清朝宫廷秘闻较多，例如顺治出家、孝庄下嫁、雍正篡位等。关于雍正是不是篡位，猜测很多，甚至民间还有说雍正修改康熙的传位诏书，把“传位十四阿哥”改为“传位于四阿哥”等说法。雍正三年，雍正公布了康熙的传位诏书，试图堵住天下人之口，从诏书上看，康熙用满汉两种文字传位于胤禛，似乎不存在修改的可能性。所以，《清史稿》记载：
午，圣祖大渐，召于斋宫，宣诏嗣位。圣祖崩。辛丑，上即位，以明年为雍正元年。
即，《清史稿》记载的是，康熙去世之前，把雍正召到畅春园，宣告立雍正为“嗣”，传位给他。所以，正史上是不承认雍正篡位的。康熙传位给雍正的那份遗诏，至今还在台湾故宫博物院，铁证如山，雍正篡位的可能性很低。
其实，从常识上说，康熙的传位诏书是用满、汉两种文字写的，雍正真要把“十”改成“于”，那满文的恐怕不好改。而且，清朝时期，“于”字作为介词时的写法是“於”，如何能修改？因此，民间的传言雍正改字的说法，肯定是不成立的。但也有人曾质疑，雍正登基三年之后，才拿出康熙的遗诏证明自己，那这3年时间，玉玺在雍正手里，雍正完全有条件，找人模仿康熙手迹，制造一份遗诏，内容想怎么写就怎么写。而根据雍正登基后的种种“异状”，足以说明雍正篡位。主要有四点：
第一，康熙死之前，住在畅春园，步兵统领隆科多亲自守卫此处，戒备森严。而雍正登基后，立即升隆科多为太子太保，又赐双眼花翎，还喊他“舅舅”，位列辅臣之一，这种晋升速度，着实罕见。而隆科多最后犯事，雍正将其囚禁，不允许任何人试探，最后囚禁而死。说明隆科多和雍正之间，确实存在不为人知的事情。
第二，雍正登基后，立即杀掉了康熙的三个近身太监，分别叫魏珠、赵昌和梁九，按理说三个太监照顾康熙一辈子，应该安享晚年，雍正杀他实在不该，只能说明雍正在灭口。
第三，雍正登基后，他的生母德妃乌雅氏非常不配合，甚至极力拆台，先说自己不愿当太后，后来又不愿接受百官跪拜，不愿搬进宁寿宫，更不接受徽号，第二年就去世了。这个现象非常不合理，儿子登基，生母百般不配合，还和儿子为难。要说母亲不疼大儿子（更疼小儿子胤禵）的说法也有，但她做的是不是太过分？而且，德妃的身体一直很好，连宜妃这个病秧子太妃都能活到雍正十一年，德妃竟然在雍正元年就死了。
第四，雍正在位，给自己另选陵寝，顺治康熙都葬在清东陵，雍正却另建清西陵，不愿和父亲康熙葬在一起，还是说不敢和康熙葬在一起？有人说，东陵下面积水严重，所以不再适合建皇陵，所以雍正另建西陵，那为何乾隆的陵寝，又回到了东陵？以上四点，虽然都没有确切指向雍正篡位，但如果加在一起，并非巧合。
康熙晚年，意大利传教士马国贤经常被康熙召见，康熙在畅春园的时候，马国贤也曾随驾，马国贤回到意大利后，出版了一部《回忆录》，揭秘康熙死之前的情形，有一句话是：
康熙驾崩之夕，号呼之声，不安之状，即无鸩毒之事，亦必突然大变。
这段话的意思是，驾崩那天夜里， 康熙死前曾大声吼叫，非常不安，即使没有下毒的事情，也必然有其他的突发情况。虽然意大利人没有亲临现场，但在畅春园能听到康熙的吼叫，可见非同一般。康熙用了10年的时间，都在安排如何顺利传位，自认为控制隆科多，就“万无一失”了，若雍正联合隆科多逼宫，康熙之死恐怕就会成为另一个“烛影斧声”，因此，有学者称：若案意大利人的说法，雍正或许真是篡位。
