今日新鲜事 热点 清朝一户人家办丧事突降暴雨,一老人:要出大官,多年后果然应验

清朝一户人家办丧事突降暴雨,一老人:要出大官,多年后果然应验

近年来,盗墓探险类的影视剧层出不穷,剧中风水学说神乎其技,让人耳目一新,匪夷所思。由此可见,风水学说在封建时代人们选择墓穴时,起着关键作用。

上至天子贵胄,下到平民百姓,都会请风水师为自己择一块宝地,作为死后长眠之冢,以图福泽后代。明朝时期,就有刘伯温遍斩天下龙脉,以保大明国祚绵延的说法。

唐代风水大师袁天罡李淳风,利用风水之术为皇帝选择陵墓的事更加奇幻,他们从不同的方向寻找皇陵的理想之地,最后竟不约而同地找到同一个地方,就连标记点都分毫不差。

在大清朝也有这么一件事情,曾有一位老农办丧事,结果突然下起了大暴雨。此时,一位老人路过说道:“要出大官”,后来还真应验了。那么,这到底是怎么一回事情呢?

嘉庆年间的曾家人

嘉庆年间,长沙的一户曾姓家族中发生了一喜一忧的两件事,喜的是曾家迎来了一位男丁,是家中长子,曾家香火得以延续。孩子父亲曾麟书为长子取名曾宽一,希望孩子宽以待人,一帆风顺。

忧的是曾麟书的这一次乡试又没有过,他还被学政作为差生典型,把他文理不通的文章悬挂公告牌以儆效尤,成了笑话。

与此同时,婴儿的祖父曾玉屏,眉头紧锁。因为他自己的身体每况愈下,半截身子俨然没入黄土,家族也陷入了几十代不出秀才的尴尬境地。

原本,他想寄希望于儿子身上,可这份希望之光随着曾麟书一次又一次地铩羽而归变得灰暗。于是,他把目光投向这个长孙身上,对曾宽一以后的开蒙启智应早做打算,让他赢在起跑线上。

除此之外,笃信迷信风水的曾玉屏,还请了当地的一个有名的风水先生为自己选一块风水宝地。

他这么做,不仅是为了未雨绸缪,让自己死后可以有长眠之地,而且还是为了冲喜,希望借风水宝地之势,慢慢逆转家族命运,让家族不出秀才的窘境得以改变。

风水先生知晓曾玉屏的执念以后,也帮他寻得这么一块地,作为他百年之后的长眠之地。后来,小曾五岁启蒙,六岁便入家塾“利见斋”,八岁就被父亲传授八股文。

只是,曾麟书对自己儿子谆谆教诲的同时,却一次又一次地败在了乡试上。“第八次、第九次、第十次……”,望着家塾里,父亲落寞的眼神,小曾知道这是父亲第十一次乡试落榜了。

当这个每年都发生的噩耗,再一次传到祖父耳朵里时,这个行将就木的老头,佝偻的身躯不停地颤抖,沟壑纵横的老脸被不甘的愠怒憋的通红。

良久之后,一声长长地哀叹从他的声带中勉强挤出。只是,这声无力地哀叹,不仅有曾玉平对儿子的心疼和失望,也有对自己孙子天资过于“愚钝”的感慨。

声音之中透露着一种“天不赐我曾家秀才命,曾氏一族如万古长夜”的哀伤,听着让人同情。

曾宽一的愚钝

孙子曾宽一的读书“命”,薄得有多夸张,可以说已经到了令人咋舌的地步。一次,有个梁上君子闯入曾宽一的房中,卧于梁上,以图众人睡去好顺手牵羊。

但是小曾在挑灯夜读,背诵《岳阳楼记》。“庆历四年春,滕子京谪、谪守巴陵郡…”,“历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,明年…”

一遍又一遍断断续续地读书声,和窗外昆虫的喧嚣此起彼伏,蜡烛越烧越短,读书声越来越响,就是不见他能全文通背。

梁山君子忍无可忍,“噗”地一声从梁上跳下,当着曾一宽的面一口气背完了《岳阳楼记》,背完指着曾一宽大骂:

“你个榆木脑袋,埋庄稼地里能把庄稼憋蔫了,读什么书,犁地去吧!”说完扬长而去,留下小曾一脸懵逼。

从上述的介绍便可知,曾家的秀才之路有多么坎坷,而曾玉屏也没等到如愿的那天,便心有不甘地撒手人寰了。

曾家失去这么一个顶梁柱悲恸不已,曾麟书请来风水先生选择好出殡时辰,又请来大师做法事,超度家父亡魂。

出殡当天,曾家老小,披麻戴孝,扶着曾玉屏的棺木,浩浩荡荡地向早已挑好的墓地出发。同时,在队伍中,还有收到曾家塾恩泽的邻里和风水先生。

风水先生原本择完出殡吉时就准备离开了,但是感念曾玉屏生前为人慷慨,和自己又有些交集,故加入出殡队伍,送曾老最后一程,曾家对这位重情义的老先生也是感激不已。

要出大官

一行人在快到墓地的时候,突然天空雷声大作,瓢泼大雨骤然而至,淋得众人花容失色,纷纷四散躲雨。更糟糕的是,大雨造成了墓地附近的山体滑坡,倾泻下来的山石泥土把原本的墓穴填满了。

面对墓上如小山包一般的泥石堆,曾麟书将复杂的目光投向了那个远近闻名的风水先生,这目光既有对先生选择这么一个山体滑坡之地作为家父墓穴的怀疑,也有对先生选择这么一个时辰的感激。

若早一日出殡,则山体滑坡冲毁家父墓穴,令家父死后蒙羞;若早一刻出殡,此时曾家的众人恐怕被泥石流冲击,生死难料。

正当众人一筹莫展之时,有人提出另选墓地,这种被视为大凶的做法却是能解眼下燃眉之急的可行之法。可是,风水先生轻捻胡须老神在在地说道:

“妙哉,妙哉,品字山头如帽毡,天公作雨扣墓前。又似笔架平地起,只待神笔落此间”。

当初,风水先生看着这片笔架山钟灵毓秀,又选择其中一个如帽毡一般的山头,为曾玉屏找来一处适合建墓的平地。

风水里有“笔架山,品字峰,帽毡山头出文臣”,这么一说,所选的这块地三者兼有,如果将人埋葬于此,后代受到祖先庇佑,会出文臣。

如今,曾老还没入土,上天就用山石泥土做的乌纱帽,扣在了他的坟头,这不更是大吉之兆么?老人在念完诗后说道:“不用等百年,曾家在这一代的几十年里就会出经纬之才,朝中重臣。”

后来的发展似乎也印证了风水先生的断言,曾麟书在人生的第十七次考试中获得秀才,虽没有入仕做官,但是打破了曾家几百年不出秀才的记录。

而那个叫曾宽一的少年,后来改名曾国藩,创造“十年七迁,连升十级”的佳话,位极人臣、手握重权。

他平定太平天国,发起洋务运动,创立湘军,扶晚清大厦之将倾,被誉为晚清四大名臣之首,又是近代国人学习西方,意图自救的开拓者,对中国历史的进程影响深远。

曾国藩从一个“资质愚钝”的少年到位极人臣,又到后来被人称作“古今第一完人”,看似平凡人的天赋,却取得了近乎圣人的成就。

因此,很多人将他的成就归结为“靠祖上风水宝地的庇佑”,但答案真的是如此吗?自然是否定的。

曾国藩获得那样的成就,靠的不是什么风水,而是靠他强大的“逆商”——愈挫愈勇的勇气;

“守拙”——遇事不投机取巧,绕道而行,刻苦钻研,用“笨”途径去克服困难的人生态度;

“慎独”——吾日三省吾身,人前人后都恪守准则,完善人格,强大内心的处世哲学......

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