之前小院发过一篇小文章，讲的是结婚该给多少彩礼合适的问题，文中列举了一张统计表格，上面有参与调查网友的百分比，如下图：
大家讨论得也都很热烈，评论有好几百条，不过也有评论表示“为什么要彩礼”，“谁规定的要给彩礼”。
彩礼这回事，当然不是现代才有的，它从周朝以来就见诸于记载，在《礼记·昏义》里记载，古代婚礼有六礼，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
其中的纳采和纳征分别就是指的男女互赠礼物和男方给女方下聘礼。
这套礼仪比较复杂，周朝后来崩了，礼仪也崩坏了，大家打来打去，也没这么讲究了，不过后人婚礼的框架就这么给定下来了，变来变去也就是怎么加减法，舍弃哪些保留哪些。
从汉朝直到清末，大家根据自己的能力和时代风俗举行着婚礼，六礼也越来越被简化，可有一样，彩礼始终是被保留的，多少且不论，它代表着一种礼节和一点心意，也算是父系社会给女性家庭的一点补偿。
民间如此，皇帝也不例外，六礼已被简化，但纳采和大征还被保留。
纳采礼本为男家派媒人前往女家求婚，获得女家同意之后，正式派一位使者到女家致以薄礼，以为求婚之成。
清朝皇帝大婚，皇后的选择是通过选秀女的形式，并不存在像民间的订婚程序，只是皇家为表明尊崇古礼举行纳采礼。
历代纳采礼，男家向女家所致礼物，既有实用物品又有象征器物。在前期，清朝皇帝大婚的纳采礼，为配有鞍配的文马四匹、甲胄十副、缎百匹、布二百匹。
顺治朝还包括金茶壶一个，银盆二个。
清朝以骑射尚武为立国根本，所以在纳采礼物中把马匹、甲胄列入其中，并且占有首要的位置。
纳采礼之后举行了纳采宴，清朝皇帝大婚纳采宴的承办，改变了主宾关系，并不是由皇后父母设宴款待皇帝派出的使者，而是皇帝要派大臣代表他，赐宴皇后父母。
清朝皇帝大婚纳采礼之后行大征礼，也就是古代的纳征礼。
征即证、成的意思，又成为纳币。《礼记》里记有：纳币，以物言也；纳征，以义言也。
之所以称为大征，表明的是其礼物规模的宏大，按照《大清会典》的记载为：黄金二百两，白银万两、金茶筒一、银茶筒二、银盆二、缎千匹、、文马二十匹、闲马四十匹、驮甲二十副。另有赐后父后母黄金百两、银五千两、金茶筒一具、银茶筒一具、银盆一具、缎五百匹、布千匹。
就算皇帝富甲天下，一套婚礼办下来对皇室来说也花费不菲。就现代来说，大多数网友认为彩礼应该因时制宜，嫁女和娶媳是为了过日子，为了业兴丁旺，家庭和睦，这才是最重要的。
