今日新鲜事 热点 建立大清的五国女真之一部:辽朝时的女真人都生活在什么地方?

建立大清的五国女真之一部:辽朝时的女真人都生活在什么地方?

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建立金朝的女真人原来都是辽朝的臣民,那么辽朝时的女真人都生活在什么地方?爱新觉罗家族的先世又生活在哪个女真部落呢?

《文献通考》是宋朝和元朝时期的著名学者马端临的重要工具书性质的著作。

马端临是江西乐平人,出生于南宋理宗宝祐二年(1254年),去世于元泰定帝泰定元年(1324年)。

据《文献通考》中记载:“女真盖古肃慎氏,五代时始称女真。”

意思是说女真是古代肃慎族系的后代,从五代时期开始被称为女真。

女真在辽代又被称为女直,这是因为辽朝人为避辽兴宗(名耶律宗真)讳而改称。

《三朝北盟会编》中记载:“女真,肃慎国也。本名朱里真,番语(指契丹语)讹为女真。或以为黑水靺鞨之种,而渤海之别族。……至辽主道宗朝,避兴宗之讳,改曰女直。”

契丹人兴起并灭掉渤海国之后,渤海国故地人烟稀少,黑水靺鞨人便开始向南迁徙,这些来自白山黑水的肃慎族系后代填补了渤海国故地政治、经济和人口的空白,并与当地残留的渤海国遗民中的靺鞨人杂居在一起。

辽朝地图

就这样,女真部落开始发展兴旺起来了。

从地理上来看,在南至辽南,东至图们江流域、长白山以东至日本海、鸭绿江流域、松花江上游,北至松花江中下游、黑龙江中下游,东北至大海及库页岛的广阔土地上,分布着无数的女真人部落。

女真人

可以说,辽朝是女真族开始繁盛,并逐渐走上历史大舞台的时期。

辽代时期东北地区女真族的大体分布如下:

(一)生女真部。大致分布于松花江之北,即今吉林省扶余之东,东至乌苏里江一带。

生女真出自于黑水靺鞨。《金史》中记载:“金之先出靺鞨氏,唐初有黑水靺鞨,五代时,契丹尽取渤海地,而黑水靺鞨附于契丹。其在南者为籍契丹,号熟女真,其在北者不在契丹籍,号生女真。”

由上可知,生女真为黑水靺鞨人,这个部族从黑龙江中游南迁后,与当地渤海遗民中的靺鞨人联合起来形成了许多新的许多部落。

(二)熟女真部。又称曷苏馆女真、黄头女真。

曷苏馆,契丹语为藩篱之意,满语为境界之意,可见意思相近。

熟女真是由生女真南迁至辽阳以南后而形成的部分。契丹耶律阿保机“虑其(指生女真)为患,乃诱其强宗大姓数千户,移置辽阳之南,以分其势,使不得相通。迁入辽阳著籍者曰合苏款。所谓熟女真是也。”(参见《文献通考》 卷327)但熟女真也不完全都是南迁的生女真。

(三)回跋部女真。回跋也称为回霸,因居回跋河流域而得名。

回跋在明清之际译为辉发,回跋河即今日所称的辉发河。这一部分女真与生女真所不同之处是回跋“系辽籍”,而生女真不系辽籍,是介于生、熟女真之间者。也就是是否纳入了辽直接管辖的区别。

《文献通考》中记载:“自咸州(今开原)东北入宫口,至涑沫江(今松花江),中间所居者,以隶咸州兵马司,与其国往来无禁,谓之回霸。回霸者,非熟女真,亦非生女真也。”

辽朝在回跋设有回跋部大王府进行管理。

(四)鸭绿江女真。分布在鸭绿江流域中、下游一带,也是黑水靺鞨部中南迁的那部分女真人。辽圣宗在征服鸭绿江女真之后,设立有鸭绿江女直大王府进行管辖。

(五)长白山女真。分布在长白山及其以东,直至日本海的区域内。他们也是黑水靺鞨部南迁的那部分女真人,共有约三十个部落。辽国对三十部女真采取羁縻政策,在这一地区设有长白山女直国大王府进行管辖。

(六)蒲卢毛朵部女真。分布在曷懒河(今吉林海兰河)流域。辽耶律宗真(兴宗)时他们归附于辽国,辽在这一地区设有蒲卢毛朵部大王府进行管辖。

(七)五国部女真。

五国之名,可从《辽史》的记载中知其详:“五国部剖阿里国、盆奴里国、奥里米国、越里笃国、越里吉国。”

五国部女真大体分布在松花江下游,即今依兰以下至松花江入黑龙江处一带地方,是黑水靺鞨未迁徙的五个较强部落。

五国部都各在今天的什么地方?相关的学者考证结论很多,其主要结论是:盆奴里在今汤原县固木纳古城。剖阿里在今俄国境内哈巴罗夫斯克城(伯力城)。奥里米即鄂里米在今绥滨县治。越里笃在今桦川县北松花江岸宛里和屯。越里吉在今依兰县治。

到金代时,辽国的五国部继续存在,越里吉(今依兰)被称为五国头城,意思就是五国城的第一个城,为金胡里改路治所。

金朝时五国部同完颜部一同被编入女真猛安谋克之中,盆奴里在元朝设置为桃温万户,越里笃在元朝设置为斡朵怜万户,而胡里改部前身是火儿阿。

后来由于战乱,最后只剩下三个女真人军民万户府,即桃温、斡朵怜、胡里改,这三个军民万户府延续到明朝时期。在明朝时,名称未变,称为桃温部、斡朵怜部、胡里改部。

可见,爱新觉罗家族的先世们属于五国部女真中的越里笃部。

(八)东海女真。据《三朝北盟会编》中记载:“极边远而近东海者,则谓之东海女真。”

东海就是指今的日本海,东海女真分布在今锡霍特山脉之东,至日本海的区域内。

(九)兀惹。又称乌惹、乌舍、屋惹、温热。《金史》中称为兀的改、乌底改。《元史》中则称为吾者,明代史籍中称为吾者、兀狄哈,清朝时称窝集。兀惹部的居住地在今松花江下游及黑龙江流域。

由以上记载可知,自嫩江流域以东,南经农安,辽河中、下游以至渤海,在此直线之东,北至黑龙江中、下游,东至日本海、库页岛,南至辽东半岛、黄海之滨的广大地区,分布着女真各部。

在辽代女真各部中,以生女真最为强盛。“地方千里,户口十余万。”(见《三朝北盟会编》卷3)

各部落经过多年不断混战,其中完颜部逐渐强大,形成了一个大部落联盟,统一了生女真各部,并控制了蒲卢毛朵部女真、长白山女真、东海部女真,五国部女真亦为其势力之所及,形成了一支与辽国对抗的强大势力。

当时的五国部女真五部合计约10万人,亦为女真强部。辽朝对五国部的管辖方式是,在圣宗统和初年(11世纪初期)设节度使,后来采取羁縻政策,仍命各部酋长治理各部,但必须向辽纳贡。

奥里米、越里吉向辽开始进贡的翌年,辽国对五国部“命居本土,以镇东北境,属黄龙府都部署司” ( 见《辽史·营卫志》)。

契丹文铜镜

但是,由于辽国对各女真部落索取贡物苛重,使女真人不堪忍受,如契丹开泰七年(1018年)命东北越里笃、剖阿里、奥里米、蒲奴里、铁骊(应为越里吉,《辽史》中越里吉、铁骊二者常混同)等五部,“岁贡貂皮六万五千,马三百”。由此造成辽国与五国部的矛盾日益加剧。

最后辽国也就因此而灭亡于女真各部落的联合和崛起。

未完待续,本号将全面解开爱新觉罗家族的真实历史,欲知后续,敬请关注本号。

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