苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地。
苗族的服饰多姿多彩，这些绚烂的色彩象征着民族历经磨难的历史变迁，及对美好生活的向往、古今生活的浓缩，被史学家称为“穿在身上的史书”。
这部“史书”内容曲折，展示了一个古老的民族，迁徙流散至世界各地的情况。苗族最先居住于黄河中下游区域，祖先是蚩尤，后又迁移至江汉平原，因战争原因逐渐向西南大迁徙，的有一部分苗族近代又远迁欧美。
这样的变故使得苗族在全国各地七零八落，逐渐成为其他国家的一部分。
如今散落的苗族部落，仍然对古老的西方以崇敬，怀念华夏生活，并对生命报以热忱，体现了民族自强不息的精神，不管何时何地，都将凝聚成一家。
受战乱困扰被迫不停迁居的苗族人
苗族这个历史悠久的名族，早在炎黄时期，居住于黄河下游和长江中下游一带，当时炎帝与黄帝、蚩尤形成三方势力，最终蚩尤被击杀，天下大乱。黄帝为了安定天下，便画了一幅蚩尤震慑，天下太平。如今，苗族一带依然流传这样的传说。
但蚩尤的败落，使得小部分民族不得不选择南迁，而苗族也正是这时候开始了迁居苦难史。但苗族始终将蚩尤奉为始祖。
据专家研究的，苗族历史上经历五次大迁徙，导致苗族人散落各地。
第一次大迁徙。受到远古羌人南下，迫使苗族人不得不沿着长江向东迁徙，逐渐定居，生产力恢复，生活质量明显提升，人口也密集起来。声势浩大的苗族先人，号称“九黎”。
这段时期，逐渐强大的黎族并不满足于现状，建造大量的兵器，不断与周围的地区人发生冲突。蚩尤骁勇善战成为九黎族的首领，带领族人与黄河上游的黄帝多次发生武装冲突。后来炎帝联合黄帝将蚩尤消灭。
蚩尤的战败预示着九黎族的落寞，之后虽然与黄帝多次交锋，却再也回不到往昔辉煌。节节败退之后，九黎族长途跋涉退回南方，这是由北向南的第三次迁徙。之后又经历了第四次、第五次迁徙，最终被迫迁散。
经过多次的迁居，还是未能逃脱朝廷的管制。当时绝大部分的苗族人生活在中国南方，朝廷并没有制定正规的管理方式，而一些地方官员手握实权，滥用职权不断征收赋税，无疑加重了百姓的生活负担。
苗族同样是受到了压迫，迫于无奈，苗族人只能选择开始向东南亚迁移，东南亚和中国的西南部临近，在文化、饮食方面都有相似之处，所以苗族人能够快速适应环境。
居住下来后，由于苗族人是外来族群，受到当地人歧视，被称为难民。所以，苗族在当地受到不公待遇，不能够与当地人享受相同的条件，他们只能不断地忍耐，适应着、等待着。终于他们等到了离开老挝的机会。
苗族人如何从老挝又到了美国
苗族人想要翻身当主人，迫切想要改变生存现状。终于他们等来了能够改变命运的机会，这个契机就是越南战争。
美国为了能够尽早结束战争，不得不在老挝当地招收大量雇佣军，而这些雇佣军中大多数都是移民到老挝的苗族人。毕竟土生土长的当地人不愿意卖命给美国人，所以时常受到军队的冷遇。
对于身处老挝的苗族人而言是个机会，但是残酷的战争并没有给他们带来希望，而是将他们推进无尽的深渊。老挝的苗族人期望落空，因为美国人战败了，美国人即将撤兵，不能再对老挝进行管控。
这对于初期站在美国队伍的苗族人致命一击，如果美国人离开老挝，那么当地人很可能将帮助美国的苗族人“生吞活剥”，代价无疑是惨痛的。苗族人十分焦虑。
后来，美国出于人道主义选择将这些苗族雇佣军接到美国，由美国政府进行转分配，提供给他们一个居住且工作的地方，所以这些苗族人就顺利从老挝达到大洋彼岸梦幻的美国，开启了有一段“流浪”生活。
通过这种方式，大批苗族人站在美国的土地上，开始“美国人”生活，将这里当做未来的住所，落地生根。现在，居住在美国的苗族人越来越多，人数已达30余万。如此，庞大的数字受其传统观念影响。
虽然生处美国，但是苗族人还是保持传统思想观念，将传宗接代进行到底。美国人崇尚自由、开放、洒脱奔放，孩子并不能够成为牵绊，某种程度上孩子的出现阻碍了自由的步伐，所以很多美国家庭选择不生孩子。
但是苗族人并不这么认为，他们喜欢孩子，也希望通过孩子让家庭变得更加完整，体验孩子带来的人生改变，这也是苗族移民在美国越来越多的原因之一。
在美国的苗族人能够适应新的环境吗？
经过不断的迁徙、历经万难的苗族人，像是荒野里的小草，在美国这片土地上迎着希望肆意生长。
初来乍到的苗族人最大的困难就是听不懂英语，无法和当地的美国人沟通，更难以获得工作，只能够依赖政府发放的救济金勉强度日。一度陷入无助的恐慌。
好在，当地政府为了能够解决苗族人就业问题，特意请来语言老师教他们学习英语，向他们讲述了美国的法律法规与生活习俗等，让他们对美国不再那么陌生。
掌握英语之后，再由当地的苗族协会帮助寻找工作机会。虽然能够勉强沟通，但苗族人的学历普遍不高，所以大多数人只能从事苦力工作。例如，妇女搞搞收录机装备、扫地、洗衣服、烧水、打扫卫生，男人则修车、开车、开饭馆、卖鱼、拉货等，这些工作虽然解决温饱，但不能够提升苗族人的社会地位，处境依然艰难。
如今，在美国的苗族人，除了极少部分老年人依靠政府救济金度日，其余的人都有稳定的工作，虽然收入远不比其他美国人，好在已经适应美国的生存环境，生活质量也得到了一定改善。
生活上稳定，苗族人开始寻求出路，孩子便是唯一的出路。因为文化程度不高而饱受困苦的苗族人，意识到只有将孩子送进学校，考上大学，成为社会中的上等人，才能够改变命运。
到1988年，苗族子女中已经有10个人荣获博士学位，26个在攻读博士生，50人在攻读硕士学位。
同时，为了保持民族文化的传承，苗族学生不仅要学习日常课程，还要学习苗族文化。苗族文都英文并用，他们还创办了苗文刊物，每年出两期，为加强各地苗族人信息流动而创办，介绍科学知识。此外，还有三个苗族人创办了出版社，出版发布多部苗族文献。
现代的苗族青年，历经几十代人的迭代，早就不见当年的困顿。现在的美国苗族青年已经适用美国的生活方式，老一辈人担心最终会丧失本族传统文化，他们正在寻求保护、传承传统文化。
走过大半个地球，历经半世纪的洗礼，美国的苗族人依然记得自己的根在中国，并多次到中国的贵州云南寻根，参加民族节日庆典。现在他们说着老挝苗语与云南一代的苗族人能够直接沟通，彼此交往也毫无违和感，十分亲切。
苗族人对美国的特殊情感
如今，苗族人已经完全适应了美国生活，他们对于美国有着特殊的感情，在美国他们获得了不一样的生活，孩子享受了更多的教学资源，很多苗族人在美国改变了一生的命运。这都要归功于美国这个多元化的国家。
相比较于东南亚生活，美国是一个发达国家，经济发展迅猛，机会像海浪般澎涌而出，对于想要改变命运的苗族人来说，是难能可贵的。
他们可以通过双手传召价值、实现个人的社会价值，走向人生的巅峰，甚至改变以后三代苗族人的命运。但对于少部分苗族人而言要适应美国并不容易，美国的极度开放的国家，同样存在遗留很久的社会问题。
美国的种族偏紧与社会矛盾依然尖锐，很多苗族人受到当地美国人压迫，开始怀念东南亚的国家，这样的环境让他们感到更加不适。巨大的经济压力，对应巨大的社会压力，在美国生活的苗族人无法得到美国人的认可，社会地位低下，在社会生活中经常面临不公待遇。
但这些伤害都抵不过想要留下来的决心，苗族人定居后，为后代打下了良好的社会基础。如今在美国出生的苗族孩子们可以享受到美国先进的教育资源，走进世界著名顶尖学府，如果孩子们有能力，甚至不用出国便能够站在学术学府的顶端。
