自“鸦片战争”以后，清朝的国运一日不如一日，面对这座颤颤巍巍的堡垒，继位者“咸丰皇帝”做出了一系列补救措施，只可惜他有心挽救，却已是无力回天！
“道光皇帝”上位没多久，中国就从“封建社会”变成了“半封建半殖民社会”。一个国家的末路，也从这走了出来，在道光皇帝驾崩后，留给自己儿子的不仅是一个千疮百孔的国家，还有一份难得的大礼，也就是“太平天国运动”！
咸丰元年，经过多年的反清密谋，洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开等一干人，在金田发动了农民起义，史称“金田起义”。
这是十九世纪中国最大的反清运动，在洪秀全的带领下，太平天国几乎和清廷分庭抗礼。但是，运动的结局是悲哀的，失败的原因有很多，有内讧，有信仰的转变，有政策的疏忽！
1864年，清军在曾国荃的指挥下，攻陷了太平天国的首都“天京”（今天的南京）。至此，太平天国运动彻底宣告失败，留下的也只是少许势力，已经无法和清政府抗衡！
“太平天国运动”失败以后，那些被活捉的将领，基本上都被凌迟处死了，其中最出名的莫过于“翼王石达开”。
不止如此，清廷连洪秀全十五岁的儿子也没有放过。对于那些跟随了太平天国的士兵，下场也没有好到哪去，不是处死就是发配。当然，也有侥幸逃之夭夭的。
太平天国灭亡以后，有些人顺势南下，逃到了南洋，现在东南亚有些国家就存在这样一群太平天国后裔，当然也不只是东南亚，远在遥远的南美洲，也有太平天国的后裔。
南美洲？很多人会诧异，那么远是怎么跑过去的？现在还有迹可循吗？那些人在南美洲什么国家呢？他们现在过着怎么样的生活呢？让我们跟着故事一一道来！
“太平天国”最后的挣扎，10000多残部，踏上离家的路！
自“天京事变”以后，太平天国伤了元气，一日不如一日，1864年7月，年幼的洪天贵福在宫门上望着自己父亲留给自己残破的事业，眼看着湘军，砸到了城门，攻入了“天京”。
洪天贵福在忠王李秀成的掩护下，逃离了战场，此时虽已是城破，但是太平天国在其他地区仍有残部十几万，李秀成准备带着洪天贵福重整河山，可是没有想到，两人在突围的时候，不幸走失。最终，洪天贵福落在了清兵的手里，下场是“凌迟处死”！
群龙无首之后，“太平天国”最后的力量，便是“侍王李世贤”所率领的部队，他们且战且退，在江浙一带打起了游击。
最终，经广东来到了福建，并在1864年9月，拿下了福建漳州，斩首福建提督林文察，打出了太平天国最后的威风！
面临如此，清政府派遣了李世贤的老对手，也就是晚清著名将领左宗棠，二人在福建对峙不久，左宗棠便一举将其拿下。
面对清政府的重兵围剿，仅剩残部的李世贤最终还是没有挡住命运的压力。兵败永定不久后的李世贤，也被自己的部下汪海洋杀害。结束了，自己最后的勇猛生涯。
汪海洋没多久也战死了，此时的太平天国仅剩最后的两万人，这些人有些还是战士们的家眷。此时，这两万人的指挥官是一个名不见经传的“翁德荣”。
两万多人就潜伏在福建的大山里，四处打游击，打着，打着，人是越打越少，没有粮食，没有武器，没有家，面对如此形势，清政府更是加大了围剿太平天国残部的力度。没办法，前有追兵，后无退路，有的只是无尽的大海！
面对如此态势，作为最后的领导者， 翁德荣不得不另谋出路。最终，翁德荣想了一个出路，他带着亲信找到了洋人，决定将这些人运往海外，去做矿工。
此时的清政府对洋人多少是有些忌惮的，选择做“契约矿工”，总好过留在这里等死吧。留下来是死，被清政府抓到也是死，不如去做矿工，也许还有一线生机。
就这样，在洋人的安排下，10000多名太平天国残部踏上了背井离乡的轮船，这些人将远赴南美，在那里的矿场工作，这或许对他们来说是最好的归宿。
“太平天国残部”背井离乡，亡命天涯！
一艘载满了太平天国残部的轮船，驶离了中国大陆，他要去那里，这些人不知道，或许连他们的话事人翁德荣也不清楚，那个万里之外的地方，叫什么？他也搞不清楚，但他知道，那里是生是死是个未知数，而留下来只有死路一条。
经过漫长的海上岁月，翁德荣他们来到了大洋彼岸的秘鲁，在那里的伊基克地区硝石矿工作，说是被运到了这里，倒不如说是被卖到了这里。
本来以为到这里是正正经经工作的，可是没想到，来到这里以后，他们过着非人的生活，就像奴隶一样，那些洋人对他们没有尊重和怜悯。用他们的话说，“简直不把他们当人看！”
在那里的矿场，有两种人是随处可见的，一种是像翁德荣他们这样劳累忙碌的“矿工”，另一种就是全副武装、荷枪实弹的打手，这些打手都是矿主请来看守的。
毕竟这些“矿工”都是矿主花大价钱买来的，属于他们的个人财产，那时的人也就如此了！
自打翁德荣他们来到了这里，基本没有吃过几天饱饭，睡过几天好觉，不止如此，每天还要加班加点地工作，生病了也没有代付，工钱更是一分都没有看见，很多工人就这样客死异乡了。
面对如此惨状，翁德荣萌发了一个想法，“起兵”！可这里终究不是中国，就现在这些人很难成就一番事业，如此一来，可能就是找死。
面对如此的对待，翁德荣等人只能选择忍耐，他们在等一个机会，一个彻底打破局面的机会。
1879年，智利和“玻利维亚、秘鲁联盟”彻底地闹翻了，在边境上，三个国家因为硝石矿大打出手，这场战争也被后来人笑话成“鸟粪战争”。
此刻，三个国家的局势显得非常的紧张，翁德荣看到了机会，如此乱世，一定能为华工争取到最大的利益。翁德荣在和下属们商议之后，他们决定揭竿而起。就这样，伊基克地区的华人矿工起义了！
这些华人矿工也是久经沙场的，三下五除二就解决了矿场的看守，他们杀死了矿区的最高指挥官，俘虏了这里欺压他们的看守。
很快伊基克地区的硝石矿就在翁德荣的控制下。对此，秘鲁政府大为恼火，派遣部队前去镇压，可没曾想，前往镇压的部队，竟然根本不是这些华工的对手。
在翁德荣的指挥下，他们接连的取胜，秘鲁派遣的指挥官全部命丧伊基克地区，仅第一次镇压就造成了秘鲁军方一个营的损失！
虽然反镇压战争取得了阶段性的胜利，但是翁德荣知道，他们会迎来更大的镇压，毕竟他们都是经历过战争的人，翁德荣心知肚明，凭借这些人是无法对抗秘鲁和玻利维亚两个国家的。
此时他们必须给自己找一个靠山，只有这样他们才能抗衡秘鲁和玻利维亚，只有这样他们才能活的像个人，只有这样他们才能获得自由！
经过和部下们的商讨，翁德荣决定投诚智利，毕竟敌人的敌人就是朋友。就这样翁德荣派遣下属给智利的政府修书一封。
书信中表达了对智利的友好，并阐述了现在伊基克地区的形势，并表达了想要归顺智利的意愿。
此时的智利也是焦头烂额，面对玻利维亚和秘鲁的两面夹击，也是有些吃不消了。翁德荣代表的华工让智利看见了希望，对此智利政府表达出了友好的一面。
他们不仅口头支持翁德荣所带领的华工起义，还给他们送去了大量的武器。
面对智利政府的支持，那些在秘鲁和玻利维亚的华工纷纷前来投诚，毕竟那个时候，谁都想活的像个人样。就这样起义的声势逐渐地壮大了起来！
在那之后，智利和玻利维亚、秘鲁的战场上多了一群带头巾的士兵，他们不惧千难险阻，勇往直前，面对这样的冲锋，玻利维亚和秘鲁的士兵根本吃不消，最终，被打的落荒而逃！
在翁德荣他们取得几次胜利之后，智利的高级将领，西拉皮佐少将亲自接见了翁德荣，并给予了很高规格的待遇，并将他们收编成为了智利的正规军，给他们物资援助、军饷。
少将还代表智利政府，许诺只要是战争胜利，就给予他们智利国籍，并允许他们在伊基克地区建立属于自己的自治区域！
有了智利政府的支持和许诺，翁德荣他们像是看见了希望，在那之后，这些头戴头巾的士兵，被称为“褐衣军”。
他们所向披靡，势不可挡。在智利和玻利维亚、秘鲁的交战中取得了骄人的战绩。在这场战争中，每一场战役都有“褐衣军”的身影，每一次战斗他们都冲锋在最前面。
只是，作为指挥官的翁德荣没有等到胜利的那天，他因为积劳成疾死在了前往战争的路上。
智利政府，给翁德荣颁发了“智利国会勋章”，这还是头一次给华人颁发勋章！并给他举行了很高规格的葬礼，在那之后，华人陈永禄、张鼎福接过了“褐衣军”指挥官的大旗，他们没有放弃，他们要为了华人的自由而战！
1881年，智利军队浩浩荡荡地开进了秘鲁的首都利马。这场鸟粪战争已经进入了尾声。两年后，智利和玻利维亚、秘鲁签订了《安孔合约》，这场战争算是彻底结束了！
1884年，这场为期五年的战争结束了。智利，取得了全面胜利。当然，这场战争可不是白打的。智利在这场战争中得到一个省，这里就包括伊基克地区。
玻利维亚也因此失去了出海口，成为了一个内陆国家。战后，很多参与这场战争的华工都被授予了智利国会勋章，那些死去华工的家属也获得了很高的抚恤金。
胜利后的智利政府，为了感谢翁德荣、陈永禄率领的华工，兑现了自己的承诺，那些流亡海外的华人，也有了属于自己的家园。
在那以后，很多华工回到了伊基克地区建了属于自己的房子，拿到了属于自己的智利国籍。对于这些华工来说，这是一个崭新的开始！
现在的伊基克地区
伊基克地区，在智利的北部，左右都是阿塔卡马沙漠。有人说，这里400年都没有下过一场大雨。所以这里常年都是干旱，这里的淡水都要从玻利维亚进口。
现在的伊基克地区，居住着大概60万的人口，这些人口有很多都是华人的后裔，虽然有些人不能流利地使用汉字，但是对于他们来说汉字并不陌生，在那些墓地里你也会看见书写汉字的墓碑，那就是华人在这里留下的痕迹。
在伊基克，到现在还流行着这样一个节日，即“包巾节”。在那天，那里的华人都会包上五颜六色的头巾，这让我们不得不联想到当年的“太平军”。
不止如此，在伊基克地区的博物馆里，还保存着当年华工起义所使用的“三角旗”。
在伊基克地区的每一个角落都可以看见华人后裔的影子，就连他们的副市长也骄傲地告诉别人自己是中国广东后裔，虽然自己不会说中国话，但是自己很骄傲自己是华人后裔！
中国人，无论走到哪里，都是靠自己的勤劳的双手打下属于自己的一片天，无论他们是何国籍，说着怎样的语言，但是他们骨子里都有一颗永远不灭的“中国魂”！
