今日新鲜事 热点 多尔衮第十代世孙,想索要故宫,称是自家祖产,老朱家:问过我吗

多尔衮第十代世孙,想索要故宫,称是自家祖产,老朱家:问过我吗

宣统三年辛亥革命爆发,次年二月隆裕太后颁布了《退位诏书》,自此清王朝彻底灭亡了。

而清王朝的覆灭,也标志着我国长达两千多年的封建社会的彻底结束,取而代之的是人人平等的社会。

从此以后很多与清朝统治阶层有关系的人开始隐姓埋名,低调做人做事,生怕有人揭了他们的老底,跟他们算账。

但有一个人不一样,他不仅高调宣称自己是爱新觉罗的后裔,更是大肆宣扬故宫是自家的财产,要求国家还给他。

爱新觉罗·州迪,广东广州人,他自称是“多尔衮的十世孙”,是“皇亲国戚”。据了解,州迪的父亲共有是个孩子,州迪排行第七。单从姓氏来看,州迪确实可能是满清皇族的后代。

因为父亲时常教育他,现在的时代需要满人逐渐向汉人靠拢,所以在为人处世上要尽量低调,切记不可透露自己的身份,所以州迪自小在外人面前便称呼父亲为阿叔,而不是阿玛。

但是不论是生活起居还是房屋布置上,州迪一家仍然尽可能地保持一些皇室传统。比如,已进入州迪家,就好像进入了一个王府一样。

屋内的装饰古香古色,墙上更是挂满了书画作品。不仅如此,在色彩搭配上,入目皆是明黄色;在家里的客厅还供奉着努尔哈赤和多尔衮的画像,屋顶处更是镶嵌了满清的八旗。

除此之外,为了彰显自己皇室后裔的身份和地位,州迪还以黄色服装为主选,后来更是发展到了非黄色服饰不穿的地步,并且州迪自2002年开始一直坚持续发束辫。

本着能留住一点是一点的念头,州迪对于满清风俗和皇族仪态的讲究存在着深深的执念。就像他曾经表示,在古时候,人们不剪头发是因为身体发肤受之父母,若肆意损毁便是不孝,因此大家都不敢有一丝一毫的损坏。

可是满清的祖先是活在马背上的民族,靠骑马打猎为生,这时候长发就带来了诸多的不便,因此便扎起了辫子。

而州迪的辫子是由其妻子每天帮忙修整的,州迪十分在意皇族的仪态问题,因此只要出门便一定要收拾得干干净净。

甚至更令人不解的是,州迪曾在一个车站对过往的人大喊“跪下”,原因竟是他认为自己是大清的王爷,所有的百姓应该对他行跪拜礼。

2007年,州迪去北京拜访了溥仪的弟弟溥任。当溥任见到了州迪后,忍不住劝说道:不要再留恋过去的清朝了,也不要搞特殊,做一个寻常百姓吧。

虽然州迪一直以来都对外强调自己是清朝皇族后裔,更是身体力行地想要留住清朝留下来的文化,但是世人和专家对于他的身份存疑者还是很多的。

就像广州满研会会长汪宗猷就曾提出:州迪说自己是多尔衮的后代,与史料记载的内容差距很大,且存在矛盾。

据正史记载,在多尔衮的38年人生中虽有六位妻子四位小妾,但后代中仅有一位女儿,并没有儿子。如果正史为真,没有儿子的多尔衮,又哪来的孙子呢?

不仅如此,据相关研究显示,在广州世代居住的六千多为满族人都是清朝时期八旗子弟的后代,这些家庭的人的先人大多都是在乾隆二十一年后分批来到广州的,目前传到的也不过是第八代和第九代。

每个家庭都保留着完整的族谱,且绝大部分人都是世交甚至是亲属,满研会便是这些人在20世纪80年代初创建的。

据州迪所说,他的先祖是在1650年左右迁到广州附近的,专家们进行过推算,截至2008年,这批先人的后代也应该是第14代了,所以州迪所说的十世孙,要么是假的,要么就可能是他自己推算出来的。

不过,汪宗猷的推断也并不完全正确,只能说是符合正常的逻辑思维。就像多尔衮的胞弟多铎后代的世袭情况来看,到了清朝末代的豫亲王时,已经是九世孙了,且一直到民国都还健在,那么多尔衮家族确实可能存在年龄小却辈分很大的皇族。

所以从这个角度来看,不能完全排除爱新觉罗·州迪是多尔衮后代的可能性。

除了上述这一点,满族历史文化研究会副会长佟顺还提出了一个疑点。

辈分问题自古以来就是中国人十分看重的问题,甚至每一个大家族中都会保存有非常完整的族谱。

满足的辈分排列更是严格至极。满研会曾出示过一张州迪上门拜访时留下的名片,名片上赫然写的是“毓迪”。

可满足子孙辈分的排列是严格按照“载、溥、毓、恒……”的顺序排列的,如果是溥仪的堂弟,那么辈分怎么说也应该是“溥迪”而不是“毓迪”。

再加上州迪一直强调祖先沿用的是周姓,可是溥仪及其7个妹妹,甚至是爱新觉罗的绝大多数后人都姓“金”,这明显与州迪的讲述不符。

除了上述这些观点外,质疑的声音还有很多,但州迪却毫不在意,他仍然坚称自己是爱新觉罗的后代,是多尔衮的十世孙。

州迪与国家的“对抗”好像从未停止过,曾经广州最后一个四合院式建筑——北斋需要拆除改建图书馆时,州迪四处奔波希望能够以一己之力留住这个从小生活的四合院。

除此之外,州迪还说故宫是爱新觉罗家的产业,因此国家应该将故宫还给他。这个说法一出现,不少人都嘲笑他,即使父亲是清朝的大臣,也不过是一位臣子,臣子怎么有资格说皇宫是自己的家呢?

再说了,故宫是明成祖下诏建立的,说故宫是自己家,真的不怕明成祖的后代朱氏家族前来讨伐吗?

大清已经亡了那么多年了,现在是人人平等的社会,后代想要保留祖先遗留下来的文化可以理解,但始终把自己当成皇亲国戚,内心里始终觉得自己高人一等,着实是没什么必要。

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