近段时间，一部名为《天下长河》的清朝古装剧取得无数好评。不过，细心的观众发现，凡是清朝古装剧中八旗兵的军服与普通士兵军服有较大差别。
最为显著的一点，就是普通清朝士兵军服的正面中央会写有大大的一个“兵”字。运河的河工其服装样式与士兵军服相差无几，但军服正面有一个“丁”字。
而在其他有关清朝影视剧里，那些士兵衣服上还曾出现“勇”、“卒”等字。那么，“兵、勇、丁、卒”都有何区别呢？
在清军的阵营中，士兵主要分为两大类，一类是八旗兵，另一类是绿营兵。
八旗兵和绿营兵乃清朝建立初期，向全国进行征战和保卫的基本力量，也是清一代赖以统治全国的两大军事支柱。
清军入关前，八旗兵不单纯是一个军事组织，还是一个政治组织和社会组织。绿营兵又被称之为“绿旗兵”，它是自清顺治以来沿袭明代兵制，在全国各省组建起来的一支汉兵。
清军入关后，满洲贵族逐渐统治全国，八旗兵源有限，于是顺治皇帝始创绿营兵。绿营兵的分布除在京师五城巡捕营万余人外，其余分驻全国各省，称为境外绿营。
据文献记载，康熙时期绿营兵数额为59万余，道光时为58.5万。看起来数字相差无几，因为清代相关吃空额现象严重，所以水分数字很大，实际兵额应当少很多，能上战场的则更是少之又少。
为何会和大家简单介绍一下八旗兵与绿营兵的区别？因为这两股军事组织虽然都是清朝正规部队，但八旗兵乃“满清正统”，待遇和地位自然远超汉绿营兵。
在军服上面尤为如此，与清朝相关的书籍、电视剧，我们常常可以看到八旗兵个个身穿明晃晃的铠甲，持枪握刀，好不威风。
除了八旗兵的军服由清政府统一着装外，汉绿营兵，就是所谓的地方兵，其军服五花八门。因为清政府易服能力有限，政策实行难度较大，全国各地政府不会对绿营兵军服加以规定。
加上绿营兵基本上都是“炮灰”，打完一仗就地遣散，所以绿营兵军服的颜色与样式各异，带有浓重的地方特色。
清军入关后创建绿营兵，相应地划分为“兵、勇、丁、卒”四类。
“兵”从字面意义上很好理解，他们属于清朝正规军，即为清朝常备军。
用现代的话说：军服上绣有“兵”字的士兵都签订过正式合同，每个月正常领取俸禄，还会经常进行一些必要的军事训练。
“勇”，就是地方政府或官员在民间招募的乡勇兵，代替了正规军（兵字兵）。中国是一个地域辽阔的国家，前文说过，无论是八旗兵还是正规绿营兵虽然数量不少，但力量显得十分单薄，不能控驭全国各地。
何况清朝中后期民间时常发生暴乱，为迅速组织起一支武装力量，各地政府与地方官员招募士兵。这些私自在民间招的乡勇，为了区分于正规军，便会穿上带有“勇”字的军服。
说白了，“勇”字兵和正规军就是一个有合同，一个没合同，待遇和地位自然远远落后于正规军。
譬如清朝末年，曾国藩在民间招募一大批乡勇，连续投入数场战役后，一道圣旨下来，这些私募士兵全部解散。
其中不乏战死沙场，因伤致残的士兵没有拿到任何补偿，其待遇可想而知。
“丁”字兵主要职责是服务于正规兵，即为负责掌管后勤，传递消息的士兵。通常情况下，这是一支不参加战斗的后勤部队。
虽然也是正规士兵，但俸禄和各方面待遇远远比不上正规军。比如《天下长河》里，负责漕运的官员手底下掌握一大批运丁（这是承袭明朝的制度）。
每当有货船停靠码头，运丁们就得一拥而上，把货物迅速转移到码头或仓库里。还得响应官员的号召，干一些杂活，日子过得很是辛苦。
别看运丁过得非常苦，却是实实在在的“公务员”，他们能够按时得到清政府发放的月粮、行粮、增贴等酬劳。比起正规军的身份与待遇虽然相差甚远，但至少比民间招揽的乡勇要好上不少。
若是执行长途运输任务，出发前朝廷都会给运丁发放临时补贴，相当于“差旅费”，到年底还会发放“年终奖”。
除工资外，这些运丁还有很多其他收入。比如活不多时回家种地，所得收入完全归属自己，且不用上税。
清朝末期废除漕运，运丁们骤然失业，大部分人参加起义，另一部分人组建“漕帮”，成为社会严重不稳定因素。
当然，还有其他种类的“丁”字兵，诸如库丁（管理仓库）、盐丁（承担盐役），地位与待遇普遍低下，勉强糊口。
最后一个要介绍的就是“卒”字兵。“卒”字兵是军队当中比较有地位的军人，又被古人称之为衙役，通常有一定官职在身，属于“编制内”的员工。
他们属于城市里的治安军（城防军），不需要上战场打仗，日常的工作是进行巡逻维护治安，保障城内城外秩序。
通常在影视剧作品当中看到的衙门里的士兵身上就会贴着“卒”，还有大牢里的狱卒，
“卒”字兵技术含量不高，尽管不属于地主阶级，但也得是家里有些门路的才能当上，平日里能捞到油水。
乾隆以后，随着整个清朝统治极其腐朽，军队体制日渐崩坏。上至军官，下至士兵，或以贸易为生，或充当土匪抢家劫舍、勾结盗贼为业。
至清朝末年，这样一支五毒俱全的军队根本没有战斗力可言。
1841年5月的广州之役中，2700余名英军大败4万余名清军，外国人嘲笑清朝士兵都是“纸糊的军队”。
大家想想，连当兵都得有这么多条条框框，受到歧视，其战斗力可想而知。清朝灭亡后，诸如“兵、勇、丁、卒”这些封建糟粕也随之消失。
参考文献：
［1］清末民初步军统领衙门研究，作者闫茜玉，陕西师范大学 硕士论文 2019年
［2］咸同湘军与湖湘理学研究，作者汤浩，湖南大学 博士论文 2018年
