慈禧作为我国最后一个王朝灭亡的重大“功臣”，虽然流传下来很多书画名作，但实际上她并没有什么文化，甚至达到了赐字都能写错地步，其文化水平可想而知。
但在瑞士苏黎世瑞堡博物馆却收藏着一幅《雪中梅竹图》，传说这幅画是慈禧在梅竹林欣赏美景即兴而作，后被送给外国公使，被瑞士博物馆收藏至今。
从这幅画可以看出，慈禧在书画方面确实有着非常深的造诣，但和故宫收藏的两幅画作截然不同，感觉并不是出自一人之手。
通过对比，专家们发现，在流传下来并且可以确定的慈禧书画作品中，创作风格大不相同，水平也忽高忽低，但按照正常来说，一个人在不断成长中，书画水平或许会变，但却不会出现如此大的差别，那这到底是怎么回事？
慈禧是众所周知的文化水平低，虽然认识几个字，但在书画方面不能说完全一窍不通，但造诣很有限。
而转折就是在她成为太后之后，似乎突然就开了窍，经常时不时地弄出一些堪称经典的书画作品供大臣品鉴。
《雪中梅竹图》便是其中之一，这幅作品线条勾勒一笔而成，轻易便能看出出自名家之手，可《波若波罗密多心经》和《蓼花螳螂》却好似是出自初学者之手，和《雪中梅竹图》水平相距甚远。
那么之所以会出现这种事情，还要从慈禧的虚荣心开始说起，慈禧是真的很喜欢写字作画，但奈何水平有限，不好意思将自己的作品展示出来，但大臣不知道，为了拍马屁，或者是真的喜欢，常常向慈禧求书画，慈禧不好拒绝，于是便出现了古代版“枪手”。
她在如意馆中豢养了三位书画艺术家，分别是繆素筠、曲兆林、阮玉芬，其中繆素筠擅长花卉与翎毛方面的画作，因此最受慈禧宠爱，《雪中梅竹图》便是繆素筠所画。
阮玉芬擅长花鸟鱼虫，玉芬之名便是慈禧所赐，相比之下曲兆林身份就比较特殊，他是三人中的唯一的一位男子，也是如意馆最后的一任馆长，慈禧的松鹤多是出自于曲兆林之手。
三人作为慈禧背后的“枪手”，虽然声名不显，但却收入不菲，最为纸醉金迷的慈禧手下的人，报酬非常丰厚，不过相比之下，规矩也非常多。
给慈禧作书画，并不是越精致越好，并且还有三条要时刻谨记的规矩：“作画时不得随意任性、不得驰骋放纵、不得标新立异。”
甚至还给三人做了模板，从别的画师手中找到几幅自己满意的，署上自己的名字，便就是她的作品了，而这几幅便是三人的模板，原本三位有可能成为书画大家的人便在慈禧的压迫下，磨没了自己的光华。
尤其是繆素筠，因为曾经和慈禧承诺，代笔之人画作不可面试，即使在慈禧死后，她的作画水平日渐加深，但依旧没人能亲眼看一眼她的真迹，着实令人可惜。
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