古代之时，若说皇帝的共性，“皇权稳固”应是他们最看重的一点。若有人敢蔑视皇权，对皇权存有觊觎之心，他们便会毫不犹豫地出手，将这些“眼中钉”拔除。这一点，适用于清朝，同样也适用于乾隆。
乾隆四年十月，北京的天气正冷，清高宗乾隆发布一道谕令，指责理亲王弘晳“自视为东宫嫡子，居心叵测”。由此，削去他的爵位，圈禁在景山东果园，并更其名为“四十六”。
这样的惩处，是否眼熟？仍记得雍正四年之时，他将昔日与自己为敌争夺储君位的康熙八阿哥及九阿哥除爵、圈禁、更名。从某种程度上来讲，这次事件，应算是康熙年间九子夺嫡的余波和延续。
须知，弘晳乃是康熙的长孙，亦是康熙废太子胤礽的长子。康熙在位时，胤礽本是太子，若非后面所发生的诸多事件，胤礽会是康熙之后的（雍正），而弘晳也极有可能成为之后的“乾隆”。可历史就是这般，唯有变化才是不变，命运难以捉摸。
值得一提的是，在惩处弘晳之时，乾隆还曾举例说明弘晳对自己的不敬。这一点，记载于《清实录乾隆朝实录》。
根据乾隆所言，那一年他的诞辰，弘晳自制了一顶鹅黄轿子作为生日礼物奉上，“朕若不受。伊即将留以自用矣。”鹅黄轿子，即“鹅黄肩舆”，在清朝之时，这应是皇帝的“标配”，作为亲王的弘晳若留以自用，则为逾矩大不敬。
弘晳被乾隆惩处之后，仅仅过了四年，他便死在了圈禁之所。再过三十六年，乾隆下旨，令其再入宗室，复其原名。这也是清朝皇帝的老套路做法了。时隔多年，当死者对大局已无甚影响之后，再为其“平反”，如此，皇帝就留下了宽仁的美名。
参考史料：《清史稿》《清实录乾隆朝实录》
