
（三）谁拳头硬谁说了算，王权逐渐没落
“上帝把两把剑留给世间，给教皇以精神之剑，给皇帝以世俗之剑。”欧洲王权一直处于与宗教、世俗抗争的过程中。谁拳头硬谁说了算，王位继承一直是王权、教权和议会等世俗力量的多方角逐。最终当王权和教权逐渐退出历史舞台，世俗力量开始崭露头角。
基督教在诞生之初在欧洲是很弱势的，统治者支持基督教传播只是为了利用基督教教义控制底层民众以加强统治。
这时的宗教信仰对王位继承的约束力几近于无。此一时，彼一时，基督教随着势力的扩张，开始被各个国家所拉拢，各个国家都开始将基督教定位国教。基督教渐渐在教义和思想上统治各个国家的臣民。神权开始从外部对“王权”进行“分权”和制约的，甚至干涉王位的继承，就如丕平献土和亨利八世离婚案。
等到18世纪，欧洲吹响了对传统君主制和王权反抗的号角，如文艺复兴、启蒙运动、宗教改革法国大革命……王权渐渐的从各个国家退出了历史舞台。当君主制再一次出现在大众视线里，其性质出现了本质的变化，这时的君主制也是一种代表资产阶级利益的统治制度，即君主立宪制。
国王只是名义的国家元首，“君而不主”，“统而不治”。在政治和法律上，国王的权力不仅受宪法的限制，还受王国内各种各样社会共同体的限制。
议会对王位继承的干涉度变高，民众的呼声也逐渐纳入王位继承的考虑范围。例如为安抚民心舍弃德国姓氏改称“温莎”的乔治五世，因迎娶辛普森夫人而遭到政府、自治领政府、人民和教会反对最终自愿退位的爱德华八世……
三、王位继承战争是强者博弈的舞台
王位留给谁？选择王位继承人向来是件危险的事，稍有不慎就会带来腥风血雨。因王位继承引发的大规模战争就有诺曼底征服、丹麦内战、百年战争、德国内战、拜占庭内战、布列塔尼爵位继承战、卡斯蒂利亚内战、西班牙王位继承战争……
神权、王权、议会等多方势力的相互交织，形成了欧洲独特的王位继承制度。王朝更迭，基本是亲族间的上下位更替，新旧王朝依旧有着血缘联系。神权、王权、世俗等多方势力相互制衡在不同的时期各占上风，因此才形成了欧洲王位继承的独特制度和各阶段的差异。
四、小结
在欧洲，他国贵族应邀成为国王的情形屡见不鲜，但十分重视皇室血统。王位更迭，人们并不关心谁是皇帝，而是谁能百姓过上更好的生活。所以无论是哪个历史时期，在王位争夺过程中显示的是不同势力之间的更迭和交锋。
欧洲王室留存至今，王冠落地，已经慢慢变成一个民族精神的载体。
参考文献
[1]英国国王列传[M].东方出版社,金志霖著,1998
[2]英国政治制度史[M].中国社会科学出版社,程汉大著,1995
[3]欧洲文化简史[M].中国华侨出版社,邵嘉骥著,2014
