人们谈到非洲，想起的便是幅员辽阔的大草原，以及充足的高温和日晒，还有那些不同肤色的人们。在《后汉书》中记载：“逮王莽辅政,元始二年,日南之南黄支国来献犀牛。”
中国和非洲国家的交往，最早可以追溯到汉朝时期，这里的黄支国，便是如今的埃塞俄比亚。在中国从近代的泥潭中挣扎而出后，给予了非洲国家众多的帮助。他们也对中国心存感激，和中国始终保持着友好的关系。而在非洲，依旧有众多的神秘等待人们的探索，更是还有不少古老部落的存在。“红泥”部落便是其中一个，这里的人们保持着古老的习惯，女子从不洗澡，在身上涂满了红泥。而男子则大多都无法活到15岁，这到底是怎样的一个部落呢？
中国也有许多与世隔绝的村落，那里的人们自给自足，鲜少与外界交往。“红泥”部落也是如此，他们守旧排外，和现代生活宛如分裂开来，没有接壤。“红泥”部落的称谓来自这个部落里人们的特殊习惯，部落中的女子上身未着寸缕，没有衣物来隔绝皮肤与紫外线的接触，而是涂满了红泥。且这里的人们基本不洗澡，男子大多都活不到15岁，实在是难以想象他们的日常生活。
其实在身上涂抹红泥的习俗，是由于这里的环境条件导致。在非洲，疟疾一向是致死的高发疾病，高温和强烈的紫外线让蚊虫滋生，人们却没有行之有效的方法来防范这些生物。只能靠着最原始的方法，涂抹红泥来阻隔蚊虫和紫外线的侵蚀，避免受伤。女子靠着红泥度日，可惜男性却还得承担养家糊口的重任，外出狩猎时常受伤。部落中的男性，大多都是早夭，寿命短暂，大多数男子就连15岁都活不过。为了确保部落内人口的增长，让下一代能顺利延续，“红泥”部落有不少和外界截然相反的习俗。
这里的人们，即便没有缔结婚姻关系，也能生养孩子，新生命的诞生被部落里所有人企盼着。出生的孩子也会被全部落的人共同抚养，确保他们可以健康成长，给父母减轻了不少的负担。与此同时，这个孩子是属于部落的，和父母的关系有所割裂，在这里，集体观念才是核心。当有男性死亡后，他的所有财产，包括孩子以及妻子，都会被兄弟所继承，全新的家庭再次组建。
这是因为为了部落内人口的延续，而所必须遵守的准则。或许在大众看来，这样的规定是难以接受的，但“红泥”部落的人很清楚，要是孤儿寡母独自生活的话，将要面临众多困难。光是抚养孩子便是一大难题，为此才会由死者的兄弟来接手。部落中的人，对此也司空见惯，不会有过多的意见，对于他们而言，这就是日常。
与世隔绝的部落中，人们有许多约定俗成，这些都是为了确保人们可以最大限度的活下去。大家的生活环境天差地别，为此要是用现代的观念去束缚他们，部落中的人肯定无所适从。随着现代化的加剧，“红泥”部落的人也开始和外界有了不少的接触，或许随着时间的转变，他们会和现代重新接壤，迎来变化。但不管如何，部落内的人们，都是在为了活下去而努力。旁人或许会抱有别样的目光，甚至认为他们过于传统，更是难以理解。但部落内的人，千百年来一直如此度过，才能生生不息的传承至今。
非洲由于其独特的地理位置，此前一直都是被剥削的对象，这里的人民遭受过巨大的苦难。即便是在现代，在这里依旧有战争，有众多的难民，有许多人在为了活下去而奋力挣扎。这些神秘的部落，随着现代化的加剧，才逐渐被大众所发现，出现在大众视野中。他们原本过着宁静的生活，但却不得不遭到打扰，迎来改革。他们对于部落以外的人，或许也是难以理解的，双方需要循序渐进的接触，互不打扰，才是各自安好。
黑格尔《法哲学原理》中有言：“存在即合理。”万事万物的存在，都有其不变的规律，旁人司空见惯的事物，自己也许无法理解。但对其抱以尊重，却是最基本的礼节。在中国也有许多神秘，等待着人们的探索，求同存异，才是发展的真谛。
参考资料：
《后汉书》
黑格尔《法哲学原理》
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