任见：古希腊史上的东方化时期
第九章 爱琴海的璀璨明珠
古希腊的每个城邦都有自己的保护神。雅典娜让光秃的岩石长出象征和平的橄榄树，还为雅典人做过许多好事，雅典人就敬奉雅典娜为城市保护神。各个城邦选择保护神不是即兴的，是出于利益需要的。
希腊文明是海洋文明，不同于世界上其他古文明，他们一般是大河文明。庇护海洋的神是波塞冬。伯罗奔尼撒半岛上的城邦，他们的保护神都是波塞冬。
033
李由道：“与古老的中国东方文明相比，希腊文明的突出特征是海洋性质的。但是，古希腊文明和古老的东方文明一样，重视土地，以土地为根本。殖民地这个词汇，来自拉丁文Colonia，Colo是耕作土地的意思。
“Colonia这个词汇，从侧面反映出古代希腊人对土地的需要，毕竟古希腊还是一个以农业为主的社会。
“但是，随着历史的发展，希腊位于欧亚中途要点这个地理特征逐渐显现出威力来。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为，公元前八世纪到六世纪，希腊世界发生的结构性转变，地理条件是重要推动力。”
科利美诺斯教授说：“李由先生说的对。古老的农业经济曾经是古希腊的支柱产业，古希腊人将大麦和小麦视为基本粮食作物。农民耕种自己有限的土地，在闲暇饲养家畜家禽，如猪和鸡等。粮食是人类生存的基本物质条件，对于古希腊人也不例外。”
古希腊的农业领域是复杂的，在地中海，存在着不一样的农业经济。
平原，种植谷物和豆类，平整过的山坡地上，有葡萄和橄榄，山地上还有季节性的放牧。绵羊和山羊的养殖，给低地的人们提供奶制品、肉类和皮毛。
琳琅满目的手工业的兴起和发展，必然要求交换，手工业的发展依托海洋航道的贸易，两者相辅相成，促进了古希腊经济模式的变化。
罗伯特说：“在古希腊，农耕文明是逐步萎缩的，阿提卡地区，被称为希腊的希腊，雅典所在地，环境却相当恶劣，柏拉图在《克里底亚篇》中描写这个地方，所有肥沃松软的土壤都流失了，留给一个国家的只是皮肤和骨头。”
科利美诺斯教授说：“古希腊的农耕文明有逐步萎缩的现象，贸易和殖民，推动力还有另一个客观因素，就是希腊的岛屿星罗棋布，为当地居民的海洋航行提供了天然的优越条件。”
菲勒米娜说：“希腊的岛屿，大体可分成四组，爱奥尼亚群岛、北爱琴海诸岛、南爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿岸各岛。”
斯蒂芬妮说：“整个希腊半岛东部，海浪长期冲刷，形成了一条弯弯曲曲像锯齿一样的海岸线，有利于大范围的经常性的商业贸易，促进了古希腊的繁荣昌盛。”
科利美诺斯教授说：“最后，希腊形成了网络状的殖民地，到处都是隶属于古希腊的贸易海港、贸易城市。譬如埃及的纳乌克拉提斯，主要的贸易伙伴就是希腊。古希腊的商贸活动，得益于四通八达的水路。”
古希腊的经济，虽然并未脱离古代经济中农业为本的范畴，但是农业的萎缩，多种多样的手工业的兴起，造成了贸易的繁盛和殖民的产生。
古希腊经济中的非农业成分越来越多，交换的物品有皮毛、葡萄酒、橄榄油，还有木材、陶器等。
博努瓦说：“这个有希腊地区出土的大量陶片可以作证，在埃及海港纳乌克拉提斯，也出土有来自别处的陶器。”
科利美诺斯教授说：“是的，古希腊文明先是以农业为主要特征的，其后变化了，掺进了游牧文明，最后，是海洋文明。”
室内交流之后，他们在景色优美的亚里士多德大学校园里散步。
李由说：“古希腊文化作为西方文明的摇篮，在世界文化发展中有着极其重要的地位。但是古希腊历史上的有个东方化时期，教授先生怎么看待？”
“所谓古希腊的东方化时期，是指古希腊古风时期中深受东方文化影响的一个时期。时间大约在公元前700年前后一个世纪。最早提出东方化时期这个概念的是英国的奥斯温·默里，在他的著作《早期希腊》中，东方化时期是第六章的标题。
“古希腊的东方化，首先出现在艺术领域，以后涉及到文字、神话、宗教等许多方面。默里称他借用了艺术史的概念并且将其应用到作为整体的古希腊社会。后来默里的概念得到了学界的认可。”
034
卡米尔问：“古希腊的东方化时期是怎么形成的呢？”
“我们讨论过希腊的地理情况，地理因素决定了古希腊的贸易发展和殖民扩张。”
古希腊人有海洋民族和商业民族的复合性格，勇敢、进取、不惧挑战，对于新鲜的事物充满了好奇和兴趣。在用他们种植出来的葡萄和橄榄向东方换取生活所需的过程中，能以宽广的胸怀接纳来自于异族世界的先进文化。
这个时期，希腊大量向海外移民，在小亚细亚、埃及等许多地方建立了殖民城市。
这些殖民城市有许多位于重要的商业位置，因此成了重要的商贸中心。叙利亚的阿尔明那和埃及的纳乌克拉提斯就是这样。这些商业城市加快和加强了希腊与东方的文化交流。
“还有非常重要的一个方面，就是当时战争频繁。”
战争很残酷，却是文明交融最快的也是最直接的手段。
整个中东地区，战乱不断，社会动荡，许多东方人到希腊讨生活，他们用自己的手艺和技术谋生，渐渐融入了希腊社会。希腊人有先进的重装步兵战术，成为雇佣兵市场的抢手货，因而很多希腊人去东方当雇佣兵，长期住在东方，有许多人在东方娶妻生子。
“战争导致了人口的交流，人口的交流促进了文化的交流。”
罗伯特说：“教授先生告诉我们，商贸、移民、战争这些因素促成了希腊与东方的密切交流，促生了古希腊文化东方化时期。”
菲勒米娜说：“希腊文字的根源在东方，来自腓尼基人的字母。荷马时代没有文字，他只有一次模糊地提到了文字说，当普罗图斯将伯勒罗芬打发到吕底亚国王那里时，他用恶毒的符号在一个密封的蜡版上刻有许多致命的东西。”
希腊文中有一个表示字母的古词phoinikikeia，直接的含义就是腓尼基的事物。
斯蒂芬妮说：“东方工匠大规模进入希腊，也就等于东方工艺品大量涌入希腊世界。荷马时代，陶器的装饰纹样是规则的几何的，东方化风格使它自然生动了，有了漩涡、百合花，还有豹子、狮子。”
李由说：“希罗多德先生在他的书里告诉人们，东方是文化和智慧的摇篮，黑格尔也说，东方世界是希腊世界的基础。他们所说的东方，限于小亚细亚，还是黑海南岸，里海南岸，乃至更远的东方呢？”
科利美诺斯教授道：“随着历史研究的深入，这个所谓东方是在延伸的，至于延伸到哪里，有待于博努瓦先生和他的同行们的进一步发现，说不定这一次博努瓦和中国朋友合作创造奇迹呢。”
大家都笑起来。
罗伯特说：“我们这一次走穿古代欧亚丝绸之路的行动，师出有名，底气十足，就仗着博努瓦先生最新的考古发现，在他的密码箱里呢。”
菲勒米娜和斯蒂芬妮说：“被掩埋的历史真相将由于你们的行动而展示出来，支持你们！”
～
