清朝作为女真入主建立起来的王朝，在不少的风俗上都迥异于中原王朝，好比说大内侍卫之职，在明朝的时候其实就是锦衣卫，但是在清朝，大内侍卫就成为满八旗子弟们镀金的地方。
由于担心汉人出于华夷之辩来谋刺，大内侍卫都是由满人担任，直到中后期，不得不倚重汉人，才有汉人担任大内侍卫。
在清朝，这个职位是非常清贵的职务，说是护卫，但其实在皇宫之中没有多少事情，而且未来的重臣基本都出自于大内侍卫，索尼、遏必隆都曾担任过大内侍卫。其实有点类似于汉朝的羽林郎，不过论起战绩，就远远比不上冠军侯霍去病带领着打下赫赫威名的羽林军了。
因此缘故，大内侍卫通常都是朝堂重臣，入葬的时候陵墓规制奢华。曾经在安徽的某个学校就有发掘过清朝的大内侍卫的陵墓，经过考证发现这位生前位居五品，还是个武举人。
古代的官职，五品已经可以参加朝议，算是不小的大员，可见大内侍卫的确是清贵之职。说起来，这个古墓挖掘一半的时候，墓主的后人就带着家谱赶了过来，希望能停止对祖先坟墓的勘探。经确认身份无错，但是当时各项工作已经开展起来，不可能轻易停止，于是商量之后就决定在发掘结束后，设立衣冠冢，供这些后人祭奠告慰。
扶摇觉得，修陵墓的目的本来就是供后人祭奠之用，奢不奢华其实不重要。对于逝者来说，陵墓如何华美，他们都是感受不到的。考古发掘对人类考证过去历史的意义是非常重要的，可以说，现在我们能对中国过去的历史有如此清晰地了解，考古是功不可没的。
不论古今，对于生死很少有人能够看得开，庄子曾说“物已死生方圆，莫知其根也”，自然天地中的万物变化莫测，谁又能知道自己的根源何在呢？
有诞生就意味着有消亡，无人能逃脱这百年之间的罗网，耗费心思让陵墓尽善尽美本已是多余之举，子孙后人看重陵墓过甚，尤其痴愚。
古人喜爱寻求名姓的不朽，比起自己终将朽烂的皮囊，他们期望自己的思想或功绩能够成为青史上的一页书卷，好比北宋的种师道，儿孙都战死于沙场，而他则呕尽心血挽狂澜，虽然离世后靖康之变还是发生，纵然子孙血脉已经断绝，但是后世百千年，读罢宋史，始终绕不开这彪炳千秋的伟男儿。
陵墓再遮奢，始终不是值得夸耀之物，汉武帝的茂陵几番遭遇盗掘，但是谁又能忘记正是他洗刷了汉朝百年的屈辱，远逐匈奴于漠北。朱元璋的孝陵之所以名声赫赫，不是因为奢华，而是因为朱元璋埋葬其中。
后人看重先人祭祀之所无妨，但是有个祭奠之处即可，何必太过执着于坟茔本身。扶摇觉得考古队陵墓进行保护性的发掘无可厚非。
你如何看待考古发掘陵墓？
