在我国漫长的封建王朝更迭中，曾经流传过许许多多的预言。在野史的记载中，这些预测准确的预言总能在明里暗里地揭示了王朝的盛衰兴亡。比如对汉王朝被取代的“代汉者当涂高”、刘伯温在《烧饼歌》里预言明朝的江山会传到“万子万孙”等等。这些千奇百怪的预言总能隐晦地揭示历史走向，人们却又往往只能在预言应验后才恍然大悟。
比如刘伯温预言明朝的江山传到“万子万孙”，明朝灭亡后人们才意识到，亡国皇帝崇祯的确是“万历皇帝的孙子”。而对于清朝的盛衰兴亡，据说顺治皇帝也曾经问过一个道行高深的高僧，而这个和尚则留下了14个字的预言，直到末代皇帝溥仪下台后，人们才明白其中含义。这是怎么一回事呢？
皇帝入关，拜访高僧
作为中国历史上最后一个封建王朝，清朝的统治者是发源东北地区的建州女真，通过组建八旗形成骁勇善战的满洲贵族后，成为了明朝强劲的敌人。当明朝的统治被农民起义军推翻后，镇守要塞山海关的明军将领吴三桂“冲冠一怒为红颜”，引清兵入关。
经过一番血战后，原本久居关外的满洲贵族借机入主中原，清朝逐渐成为一个全国性的政权。当时年仅八岁登基的顺治皇帝在叔叔摄政王多尔衮的辅佐下坐稳了皇位，开始了清朝在关内的统治。
尽管清兵顺利入关占据了大片江山，但年纪幼小的顺治皇帝也深深地明白，相比于人口众多的汉人，满洲八旗在数量上不占优势。如果汉人齐心协力对付满人，清朝的统治就势必岌岌可危。而摄政王多尔衮一直以来把持朝政，架空了自己的权力，这一点也让顺治皇帝忧心忡忡。
尽管后来多尔衮因病去世，顺治皇帝得以夺回大权，清兵在南下攻城略地方面也是捷报频传，但这依旧打消不了顺治皇帝对于未来的忧虑，他迫切地想要知道清朝的江山是否会稳固，清朝的统治又能延续多久。
恰逢此时，顺治皇帝听说京城附近的一所寺庙里有一位高僧，精通佛法，据说有预测未来的能力。。于是乎，顺治皇帝不惜纡尊降贵来到寺庙里探访高僧，想向高僧询问清朝的国运走向。
古怪预言，难以解释
顺治皇帝来到寺庙后虔诚地礼佛祭拜，而后在寺庙里的和尚的帮助下，见到了那位德高望重的高僧。顺治皇帝与这位高僧促膝长谈，交流彼此对于佛法的理解和感悟。在与高僧顺利地结下善缘后，心怀忧虑的顺治皇帝迫不及待地问出了萦绕在自己心头的疑问：大清到底能延续多久？
在寺庙里清修的这位高僧早就猜到了眼前这位施主的身份和来访的真实目的，经过之前的长谈高僧也觉得自己与顺治皇帝颇有缘分，有心想要为顺治皇帝答疑解惑。只不过，出于对“天机不可泄露”的戒惧，这位高僧倒也不敢直说，而是给顺治皇帝留下了14个字的预言。
高僧的回答是：“十帝在位，九帝囚，还有一帝在幽州。”顺治皇帝在听到高僧这14个字的预言后，感觉一头雾水，希望高僧能够解答清楚一些。然而，这位高僧却在说出14个字后就双目紧闭，一言不发。无奈之下，顺治皇帝只能带着疑问离开了。
而当顺治皇帝回宫后，立刻派人前来邀请这位高僧入宫详谈。可是，已经知道顺治皇帝用意的高僧早已离开寺庙，不知所踪了。就这样，这位和尚在留下了高深莫测的14个字的预言后就人间蒸发了。
顺治皇帝曾经反复推敲高僧留下的14字预言，“十帝在位”倒是浅白易懂，可顺治皇帝却无法理解预言后半部分到底是在说什么。或许正是在这样的疑问驱使下，顺治皇帝后来有出家为僧的传言。
溥仪下台，真相大白
就这样，清朝初期的这位高僧留下了一个仅14个字却又讳莫如深的古怪预言，成为了一个悬而未决的历史谜案。清朝时期无数能人异士即便知道这个预言的，也都无法拆解。直到清朝最后一位皇帝溥仪也下台后，人们才逐渐明白了预言的含义。
从顺治皇帝入关称帝算起，到清朝末代皇帝溥仪在辛亥革命后退位，清朝一共历经了十位皇帝，印证了“十帝在位”的准确性。而所谓的“九帝囚”，指的是清朝的第九位皇帝光绪皇帝，因为推行维新变法遭到慈禧太后的囚禁，虽然保留了皇帝的名义，却沦为了囚犯。
而清朝末代皇帝溥仪三岁登基，年仅六岁就在革命的浪潮中不得不宣告退位，结束了中国两千多年的封建帝制。只不过，心有不甘的溥仪后来为了继续做自己的皇帝梦，不惜沦为日本人的傀儡，在日本人的扶植下在东北成立了伪满洲国。
在日本侵华期间，溥仪名义上是东北地区的皇帝，实则沦为了日本人的傀儡和工具，而中国古代的幽州是指北方的一个大州，溥仪的所谓皇帝就是在中国的最北端当了日本人几年的傀儡，这就印证了预言当中的“还有一帝在幽州”。
因此，直到看到溥仪狼狈不堪的经历后，人们回想起清朝的历史进程，这才完完全全读懂了当日那个高深莫测的和尚作出的14字预言。不得不说，这则看似古怪的预言的确有着惊人的准确性。
小结
俗话常说“宁可信其有，不可信其无”，那位名不见经传的和尚对于清朝统治的准确预言就足以让我们大开眼界。或许在某种程度上，未来也许是可预见的。只不过对于普通人来说，未来的不可预见性，就意味着人们愿意相信未来的无限可能性。这样似乎对于人们而言，才更有为之拼搏进取的必要吧。
参考资料：《清史稿》
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