“帝王以孝治天下，做人则以孝为根本”。孝顺是中华民族的传统美德，无论古今，关于孝顺的故事有许多。
诸如汉文帝刘恒为母亲尝汤药；江革背母；王祥卧冰求鲤等等。
但在历史上却还有这样一个例子，清朝有一位官员，想让乾隆帝给自己去世的父亲封谥号，百般上奏央求皇帝。
但是却被乾隆帝大骂“疯狗”，还最终落得个七十岁被残忍绞死的下场，这是为何？
本文今天要介绍的主人公，便是清朝乾隆时期的官员尹嘉铨。
尹嘉铨是谁呢？
他是清朝乾隆时期的一位臣子，曾经担任过刑部主事，刑部郎中，大理寺正卿以及稽察觉罗学主管。任职期间，尹嘉铨曾多次获得乾隆的赞赏。
除此之外，尹嘉铨的为人也颇为宽厚，平易近人。也就是说，尹嘉铨在这一时期深受皇帝赏识，与同僚还有左邻右舍相处友好。
按理说，尹嘉铨在退休之后可以安度晚年。但是，他却因为太过于“孝顺”被皇帝处死，着实让人唏嘘。
尹嘉铨的人生悲剧，很大程度上源于为他的父亲尹会一请封谥号。
尹会一是谁呢，为什么尹嘉铨信誓旦旦地认为自己的父亲值得这一谥号呢？
尹会一是雍正年间的进士，曾先后担任了地方重点职位。在职期间，尹会一的名望颇高，发展至乾隆时期，尹会一已经成为了一位颇有威名的大儒。
尹会一相较于他的儿子尹嘉铨来说，更加博学，同时政绩也更加出色，但是这对父子唯一的共同点便是孝顺。
尹会一曾将自己的成就以及政绩都归功于自己的母亲，他曾说：“会一在官有善政，必归美于母。家居设义仓，置义田，兴义学，谓皆出母意。”
而尹会一的儿子尹嘉铨正是继承了父亲的孝顺，三番五次地向乾隆帝要求为父亲上谥号，这才导致了日后“文字狱”的悲剧。
当时尹嘉铨已经致仕，恰逢乾隆出游途经保定，而尹嘉铨正好借此机会让儿子给乾隆皇帝递上一份奏折。
这一奏折的大概内容就是说，希望乾隆皇帝能够给自己的父亲尹会一上谥号。
在中国古代封建社会，谥号是对于在朝堂上富有功名，对国家有重大贡献的人，死后被皇帝所追封的。也就是说，以尹会一的地位来说，他并不配拥有谥号。
乾隆皇帝也认为如此，道：“与谥乃国家定典，岂可妄求？本应治罪。姑念汝为父私情，暂且免之，若居家再不安分，汝罪不可逭矣！”
乾隆念及尹嘉铨年岁已高，且颇有功劳，于是并未处罚他，而是驳回了这张奏折。
但尹嘉铨似乎没有意识到乾隆皇帝的想法，反而他做出了一个更大胆的举动。他又向乾隆皇帝递了一个奏折，目的居然是希望乾隆皇帝能够将他的父亲迎入孔庙。
要知道，被迎入孔庙，是文人至高无上的荣耀。在整个清朝的历史上，尽管有众多文人都有极高的成就，但是他们同样没有资格被迎入孔庙，更何况一个小小的尹会一呢？
我们可以想象，当乾隆皇帝看到这封奏折的时候有多恼火？于是大发雷霆：“尹嘉铨肆无忌惮、丧心病狂！为博虚名致国家定典于不顾！不严惩无以彰显国法、惩毖将来！”
在尹嘉铨三番五次的请求下，乾隆皇帝最终忍无可忍，怒骂尹嘉铨：“竟大肆狂吠，不可逭矣！”
我们都知道，清朝的“文字狱”现象非常严重。而乾隆皇帝怀疑尹嘉铨的狂妄纠缠是有预谋的，于是他将尹嘉铨抓了起来，并且派人抄了他的家，找寻尹嘉铨犯罪的证据。
但是尹嘉铨既没有贪污，也没有腐败，那么乾隆是怎样治他的罪呢？自然是从尹嘉铨的书中着手。
这下可算让乾隆皇帝找到了尹嘉铨的罪证，尹嘉铨曾在《名臣言行录》中自称“古稀老人”。
凑巧的是，乾隆皇帝在七十大寿时曾经写了一首诗自称“古稀”，并且刻了一方“古稀老人”的章。
如此一来，尹嘉铨可就犯了大忌，一个普通官员又怎么可以与皇帝并称呢？
除此之外，在尹嘉铨的书中，官员们找到了一百多处悖论文字，乾隆皇帝得知后大怒。后经刑部判决，尹嘉铨被判凌迟处死。
但乾隆念及其年岁已高，为体现自己的宽宏大量，最终将尹嘉铨“照大逆律”处绞。
在尹嘉铨死后，他的所有著作被烧毁，对于一位文人来说，这是极大的损失。
可怜尹嘉铨为了父亲的死后功名，白白搭上了自己的心血与性命，着实可悲！
参考资料：《清史稿》《保定地方志》
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