”人们总是从灰烬中去探访真相，唠叨的人一遍又一遍地复述事情的经过。直到，自己觉得都不真实。“
回首之前，被蛮族统治的命运早就已经种下，只是被统治者以及那些时代的人性土壤所掩盖。它们在土壤底层生根发芽，等到入地三丈后再破土而出，给那个早已乌烟瘴气的世界，带来最后一击。
而拔出这些危机种子的方法，早在罗马共和时期就已有案例：
对不同种族的包容，只要能有利于罗马城邦的发展，就能给予他们罗马公民的身份；
对战败将领的包容和信任，战争的成败并不能决定将领的生死；
对“罗马”这个想象共同体的热爱，那时候的罗马并非某个人的私人财产，而是所有罗马公民共有的家园，为了这个家园他们能够战斗到最后一刻。
谁说历史是必然的，历史只是无数偶然连结成的必然；谁说历史一定是进步的，历史兴盛衰亡的循环，有时候是那么的相似。
怪不得黑格尔说过一句话:人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
而这也是爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中禀行的价值观：历史兴盛荣辱的焦点也在于人性。
历史中存在的人们不是圣人，而是真实存在的我们；他们也不是历史的罪人，而是历史滚轮上的蝼蚁；他们都是凡人，与我们一样的平凡，一样的自私。
正是这些人见证历史演变的过程，同样也造就了我们。
所有历史中的他们，皆是凡人。
