封建王朝与现代社会的最大区别，是贵族阶级的存在。清朝与各朝各代都不同，有八旗人马，都是清朝的贵族阶级，他们被称之为八旗子弟。这些靠着朝廷供养的人，大都是纨绔子弟，他们中大部分不学无术，过着锦衣玉食的生活。
所以在清王朝覆灭后，这些八旗子弟立刻从云端坠入地面，其中的落差让他们极不适应的。不过靠着殷实的家底，有些人还是过上了富足的日子，只不过进入普通人的社会，这些曾经高高在上的八旗子弟们，还是很不适应的。
八旗贵族
说起满族的八旗，在清朝入关打天下时，都立下了赫赫功劳。清王朝对他们给予了很高的待遇，让他们可以衣食无忧的生活。相比于清朝时候生活于水火之中的百姓们，这些八旗老爷们，也从不知什么叫民间疾苦。
清朝一统天下后，立刻就为贵族阶级制定了待遇标准。八旗子弟自打出生开始，就能按月从朝廷领取俸禄，哪怕是最普通的旗人，也能每月领到3两银子，这在当时可算是十分有钱了。还不止如此，朝廷在特殊日子，还会多加赏赐。
当旗人结婚、生子、去世时，朝廷都会专门发下银两，逢年过节也会有所赏赐。就靠这些，一个普通的旗人就能过上大富大贵的生活。据清史稿记载，一个八旗子弟，一生大概要花掉数千两的白银。
这还只是普通的八旗子弟，若是皇亲国戚，或者是国之重臣，那能从朝廷中得到的封赏就更多了。在康乾盛世，国库充足，养活这些八旗贵族压力不大。但随着清王朝的日渐衰弱，单是供养皇族国库就已经捉襟见肘了。
所以到了晚清时，普通旗人能够得到的封赏已经变得十分有限了，他们也得紧巴巴的过日子。不过相对于那些朝不保夕的普通百姓，他们仍然过着衣食无忧的生活，国家破败，国库空虚，西方列强虎视眈眈，看似都与他们无关。
哪怕是在清朝即将垮台的时刻，八旗子弟们仍旧是一副云淡风轻的气度，在茶馆喝茶，提着鸟笼遛鸟，三五成群地玩着文玩，斗着蟋蟀，日子似乎从未改变。这就说所说的：瘦死的骆驼比马大。
即便是清朝已经灭亡了，这些八旗子弟仍然没有从身份的变化中醒悟过来。他们靠着祖宗留下的产业，还是过着大爷一般的生活，丝毫不知道八旗的荣耀已经不复存在，他们已经和普通小老百姓处在一个阶级中了。
直到冯玉祥的部队进了北京城，这些八旗老爷们的好日子才算真正到了尽头。
这些当兵的可不管哪个是旗人，哪位是老爷。就连躲在紫禁城里的宣统小皇帝都被赶出了北京城，这些前朝的贵族们自然就更加没人待见了。
落魄子弟
有个叫金光平的旗人，在清朝时候也是位居镇国公的狠角色，他本来是姓爱新觉罗的，那是皇帝的亲戚。可清朝覆灭以后，他的境遇就急转直下了。哪怕他逢人就说自己是乾隆五子永琪贝勒的后代，那也没人肯听了。
要是清朝还在，谁敢这么不给金光平面子，那就是不给大清面子，必然要受到责罚。可到了民国，这位大手大脚惯了的镇国公很快就把积攒的钱财挥霍一空，之后被迫从府宅里搬了出来。最后连家里的下人也都遣散了，吃喝穿用都得靠自己打理。
有一天，金光平在街上走着，忽然感觉腹中饥饿难耐，要是在清朝还在时，他只要伸伸手，就会有仆人一路小跑着上来给他送上琼浆玉液和好吃的点心。可是此时的镇国公早就家道中落，也就还能买上一个烧饼来充充饥了。
金光平在一个烧饼摊子前买下一只刚出锅的烧饼。烧饼的香味刺激了这位前清遗老的胃口，他狠狠咬了一大口。这烧饼才一入口，金光平整个人就呆愣在了原地，久久未能回过神来。
原来金光平从来没吃过热的烧饼，这种滚烫又甘香的口感是他这辈子第一次感受到。他苦笑着独自慨叹，原来自己竟然被那些下人骗了二十年。这二十年中他竟然从未发觉刚做好的热烧饼竟然如此美味。
很多人会为金光平的无知感到可笑，可没人会仔细品味其中的苦涩与艰辛。
在清朝时，那些旗人作威作福已经成了习惯。对家中的下人更是非打责骂，从不把他们当作是平等的人看待。只要下人们有了一丁点的错误，一定会受到责难。
正因为如此，那些下人们才不得不事事小心，就是给主子送个烧饼吃这样的小事他们也要小心翼翼的。
烧饼这东西热的自然是比冷的好吃得多。可万一主子习惯了吃热烧饼，随时都有可能要吃，下人们却不能保证随时都有热的烧饼。
万一有一次没能送去热的烧饼，那必然要被主子责罚。所以还是送冷的烧饼好，冷的烧饼随时都能送，也都是可以吃的，不会因此产生麻烦。金光平可能到死都想不到他吃不到热烧饼竟然是自己平时嚣张跋扈惯了的原因。
小结：
新中国建立后，没有特权阶级，也不存在贵族。所以很多人并不了解在封建王朝的权贵们如何像蛀虫一样侵蚀着社会，理所当然地做着人上人。历史证明，腐朽的社会总会被进步的社会所取代，贵族阶级也会被打落凡尘。
满清王朝的八旗子弟终究在滚滚历史洪流中成为飞灰。他们在历史中存在的意义，就是要警示后人，贵族社会无法长久，失去公平的社会，只会引发动荡和不安。最终特权阶级会被推翻，人民会当家作主，不管是谁也无法改变这样的历史进程。
回顾过往，可以让我们更加珍惜现在，品味历史，才能看清现实。
