清朝穷人娶不起老婆，便琢磨出个方法来传宗接代，女人都无法忍受
中国历史上下五千年，华夏文明源远流长。在如此漫长的几千年的历史中，出现过许多的朝代。作为中国历史上最后的一个封建王朝清朝，离我们并不遥远。虽然在清朝有过康雍乾盛世的巅峰时刻，但是由于长期的闭关锁国导致在第一次鸦片战争后长期被列强打，碰上乱世的老百姓生活条件自然不会强到什么地方去。从当下掌握的资料和照片来看，清朝末期的人们基本上都过得很苦，尤其是社会底层的穷人。
在清朝末年的长期动乱之中，很多人连基本的衣食都没什么着落，娶一个妻子留下后代更是一件不可想象的事情。但是从社会学和人类学的角度分析，虽然自己是穷苦人，但是还是得争取给自己留下一个后代。没法明媒正娶的穷人，琢磨中想出一个办法，那就是所谓的“典妻婚”。典，从字面的意思来看就是很明白典当的意思，也就是相对条件和凑合的穷人在娶妻子之后将自己的妻子租借给比自己差的娶不起的穷人使用，自己在这个过程中抽取一些费用。而实在没条件娶妻的，就会向有的人去租借，尽可能的给自己留下一个后代，等到期了再还给他。
这种在现代看似不可思议对女人的尊严进行残酷掠夺的行为，完全无法忍受。但在那个时代，女人的地位是十分的低下的，三从四德是纲常。在出嫁从夫之后，女性的人身自由权有着很大的限制，所以她的丈夫有条件提出各种要求，甚至将自己租借出去，女人也是没权利拒绝。像正常婚姻一样，“典妻婚”需要一个过程。首先，它需要由媒人介绍。然后，如果消费方喜欢另一方，作为需要的穷人就可以与另一方签订协议。然后是嫁妆和下聘礼，最后是结婚回家。
“典妻婚”的过程与正常婚姻相似，最大的不同是这份协议，其中包含了很多规定，包括典当的时间、价格以及典当妻子的起止时间。一般来说，妻子的预约时间在三年半到五年之间，价格根据妻子的条件决定，如年龄、生育能力、外貌和妻子的预约时间。妻子的情况不同，价格会大幅上涨。
虽然这对社会风俗是一个很大的影响，但是在客观的时代背景下，老百姓的吃饭都是一个很大的民生问题，这种习俗的出现好歹一定程度上改善了家庭的实实在在的生产生活条件，至少给穷人带来了一个后代，为他们留下了根。但是随着大面积的流行，清朝政府也觉得这种事情十分不妥，于是出手进行管制，并且在法律上做了相应的规定。如果发现这种事情，就会对买卖双方的参与人进行打板子，但是但是因为字眼的漏洞，这个现象一直存在。
