第一是文化亲缘性。其实希腊神话中的宙斯、北欧神话中的托尔，斯拉夫神话中的佩伦和立陶宛神话中的佩尔库纳斯均可以追溯到印欧文化当中。印欧人是公元前6000年生活在黑海北岸广大的乌克兰平原地区的民族。从公元前3000年末期开始，他们分成若干批次向外迁徙，其足迹延伸到了南亚、西亚、南欧、西欧各地区。后世的希腊人、罗马人、雅利安人、波斯人、赫梯人、凯尔特人、斯拉夫人等等皆是由雅利安民族分裂，间或和其它民族融合而来的。这是一群能征极富才华又能征善战的民族，在所到之处或是建立了辉煌的文明，或是成为了令人畏惧的野蛮民族，但无疑都对世界的历史产生了深刻的影响。
希腊人为印欧民族的分支之一，公元前3000-前2000年，3批印欧人：亚该亚人、爱奥尼亚人、多利亚人依次进入了希腊地区，建立了希腊文明。宙斯即这些印欧人带来的神，他的名字在原始印欧语中为deiuo意为“白天明亮的天空”。等同于印度神话中的天神帝奥斯(Dyaus)和因陀罗，后者和宙斯一样也是雷神和众神之王，属于提婆族(deva)的一员，而“提婆”的本意就是天空、天神。
佩尔库纳斯(Perkūnas)即斯拉夫的佩伦(Perun)在立陶宛语中的转译，在拉脱维亚语中则叫做佩尔康斯(Pērkons)，他们的圣树皆为橡树。在斯拉夫神话中佩伦曾经击杀过蛇怪，解放了水源，给大地带来甘霖，这和印度神话中因陀罗杀死弗栗多的故事相仿。
托尔为北欧日耳曼人神话中的雷神。前苏联学者E.M.梅列金斯基和A.Я.古列维奇认为他亦源于印欧神话。托尔使用的武器为锤子，印度的因陀罗的武器为金刚杵，佩伦的两大武器之一为斧，三者的形制相近，可能系传说分化所致。在斯堪的纳维亚半岛南部的岩画上就发现过手持斧头的索尔。且托尔的圣日和佩尔库纳斯的圣日一样都星期四。当然，不能排除是北欧神话影响到了波罗的海的神话。
尽管宙斯、托尔、佩伦、佩尔库纳斯、因陀罗都源于印欧文化，但还没有解决一个问题，那就是人们为何如此崇拜雷神?这个问题的答案其实很简单。首先，原始时代的人类能力非常有限，他们的生死存活很大程度上受到自然界中各种力量的左右，因此便形成了对这些力量的敬畏。而雷电是最能引起人类恐慌的自然力之一。打雷时总是会发出耀眼的电光仿佛将整个天空都撕裂了，并伴有震耳欲聋的响声，雷电还可以劈倒大树，甚至击碎岩石，这肯定会令原始人产生恐怖的印象。因此有些民族自然而然的就把雷神当成了威力最强大的神来祭拜。
不过，自然界中强大的事物也不只是雷电一样，不一定每个民族都会将至高神的礼遇赐给雷神。例如：日本人、埃及人最崇拜太阳神;巴比伦人最崇拜风暴之神;中国人最崇拜的玉皇大帝，则是天空之神。
另一方面，打雷闪电往往伴随着降雨，而只有雨水充足，庄稼才会有好的收成。并且雷电还能将空气中的氮、氧转化为二氧化氮，二氧化氮进一步和雨水发生反应变成硝酸盐，可以给农作物提供肥料，使农作物长得更茁壮。所以雷神同时也具有雨神和丰收之神的性质。这成为第二个决定雷神特别受人崇拜的原因。
