嘉庆四年正月十三日，在乾隆太上皇刚刚驾崩10天以后，一代权臣钮祜禄·和珅被嘉庆皇帝公布十八款大罪，下旨入狱、抄家。十八日，廷议和珅当以大逆论，可是对和珅恨之入骨的嘉庆皇帝反常的给出了“宽大处理”：
和珅，赐自尽；其子丰绅殷德，承袭伯爵，在家闲住，不许出外滋事。
“大逆之罪”在封建皇权社会中，都属罪大恶极的重罪之首，乃系“十恶”之一。按照《大清律例》的规定，犯下“大逆之罪”的和珅，应该被处以凌迟；其父子、祖孙、兄弟及同居之男子年16以上者，不分同姓异性，也不限户籍的异同，不分是否残疾，一律处斩。
面对较之“圣祖仁皇帝之诛鳌拜、世宗宪皇帝之诛年羹尧、皇考之诛讷亲”罪行更甚的和珅，嘉庆皇帝以“尝任首辅，不忍令肆市”为由，命其自尽；但面对按律当斩之和珅嫡子——丰绅殷德，嘉庆皇帝却为何非但没有对其进行处罚，反而保留了其伯爵爵位，保留了一半的和珅房产？
首先，我们来看下嘉庆皇帝的解释，《清实录·仁宗实录》有载：
丰绅殷德。系固伦额驸。且公主平日最为皇考所钟爱。自应仰体恩慈。曲加体恤。若此时将丰绅殷德职衔斥革。齿于齐民。于体制亦觉未协。
丰绅殷德，乃系乾隆皇帝最为疼爱之十公主——固伦和孝公主的额驸，和珅伏法以后，嘉庆皇帝之所以未同意“廷臣议夺爵职”的处理意见，正是因为“以公主故”，才令其“留袭伯爵”。
那么，嘉庆皇帝对于丰绅殷德之宽大处理，果真是因为十公主的求情？担心乾隆皇帝最宠爱之十公主会成为寡妇？
当然不是！
对于丰绅殷德的处理，乃系嘉庆皇帝出于政治层面考虑之理性选择，也是嘉庆皇帝在位期间政治智慧的巅峰爆发。
首先，被和珅案牵扯，诸如福长安、和琳、苏凌阿、吴省兰、李潢、李光云等主要罪员，嘉庆皇帝都予以了不同程度的宽恕处理。其中，福长安从“当斩”变为“斩监侯”；和琳之子丰绅伊绵“仍加恩赏给云骑尉”，甚至还能在“本旗当闲散差使”。
也就是说，嘉庆皇帝的目标只有一个，那就是钮祜禄·和珅，只要将其扳倒，其余的政治势力乃至和珅之家人、亲朋、党羽就会立即失去对嘉庆皇权的实际威胁。乾隆太上皇刚刚驾崩，嘉庆皇帝就立即展开了对和珅乃至其党羽的大肆清算，乃系其出于稳固皇权、修筑统治根基的理性选择，也是和珅擅权之政局环境下，嘉庆皇帝努力打破“天下知和珅，而不知嘉庆”的唯一选择。
但是，嘉庆皇帝此番对乾隆朝旧臣的大肆清算，难免会引起朝野震动甚至会让其面临“诛杀前朝旧臣、枉顾先皇政治格局设定”的不利、被动局面。对于嘉庆皇帝而言，将和珅这个但在自己掌握朝政大权面前的最大障碍处理以后，立马偃旗息鼓，立马给予皇恩浩荡，才能尽可能地将朝野负面影响降至最低，实现嘉庆皇权的实际稳固。
按照嘉庆皇帝之“朕所以重治和珅之罪者。实为其贻误军国重务。而种种贪黩营私。犹其罪之小者”的说法，嘉庆皇帝将其除掉只有一个目的：消除乾隆朝之负面影响、重整清王朝之正常政治秩序和朝政、官场生态平衡。
将和珅诛杀，再用极为反常的皇恩浩荡，对一干涉案人等予以不同程度的宽赦，这才叫“打一巴掌再给一个甜枣”，这才叫帝王心术，才叫从大局出发，维护朝局稳定和皇权统治根基。
所以，笔者认为，固伦和孝公主为丰绅殷德求情，只是嘉庆皇帝久寻而不得的表面宽赦理由而已，其真正的目的在于稳固自身皇权，实现乾隆、嘉庆两朝皇权的平稳过渡而已。
参考文献：《清实录·仁宗实录》、《清史稿·列传一百六》、《啸亭杂录》
