中国历史中，虽然只有武则天这么一位女性皇帝，可是，能够掌控朝局，把持朝政，执天下牛耳的女性，可不止武则天一位。在她之前，大汉的吕后不也是一言九鼎，无人敢触其锋芒吗？而在武则天之后，满清的慈禧太后，笔者认为这是女性统治者的巅峰时期，毕竟慈禧太后统治的是大一统的中华，是历史忠疆土最广袤时期的中国，夸张地说，天下大小事，均以慈禧太后的意志为转移。
可是，慈禧太后并没有成为我们口中所称赞的女权主义者，而是一个不折不扣的卖国贼。反观吕后和武则天，她们的贡献、她们的功绩明明白白地写在了史书中，为我们歌颂。那么，慈禧太后是能力不足？还是野心太甚？以至于她比不过两位前辈呢？
其实，从一个政治家的角度来说，慈禧太后比两位前辈要厉害得多。吕后所属的吕氏集团，那是刘邦的开国功勋，刘邦不得不维持吕后的地位，以至于在其驾崩后吕后为非作歹；武则天也是个官宦之后，虽说她是凭借自己的能力成就了自己，却也离不开家族势力的帮助。慈禧太后呢？在不断的考证中，有人提出了一个观点，说是慈禧太后的出身根本不是女真族的叶赫那拉氏，而是来自于一个普通的汉人家庭。我们来看看他们有什么论据。
在上个世纪的八十年代末，山西省长治市下秦村有一位名为赵发旺的村民，这个人联合几位同村的村民寄了一封信给长治地方志办公室。信中说啊，他们都是慈禧的同宗后人，赵发旺是慈禧的五辈外甥，其他几位村民则是慈禧的五代侄孙。他们寄这封信的意思，就是希望政府可以给他们正名，帮他们敲定这个亲戚关系。
这件事看似是比较荒诞无稽的，这几个人分明是想打着慈禧的名头招摇撞骗，还胆大包天地跑去政府部门要求给他们撑腰。事实上，经过有关部门的调查，这几位村民所说的事情，还真可能不是空穴来风的。
在有关人员的考证下，他们发现慈禧的出身还真是在山西省的长治县。1835年，慈禧太后出生于西坡村一个贫穷的汉族农民家庭，名字叫“王小谦”，由于家庭贫穷，4岁的时候被卖给了上秦村宋四元，成了宋的女儿，名字改为“宋龄娥”。好景不长，到了12岁那年，又被卖给了潞安府知府惠征为婢，改名“玉兰”(兰儿)。这个时候，名字的更换好像给慈禧带来了极为可观的好运。因为，这个主人家的姓氏就是叶赫那拉氏，其主人叶赫那拉·惠征待十分喜欢兰儿（慈禧），以亲生女儿的待遇对待兰儿，还专门在衙西花园专设书房让兰儿学习。到了咸丰二年的时候，兰儿以叶赫那拉惠征之女的身份，应选入宫，最终成为了太皇太后。
如今，在那西坡村村外羊头山西麓荒滩岸边，还能够找到慈禧生母的坟地。而上秦村关帝庙后，有保存完好的“娘娘院”（慈禧在这里居住过的地方，因为慈禧发达之后，这里才被称之为娘娘院）。除此之外，这里的的大部分村民都自称慈禧的后代，还有五件和慈禧太后有关的文物古董。一是记载了慈禧本家情况的家谱；其他的便是什么光绪年间清廷制作的皮夹式清代帝后宗祀谱；宣统年间的清代帝后宗祀谱；慈禧寄给其堂兄宋禧馀的信件残片和慈禧本人的单身照片。当然，是真是假，我们也不得而知了，反正他们就是这么说的。
