在近代史上,很少有哪个起义军势力像太平天国一样,错综复杂又毁誉参半。虽然太平天国在推翻清朝政府的道路上做出了自己的探索。
但毫无疑问,太平天国也有其局限性。在长达14年的对抗里,他们是如何满足部队的给养的?主要是有三种
一:建立圣库制度
收拢信徒,将他们的所有财产纳入圣库,在战胜后所有的缴获物资也会归于圣库,然后他们的日常开销由圣库统一发放,还有天下人人不受私,物物归上主的口号。在这个制度就吸引了大量的贫苦农民加入起义,一时之间太平天国得到了空前的壮大。圣库制度也成就太平天国初期胜利的关键,但是随着太平天国的发展壮大与节节胜利,世族手中的私有财产日益增多,也就失去了圣库制度最初的模样。
二:依靠战斗缴获
在每次战斗中缴获的物资都会归于圣库,然后在统一发放,在某种意义上也算是圣库制度的延续,当然,就光靠缴获是不能满足这么大的军队的,于是,洪秀全就打上了各地各大财主的主意,会要求他们为起义军捐款物资,如果大财主们不愿捐款的话,就会被抄家,
三:收编工厂,统购统销
虽然是这样,但能够获得的财政支持也是一时的,尤其是太平天国后期,已洪秀全为首的各大王爵开始不思进取,大规模修建宫殿及征选秀女,这些都会导致财政空虚,为此太平军必须找到一个更加长久的方法来维持军队的日常开销,天平军所活动的区域大都是江南富遮之地,这些区域都是有清政府维持运转的手工工厂,比如制造局等,太平军攻陷这些地方之后,都会将这些工厂进行编号,然后在派指定人员进行复工复产,再将生产出来的物资进行统购统销,这也是太平军收入的大头。
四:攻破城池,大掠三日
在太平天国后期,随着部队的人数的增多,圣库制度的崩溃让财政在度出现危机,于是太平天国有恢复了封建又落后的大掠夺三日习俗,市民生活十分困难,太平军在后期的治理极其失败,抢劫之后未能够恢复城市的往日正常,运作能力。
五:建立包租制度
在包租制度下,引来有意志的商户进行重建,这些商户会受到优待,只要这些商户定期交钱,太平军就不会为难他们,因此许多地区百姓生活甚至比清政府统治时期更糟。到了这种情况下,太平天国的法律中依然没有赋税之说,但实际上已经开始了税收,他们会向这些商户和半租收取厘清,而包租们就会向下压榨,从百姓中取得钱财,在起义的最后阶段,百姓们还会迎取清军情况,这和起义初期情况完全相反。可以说太平军在制度下太过理想化,没有考虑在日后执行过程中可能遇到的阻力和问题,太平天国起义才会最终无可挽回的走向失败。这是历史的必然,也为后世提供了很多经验。