如果杨秀清先下手为强，即使成功，太平天国还得完蛋，它内部有个结构性矛盾。
杨秀清虽然不识几个字，但他的领导能力、组织动员能力和团队协调能力远比有点文化的洪秀全强，洪秀全跑到广西传教，幸得杨秀清帮助，让一批烧炭的成为洪秀全的首批信徒，但洪秀全自己没坚持住，官府一压制他又逃回广东了。眼看要散伙，大家不想干了，杨秀清不得不假扮天父下凡，告诫大家一定要坚持下去。
杨秀清苦心经营之下，这拜上帝会居然搞得红红火火，后来洪秀全又回来了，一看可以啊，不过这时候他已经只能做个“精神领袖”了，他能力没杨秀清强，拜上帝会最困难的时候都是杨秀清在苦撑，虽然洪秀全开了公司，但这个公司的发家是杨秀清的功劳。
最后太平天国在东王的带领下，最后占据了南京作为天京首都，这一路，洪秀全和杨秀清也屡有矛盾，每次洪秀全不听他的，杨秀清就晕倒在地，再次天父下凡，训斥天王，洪秀全只能干瞪眼没辙，天父下凡是当年这个组织稳定的有效手段，大家都信的，天父的话一言九鼎，如果洪秀全公开不听，那这个政权的合法性就有问题了。
洪秀全是太平天国里的理想派，而杨秀清是扎扎实实的现实世俗派，其实太平天国发展到天京，洪秀全和杨秀清已经成为不可调和的两条线路之争了。洪秀全只知道呆在深宫之中，不理政事。杨秀清几乎是整个天国的总管，兢兢业业地把这个事业做大做强，但他所做的，洪秀全看不惯，那杨秀清只能用天父下凡来强迫洪秀全认可。
最后，我们知道的，洪秀全借刀杀人，东王府2万多人被杀，然后动手的韦昌辉又被灭族，自此，太平天国元气大伤，不可避免地走向了衰弱。
如果杨秀清主动发难干掉天王，那就更严重了，洪秀全是这个组织的精神领袖，核心人物，他代表了神权，是上帝在人间的代表，他若死，上帝就没有代表在人间了，杨秀清只是天父附身，他还是个凡人。洪秀全一死，这个组织的根就断了，所有人的信仰就破灭了，信仰破灭，那这个太平天国还有搞的意义么？
