太平天国运动是近代中国规模最大的一场农民革命运动，从金田起义到定都天京短短的三年时间里便如同秋风扫落叶般横扫清军，席卷大清的东南半壁江山，并建立起与清朝相抗衡的革命政权。在形势一片大好，国内外都期待天国会取得最终胜利的关键时刻，天京事变爆发，石头城内外血流成河，太平天国由盛转衰。但是清军也没有立刻取得对太平军的绝对优势，准确地说应当是势均力敌；晚清政府又是极其腐朽，各地的起义运动也是风起云涌，清廷应接不暇。如果太平天国能够一致对外，重新振作，并自定好相应的战略计划，那么再次北上与清廷逐鹿中原将很可能会实现。但是，此人在关键时刻的叛变却给太平天国致命一击，不但投降清军，还向曾经并肩作战过的同乡子弟兵举起冰冷的屠刀，最终安庆陷落，天京门户洞开。
在战将云集的太平天国运动前期，韦俊卓越的军事才能都被其他诸王给掩盖了，自己只能追随他们南征北战，为天国政权的巩固拼命疆场。这一点跟明朝的大将蓝玉十分相似，洪武二十一年，蓝玉率领大军千里奔袭捕鱼儿海，直接消灭北元的残存势力，完成了徐达、常遇春等名将都没有实现的战略目标，蓝玉的军事才能由此可见一斑。但在此之前，蓝玉根本没有表现的机会，因为前面还有徐达、常遇春、李文忠、冯胜、傅友德等名将赫赫在列，自己只有跟班的份。韦俊当时也就是此类角色，但是他的军事才能十分高超，太平军攻克武昌之后，韦俊成为坐镇武昌的最高级将领，屡次击败前来攻城的曾国藩、胡林翼等湘军集团，湘军创始人之一罗泽南就死于韦俊之手。但是，韦俊却在最关键的时刻投降了敌人，并举起屠刀杀向自己曾经的兄弟。韦俊的投降，在太平天国刚刚经过内乱并逐渐恢复元气之时，其打击是致命的，若是自己能坚守到最后，则太平天国的局势将得到扭转。这里小编就来给各位历史爱好者谈谈，韦俊的叛变是如何影响到太平天国的政局，并导致其最终失败。
放弃武昌，天京西面危机四伏。韦俊能够成为武昌的最高守将和自己的哥哥韦昌辉有很大的关系，但是其军事才能是最主要的。武昌是华中的战略重镇，有“九省通衢”之称，武汉的得失直接关系到长江下游各大城市的战略安全。蒙古攻打南宋之时，忽必烈就强攻武汉，若不是因为蒙哥汗在钓鱼城牺牲，蒙古大军北返，则武汉必然会被攻破，蒙古统一中国的时间也将会大大缩短。韦俊能够镇守此地，其军事才能应该是相当的高超，击败曾国藩、胡林翼，击毙罗泽南就是其中的表现。1856年，太平军在各路战场均取得巨大的胜利，此时武昌虽然被团团围困，但是石达开的大军已经出发，曾国藩、胡林翼将很快会败退，韦俊再立战功的机会到了。遗憾的是，天京事变爆发，石达开带兵返回安庆以观局势，韦俊只能独自坚守武昌。因为韦昌辉滥杀无辜的不利影响，洪秀全猜忌韦俊，拒绝再次派石达开率精锐部队前去救援，也不允许各路将领发兵前往，韦俊直接放弃武昌走安徽。武昌一旦陷落，太平天国的西面军事形势顿时恶化，长江的控制权几乎都被清军掌握，此后太平军再也没有收复武昌，只能坚守安庆，没有长江的控制权，安庆失守是迟早的事。
倒戈反击，陈玉成牺牲。韦俊投降清军应该算可以理解，洪秀全的猜忌，杨辅清的无故寻衅，陈玉成又阻挠其渡江前去投靠李秀成，再加上韦昌辉滥杀无辜的不良影响，韦俊除了投降别无出路。《胜保片》有云及，韦俊眼看二杨势大，在侧虎视眈眈，天王一意笼络杨氏，对此纵容不问。迫不得已，于9月渡江北岸欲投李秀成，另寻存身之处，却遭到陈玉成拒绝。陈玉成派兵封锁江面，禁止韦俊渡江，“纠众拦阻，彼此忿争，于和州地界两相杀戮。”死了数千人。陈、韦双方部众在和州发生械斗时，李秀成在浦口战场，未临其事，可他驻扎在和州的部队支援了韦志俊，加入战团。清军也正是看到韦俊身居高位，又受到内部排挤打击的情况下，向他发出诱降的信号，最终韦俊向杨载福投降。为了表现自己投降的诚意，韦俊自然就得拿出点成绩来。1861年，清军围攻安庆，韦俊联合清军进攻安庆的咽喉要地——枞阳。"安庆之要在枞阳，不得枞阳，即顿兵城下一二年，贼可倘佯自如，暇则来战，不暇则游行他处，我不能谁何也。"(《胡文忠公遗集》韦俊对此地很是熟悉，因为他曾经参与过的三河大捷就在此地。如果没有韦俊的帮助，清军不可能快速拿下枞阳，届时李秀成将会带兵前来支援，则安庆之围将会被打破，天京的西面门户将得以保存，李秀成在江浙一带进展顺利的大好形势也会得到延续，也许西方列强会转而支持在华东一带取得优势地位的太平军，那么清朝将会迎来厄运。
拜上帝教理念受到挑战，人心思变。韦俊是第一位向清军投降的太平天国高级将领，自己还是北王韦昌辉的弟弟，其负面影响可想而知。在天国局势异常困难的情况下，不能坚守革命的信念，不能践行自己的革命信仰，反而义无反顾的投靠到了曾经被自己抨击过的敌人怀抱，这负面效应太大，后来苏州被围困之时，四大王直接砍下谭绍光的人头向李鸿章献城与此不无关系。拜上帝教在创立之时就大力抨击清朝，称其为“阎罗妖”、“清妖”，自己是上帝的子民，来到人间除妖安民，这对受压迫的广大群众来说是一个巨大的号召力，很多人都前来加入拜上帝教，争取成为其中的一员，拜上帝教也理所应当的成为太平天国的理论支柱。但是，现在的情况却相反，以上帝之子民自居的韦俊却向“阎罗妖”投降了，而且自己还身居高位，这就不能不使广大教众对拜上帝教的理论产生怀疑，宗教信仰的精神动摇。
韦俊动摇，以及投降念头的产生应该从武昌开始，放弃武昌直接导致太平天国西面的军事局势恶化，长江控制权丢失，战略由攻转守；在安庆保卫战的关键时刻，早已经投降清朝的韦俊此时全力配合湘军攻打战略要地——枞阳，最终安庆失守，天京已无屏障；上帝子民韦俊投降“清妖”，拜上帝教的信仰受到巨大挑战，教众人心思变。这些对太平天国的打击是致命的，军事局势的恶化，宗教信仰的动摇都由此而加剧，并最终走向灭亡。
