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平庸的曾国藩,做了一件事,让他连升四级

小珏说历史——《曾国藩及湘军》系列十五请勿转载

说起曾国藩的发迹史,给人最多印象就是他因平灭太平天国而立下大功。其实就在太平天国之前,曾国藩就已经在京城的官场上崭露头角。他在1840年开始,由一个从七品的翰林院检讨,三年时间就连升四级,担任从五品的官员。

更大的机遇是在道光二十三年,一道圣旨,让曾国藩由从四品的翰林院侍讲学士,一跃成为从二品的内阁学士兼礼部侍郎衔。当时清廷做官,从二品是一个坎,通过了这个坎才是真正的朝中大臣。此时的曾国藩不过三十七岁,纵观整个清朝,这么年轻身居二品,湖南人没有一个,放眼全国,连曾国藩在内也不过三人而已。

那么,为什么这么大的机遇会降临到曾国藩身上了?要知道当时曾国藩只不过出身于湘乡的一个普通地主之家,父亲仅仅考上了个举人,根本没有家族势力。至于说他的老师穆彰阿,权力是非常大,但要他的门生不计其数,为什么会独独关照曾国藩呢?

曾国藩当上京官以后,刚开始也和别的官员一样,终日忙于饭局应酬,无所事事。年轻的时候,他本人也非常热衷于此。用他自己的话来说,那就是:“不过一庸人尔”。不过曾国藩有一个宏大的志向,现在的人可能会发笑,那就是他立志要做开天辟地的圣人。

做圣人,那就不是口头说说,更要以实际行动来表现。曾国藩不仅将自己的字改为“涤生”,以表明与过去告别的决心,更付诸实践。他依然参加官员们的聚会,却有选择性推掉了一些无关的应酬,而是与当时的理学家唐鉴、倭仁等人走得很近。

唐鉴在当时的政坛虽然官位不高,但名气很大,也以高尚的道德标准受到皇帝的赞赏。曾国藩以小同乡的名义接触唐鉴,并为其绝伦的理学功底做折服,成为他的学生。

另一位理学大师倭仁,虽然在思想观念上守旧,但道德情操却无可指责。倭仁每天每时都要记录自己的言行,分析内心动态,如果有不检的思想,则要痛骂自己,其“慎独”的精神为曾氏所折服。曾国藩倾慕他的为人和治学态度,与倭仁形成了亦师亦友的关系。

至于说到穆彰阿,这也是曾国藩在京城的唯一大靠山,也是其在官场上的助力。曾氏注意和老师搞好关系,展现自己的才华和抱负,在礼节上对穆彰阿恭恭敬敬。哪怕后来位高权重而穆彰阿贬官而死,曾氏每次回到京师,都要到穆彰阿后人家中做客,接济他们的生活。

这几种势力相互汇集,相互影响,最终形成了朝廷对曾国藩的推崇。来自穆彰阿、倭仁、唐鉴等人的推荐,曾国藩严格修身带来的清望,诗文创作的成就以及热心公益而造成的良好口碑,给了他这个巨大的机遇。

有个野史故事广为流传,有一次,朝廷降旨让曾国藩到养性殿面圣。可是,曾国藩在养性殿等了足足半天时间,都没有人招呼他,更不用说道光皇帝亲自接见他。正当曾国藩困惑不已的时候,一个小太监传旨让他回去,第二天再去养心殿面圣。

曾国藩也是在官场混迹多年,深知这其中一定有门道。他不敢怠慢,出了皇宫就直奔穆彰阿府上,向自己老师请教。穆彰阿开始也不明就里,但他经验更为丰富,马上叫人封好百两银子,让人送到宫中当值太监,请他将养性殿内四壁所悬挂的字画全部抄录下来,送至府上。

傍晚时分,抄录文件送到。穆彰阿对一直守候的曾国藩说:养性殿是收藏字画的宫殿,从来都不是皇帝见臣工的地方。陛下让你等候,很可能是考查你的观察力和记忆力。

果然,第二天在养心殿时,道光故意漫不经心问起养性殿中字画的情况。曾国藩已经花了一晚上背熟,对答如流,让皇帝大为高兴,由此决定越级提拔。

对于这种传闻,曾国藩从来没有正面回应过。但对于自己能够连升四级,一向沉稳的他也不免有些得意,在家书中兴奋的写道:

六月初二,孙荷蒙皇上破格天恩,升授内阁学士兼礼部侍郎衔。由从四品骤升二品,超越四级,迁擢不次,惶悚实深。

也就是因为这次机遇,让五年后办团练的时候,他才能号召三湘官商士绅,否则以一个小小官吏,能否建立湘军,实在要打一个问号。

参考资料:《曾国藩家书》、《曾国藩传》

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