今年10月1日的国庆大阅兵，让不少读者朋友看的是血脉膨胀。这场阅兵式上展现了我国多民族融合的盛况，56个民族都是一家人，不管是哪个民族都可以求同存异，在文化经济交流上融会贯通。所以不管你是哪个民族，我们都是一家人，不存在任何的歧视才会让中国变得欣欣向荣。而在封建朝代，这种现象可不存在，毕竟每朝每代的灾祸，都和这些游牧部族为祸作乱有关。早在西周时期，就有胡人、匈奴北方边境扰乱。战国中后期，赵国派遣大将李牧卫戍边疆，就是为了抵御匈奴南下入侵。
秦始皇统一六国后，修建长城也是为了防止匈奴作乱，到了西汉初期刘邦更是率领大军与匈奴展开决战，汉武帝时期卫青、霍去病“封狼居胥”，才暂时解决了游牧部族问题。两晋时期又出现“五胡乱华”。隋唐就更不用提了不管是杨广还是李渊，他们都是北方胡人血统。宋朝受到辽国、蒙古族的不断袭扰，元朝明朝也是相互碾压。然而困扰各朝各代的游牧部族问题，除了近现代多民族融合之外，清朝其实已经有了彻底的根治。
满清政府是出自关外的女真族。他们对待蒙古以及其它北方部族时，并没有费多大的力气，就能将困扰华夏几千年的顽疾根治，大清到底用了怎样的方法？清朝后期有这样一句话，叫做“师夷之长以制夷”，这句话的意思就是通过学习对方身上的长处，然后进行反制。女真蒙古都是源自环境恶劣的深山老林，这些游牧部族行事作风较为豪爽，崇尚以暴力解决任何问题。可是到了宋朝时期，契丹、蒙古、金国也开始学习中原文化，形成了自己独特的思想。所以从这时候开始，中原政权和游牧部族这两者思考的方式大致相等。
都是以文化的入侵，再辅以武力镇压，接着平定全国坐稳江山。到了清朝时期，女真族先是将最大的对手明朝余孽彻底击溃，接着再腾出手来平定准噶尔。1652年顺治皇帝面见达赖五世，正式开宗教在西藏。清朝通过文化培养特殊的宗教信仰，彻底分化这些游牧部族，想要聚在一起可能，满清彻底隔绝限制游牧部族。清政府刻意孤立蒙古族与其他民族的来往，不允许自己的族人和汉人与蒙古人打交道。将不少大族迁往甘肃以北、西藏、新疆等地居住。
又培养达赖、班禅，这些特殊的宗教信仰，鼓励蒙古年轻人入教规划，宣扬凡事以和为贵等等这种超脱的思想。从根上就让这些蒙古部族彻底缴械投降。可能有不少同学会问了，清政府这样的做法有用吗？不费一兵一卒，就通过培养几个“活佛”，或者是特意鼓励他们，就能有效地解决这个难题吗？其实再给大家举个较为权威的例子，到了乾隆时期，整个蒙古地区的人口只有400万至500万左右，但是明朝末年，该地区人口达到了1200万。没有人是无法进行任何起义活动，甚至连最基本的粮食生产都无法得到保障。
而为何蒙古人口到了乾隆时期锐减4成至5成？西藏、新疆等地在清朝时期不适宜居住，基础设施较为恶劣，同时，蒙古族又极少的和汉人女真来往，他们大多生活在自己的小圈子里，处于与世隔绝的状态。期间有不少年轻人选择入教，当起了喇嘛。而且清朝每年挑选接近20万蒙古青壮男子。美其名曰：到北京接受先进的文化教育，其实这些人很少回到故土，所以慢慢的通过这些方法，困扰封建时期的游牧部族问题，到了清朝这代已经彻底得到解决。文化不同、人口锐减50%，相通的各大家族基本上被打散，分往分往各地。所以采取这种方法而文化入侵的方式，清朝算是彻底解决了这个顽疾。
其实笔者认为，这样的方法也并非十全十美，清朝还是担心其他部族会一拥而上，对自己的统治产生动摇。但是，清朝这样的方法是不是和上古时期大禹的父亲鲧，采用堵住洪水的方式一样？万一些蒙古族觉醒之后，对于清朝同样是灭顶之灾。
参考文献：清史稿、蒙古起源
