薛宝钗不是一个讨喜的姑娘。
作为客居在贾府的亲戚，她被宝玉下过逐客令，动不动被黛玉讽刺上两句，她的跟班史湘云后来也觉得她说话不算话，不守信用；王熙凤是亲表姐，对她从来没热情过，评价她是“不干己事不开口，一问摇头三不知”，是非常的低。
宝钗在贾府是客人，可贾府里上上下下的主子们，真正待见她的人不多，这的确尴尬，对这些，宝钗基本上采取逆来顺受的态度，因为她本人和薛家有一个非常清晰的目标，就是成就金玉良缘，联姻荣国府，所谓一些委屈呀，甚至是难堪，实属次要矛盾，就忍耐了吧。
既然是有目标，那么行动做事上，就有了动机，就有了行动的指南，这些一部分是委屈，一部分是厚脸皮，还有一部分，是或有心或误伤的害人了。
表面上，薛宝钗温柔大方，和气贤德；做人做事上有心胸，常施恩惠。薛宝钗非常善于“雪中送炭”，她解王夫人于燃眉，在金玔之死的事上，及时送上安慰和新衣·。她帮史湘云办螃蟹宴，帮邢岫烟赎回棉衣，给黛玉送燕窝。
可是百密一疏，一个人做好事是好，如果动机不纯，你自己再觉得功德无量，明白人也是如鲠在喉的。
薛宝钗从一开始，就是有目的的，她进入贾府，立了三个人设：
一是不喜奢华，衣饰朴素，连脂粉簪花都不要；
二是藏愚守拙，对上严按礼仪行事，对下亲切和善；
三是借宗教的力量，抛出金锁配美玉之论。
曹雪芹对于薛宝钗的人格定位却不是这样的，而是集中点出她两个骨子里的东西，一个是她从娘胎里带出一股热毒，这个是先天的；二是她性情的冰冷，为了突出她的冷，曹雪芹用“冷香丸”、蘅芜苑、雪洞一般的屋子、梨香院等等来告诉读者，薛宝钗她到底是什么性情的人。所以，这完全矛盾，正好相反。作为读者，对所谓的人设和作者一再的明示暗示，答案也就不言而喻了。
所以，薛宝钗的语言、薛宝钗的行动、薛宝钗的动机，都是表面是一个样子，内里又是另外一个样子。王熙凤心眼子多，但她坦荡不虚伪，直说自己不怕阴司报应。秦可卿心机深，可她做事不单为自己，她考虑的是整个家族的前途命运，她的和善是真和善，她内心怀有大家长式的悲悯之心。薛宝钗不同，她打出的旗号和自己真正的目的不相一致，她背后不过是想要达到某种目的，而她释放的善意、恩惠，多是为了利用对方、麻痹对方，甚至是控制对方。比如她在金玔之死这件事上的动作。
金玔的死，是金玉良缘和木石姻缘斗争的牺牲品，清虚观打醮回来，宝玉、黛玉联合起来挤兑宝钗，宝钗不顾形象当众怒骂小丫头靛儿，这些王夫人都看在眼里，她一肚子怒气回到自己房中养神，宝玉刚刚讨了个没意思，又跑来逗金玔说玩笑话，正触到王夫人敏感的神经，她不收拾宝玉，而是把一个奴才连打带骂逼上绝路。
薛宝钗知道前因，又通过王夫人知道了后来包括后果。她对王夫人是贴心到了极致，对奴才金玔是冷酷到了极致，恰恰对应了她骨子里的两级的真实性情。宝钗说：
王夫人心理压力还是大，毕竟这是一条人命，而且因己而起，所以她内心不安。于是薛宝钗又说道：
为了脱去王夫人的罪恶感，薛宝钗这段话里，体现她三个令人不寒而栗的思想：一是主子逼死奴才，也不必内疚，要是内疚了，那就是个大大地慈善人。二是奴才的死和主子无关，即便有关系，也是自己糊涂。三是就算主子十分过分，那也不过是几两银子的事。一介奴才，根本死不足惜。
薛蟠打死人，是用钱摆平，人命在薛宝钗这里，和她哥哥的态度并无二致，只不过，薛宝钗是个学识渊博的人，她会用非常平和的态度和口气来做非常没有人性的事。
然后王夫人说自己想想送两套新衣给金玔装裹，可惜最近大家都没有做新衣，宝钗说自己刚做了两套，拿来给她好了，自己并不忌讳这些。这工作是做到家了，解了王夫人的燃眉和心病。不忌讳，这点倒是像凤姐的不信阴司报应。
王夫人可恨，可是她的内疚和后悔是真的，她毕竟平日里吃斋念佛，是真的怕报应。她的此时的可怜兮兮却是有人情味儿的，尤其是她随后就把宝玉叫来，她在说，宝玉在垂泪。这是母子二人的忏悔，也是深刻的教训和反思。这时的王夫人反倒让读者讨厌不起来了。
反观小小年纪的薛宝钗，何其的冷静，又何其的冷血。她可以对金玔如此，她对其他人的命也必然持同等态度。想一想，宝钗恰恰是深受这些奴才们拥护的，相比林黛玉的目下无尘，那些小丫头们更愿意亲近宝钗，真是讽刺。
宝钗对王夫人投其所好，也不过是为了自己的上位，也不过是为了彻底地征服王夫人。否则，不干己事，她绝不开口。
金玔投井，死在冰冷的井水里，薛宝钗最终是什么结局呢？她的判词说的明白：金簪雪里埋。大雪纷飞，盖住了她的身体，比金玔更冷。而且，金玔，宝钗，一金一宝，一玔一钗，二人的名字如此的对仗一致，金玔就是曹公为宝钗设置的一个分身。而且文中明确说二人身量差不多，而且金玔的确是穿着宝钗的衣裳下葬的，她可以不忌讳，但曹雪芹就是在讲因果、讲联系。
做人还是不要太过薛宝钗！
