多年前去故宫看到了一件号称镇馆之宝的宝物，印象深刻，一直没有忘怀，那件宝物就是在1950年由溥仪上交给国家的乾隆田黄三连印章，如今保存在故宫的珍宝馆。
乾隆田黄三连章
上图就是这件宝贝，三个印章由一块田黄原石雕刻而成，每个印章上都有环环相扣的链子连接在一起。三个印章的形制分别是两个为正方形，一个是椭圆形，刻在印章上的印文分别为“乾隆宸翰”、“乐天”、“惟精惟一”。
印章底部拍摄看起来刻字的功底很好，清晰美观
这件宝物据说是乾隆早期在库房里看到一块田黄原石，还是康熙朝时上贡得来的，据说田黄作为寿山石的一种，来自于福建寿山村一条小溪两旁的水田底下的砂层，这块地域的范围也不过就是绵延数里地的狭长地带，也就是说田黄本身相当于是寿山石的籽料，但是数量尤为稀少，物以稀为贵，所以古时就有“一两田黄三两金”之说，乾隆看到这块田黄原石爱不释手，但是这块石料如果拿来镌刻印章又显得大了些，为了物尽其用，突出其珍贵性，乾隆命匠人们制作一款三连印章，就是我们现在看到的这款故宫镇馆之宝：乾隆田黄三连印章。
一两田黄三两金，上好的田黄原石目前已经开采殆尽
乾隆选择的印文也是颇为讲究的，三方印章的印文解读如下：
印章其一为阳文“乾隆宸翰”，宸翰，读音chén hàn，“宸”即北宸，就是北极星。皇帝坐北朝南，所以北宸同样代指封建皇帝。“翰”本百指羽毛，后来则借指毛笔、墨迹、文章、书画、印章、信函等汉语词语，意思是帝王的墨迹，皇帝亲笔手诏御札等。
那个椭圆形印章的印文是两个字“乐天”，这是个闲章，表明作为普通人的快乐所在；篆刻笔法呈现也是阳文，两字居中，左右饰以螭纹，非常富有动感和美感。
第三个印文是阴文“惟精惟一”，意思是精纯专一，是作为皇上的治国之道，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，出自《尚书·大禹谟》，相传由尧传给舜，又由舜传给禹，因此被称为“虞庭十六字”，被认为是“三圣传授心法”，乃是修身治国心法。
正是因为这件乾隆田黄三连章非常精美，价值连城，1924年溥仪从宫中逃跑时，就将此物件命令宫女缝制在自己身穿的棉衣里面带出了宫，后来辗转流落多地，又将它保存在箱子夹层里，后来来到了抚顺的战俘集中营，直到1950年将此物件上交国家。
溥仪在1950年将这款印章上交给国家
1997年8月17日，中国邮政发行寿山石邮票，首枚的图案便是乾隆田黄三连印章。可见这件宝物的价值已经不但是经济方面的指标衡量，更多的是作为文物本身的人文价值就已经超越了历史岁月的风雨和痕迹。
同年中国邮政还发行了一套寿山石雕题材的邮票，票面的第一张也是田黄石雕，可见这个时候很多收藏家已经将目光投向了产量越来越少的田黄上。
寿山石雕题材的邮票第一张就是田黄石雕
这就是整套寿山石雕题材邮票的第一张《田黄秋韵》
田黄的价值这些年也在逐年走高：2016年清朝恭亲王珍藏的一对田黄印章拍卖出了7143万的高价；2017年北京秋拍田黄石专场最贵的一件以9500万元落槌，加上佣金破亿元，打破了当时的田黄最贵纪录。
辗转流落在宫外几十年的乾隆田黄三连印章最终还是回到了故宫
所以，乾隆田黄三连印章当之无愧于故宫的一件镇馆之宝，算得上价值连城。
这些年，随着故宫的文创产品越来越走进普通民众，这款三连章在市面上也出现了一些价格低廉的树脂仿本，也算是给老百姓的生活带来了一定的小乐趣。
这都是树脂一次成型的三连章的仿本，是文创产品
这是树脂一次成型的三连章仿版文创产品，可以现场定制印文
怎么样？你有没有见过这款三连印章？如果没有留意，下次再去故宫的珍宝馆的时候可以找一找，去和它来个生命中的偶然邂逅，感受一下历史上的奇妙物件与故宫的历史渊源，不也是一件幸运的事吗？
@十里荷塘秋水长
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