中国历史朝代众多，留下来的皇族后代也是规模庞大。但是随着时间推移，很多皇族后代变得和普通人无异，曾经的辉煌过往烟消云散。清朝距离现代最近，很多满清贵族后代虽然已经改姓，却对祖上历史一清二楚，甚至以“阿哥”自居。
出生于辽宁的赫庆龄因为偶然发现，自己和慈禧太后同出叶赫那拉氏，便从此沉迷阿哥梦。既然是“阿哥”，赫庆龄日常穿着长袍马褂，上相亲节目要求观众和主持人下跪，俨然一副“贵族”做派！
但赫庆龄的阿哥梦注定只是梦，中国早已没有贵族。
赫庆龄早年一直按部就班，过着低调普通的生活。初中毕业后，赫庆龄辍学打工，跟着师傅学手艺，成为一名汽修工。汽修工确实不如当阿哥，却是实实在在的工作，干好收入也不差。攒一点钱，再娶妻生子，赫庆龄的一生基本被定型。生活也许普通无聊，但成千上万的中国家庭都是如此。然而一次意外，赫庆龄的生活彻底被打破。
有一次赫庆龄回到家乡，偶然听见家中老人谈及清朝历史，自己从小的居住地竟是以前满清贵族聚居地。说者无心听者有意，赫庆龄心里犯起嘀咕“自己会不会是满清贵族后代”。从姓氏来讲，赫姓以前可能就是叶赫那拉氏，为避灾祸才改。这种说法其实有道理，民国年间，很多满族都选择改姓，比如爱新觉罗就改姓金或赵。
再通过翻阅家中族谱，赫庆龄确实出自叶赫那拉氏，和慈禧太后同出一脉。但这个同出一脉，属于八杆子也打不着的亲戚，两人之间一点关系也没有。赫庆龄认为姓氏和族谱已经证明自己“贵族”身份，区区汽修工压根和贵族不匹配。快速辞掉工作后，赫庆龄向着“贵族”靠拢，开始留辫子穿长袍马褂，言语间活脱脱清朝贵族子弟。
近代中国多少仁人志士的牺牲，才换来民众剪辫易服，赫庆龄却逆历史潮流。沉迷阿哥梦的赫庆龄，最终与社会脱轨，毕竟谁也不想当奴才。东北和北京分布有大量的满清后代，虽祖上不是八旗子弟，但也没有人像赫庆龄一样，认为自己是阿哥。赫庆龄属于叶赫那拉氏，在地位上远不如爱新觉罗氏。非要这么说，那赫庆龄岂不是也要向别人行礼？
让赫庆龄出名的是一场相亲大会。赫庆龄一上场，光穿着就和其他人不同，现代社会估计也没几个人穿满清服饰。不仅如此，穿着满清服饰，赫庆龄要求现场观众和主持人行满族礼仪，一时间哗然一片。估计很多人觉得赫庆龄就是喜剧演员，甚至是一个笑话。不管怎样，赫庆龄全国出名，所有人都知道中国有一个“阿哥”。
实际上，赫庆龄并不能被称为阿哥，只有皇帝儿子才能被叫阿哥。赫庆龄自称阿哥，实在是大逆不道，放在古代是要砍头的。历史上的叶赫那拉氏，是海西女真四大部落之一，名人辈出，但都不是以赫庆龄这种方式出名。
明朝末年，东北的女真部落不断崛起，对大明政权构成威胁。与此同时，女真内部争斗不断，各部势力都想一统女真。当时最有实力的两个部族就是爱新觉罗氏和叶赫那拉氏，最终结局显而易见，爱新觉罗式胜出，统一整个女真部落。如果赫庆龄族谱真实可靠，那他祖上或许就是叶赫那拉氏。
然而叶赫氏部落庞大，赫庆龄只说祖上和慈禧太后是远方亲戚，实在太过牵强没有任何道理。而且赫庆龄此前并无任何当阿哥的心思，直到听及自己或许是满清贵族，才发生思想大转变。这其中的原因公众不得而知，也有可能是赫庆龄工作受挫，才萌生当阿哥幻想高高在上。赫庆龄的想法可以理解，但他之后的做法令人匪夷所思。
历史上慈禧太后并没有直系后代留存于世，但所属叶赫那拉氏却人丁兴旺。如果所有的叶赫那拉氏后人都想和慈禧攀关系，那慈禧不知道有多少“后代”。赫庆龄身为叶赫那拉氏后代，可以研究其文化和历史，也可以告诉别人自己家族曾经显赫的荣誉。但要求别人行礼，整日以阿哥自居，太不切实际也不尊重人。
自从辛亥革命后，很多八旗子弟选择改姓，闭口不谈昨日的种种。赫庆龄先祖也许正是出于安危考虑，才改姓“赫”，赫庆龄却反其道而行之，大肆宣传“阿哥”身份，违背祖宗遗训。实际上也并非所有的叶赫那拉氏都是贵族，他们中间也有平民。只不过因为清朝很多名人都出自该氏族，所以便有很多人沾亲带故。
早在陈胜吴广起义时，就说过一句“王侯将相宁有种乎”，这句话今天同样适用。
西方国家确实还有贵族存在，中国封建制被推翻后，皇族和贵族在历史上便不复存在。他们的后人现在和普通人无异，都需要遵纪守法，早已不享受过去的种种特权。赫庆龄就是不甘心平凡忙碌的生活，才会想复制之前祖上的特权。结果可想而知，大多数人认为这就是一个笑话，白白给别人平添笑料。
中国历史上那么多朝代和皇帝，出过数不尽的王侯将相，非要攀关系，估计所有人都是贵族和名人后代。所以说没必要沉溺于过去，了解知道宣传都没问题，就是不要把自己当主角。
赫庆龄在喧哗声后，早已回归平凡生活。人生或许很平凡，甚至一眼望不到头，每天都在复制粘贴。但靠祖辈声望，幻想自己仍旧是贵族，只会适得其反。平凡和普通，并非意味着失败，或许这正是大多数人所追求的。
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