爱美，是人的天性。即便古代的社会生产力远远不及现在，这种天性也从未发生过改变，反而在不同时代都产生了不同标准、不同形式的美。
为了实现外表的美丽，人们在衣着服饰上就花费了大量功夫，或是工艺技巧直到现在都值得赞叹，或是华丽无比造价高到让人难以接受。
对掌握着全国一切权力的宫廷中人来说，两者都需要具备。但与此同时，衣服又不仅仅只是衣服，通过对它的考察，我们可以看到那个时代的风土人情及其背后蕴涵着的诸多文化。
一、特殊的时代环境造就了当时的衣着华丽之风
1、蒸蒸日上的国力发展提供了享乐的基础
都铎王朝在英国历史上占据着重要地位，其主要原因就是都铎王朝正是英国从封建主义转变为资本主义的过渡时期，这也使其被学者普遍认为是英国君主专制历史上的黄金时期。
在都铎王朝早期，英国仍然只是一个传统的不发达的农业国家，作为国民经济支柱的毛纺织业尚且远远不如欧洲大陆，其他方面的产业更是不必多说。
有鉴于此，当时的英国内部出现了重商主义，认为“货币是衡量国家富裕程度的标准”，只有通过扶持工商业的发展来推动经济繁荣才能最终带动整个国家的富强。都铎王朝的统治者对这种论调深以为然，并将重商主义思想融入到国家治理的政策当中。
在这种情况下，英国资本主义工商业的发展进入了一种腾飞的状态，远洋贸易开始兴盛，并且在英国武力支持下纵横全世界；圈地运动的进行为工商业的发展提供了大量廉价劳动力。
王室通过摧毁寺院土地所有制的方式以侵占大量寺院财产，并用来扶持新兴资产阶级和新贵族们的成长；价格革命导致老贵族们不得不采取变卖土地的方式来还清负债。
封建贵族土地所有制也趋近没落。再加上新旧城市的交替兴起与衰弱，财富转移也得以实现，这使得当时的整个英国都进入了一种繁荣状态。
在这种情况下，人们潜藏在心底深处的享乐主义自然就产生了。琳琅满目的商品，看似取之不尽的财富，浮躁的人心与动荡的社会，无一不刺激着人们进行大笔消费以满足自身的各种欲望，平民如此，贵族更是如此。
尤其对于贵族们来说，生活的方方面面都需要他们花费巨量钱财。事实上，封建土地所有制之所以会走向崩溃，一定程度上就是因为老贵族们的贪图享乐所造成。而在众多消费内容当中，穿着华丽的服饰这不是最基本的一件事吗？
2、文艺复兴所带来的思想变革
由于各方面因素的限制，导致欧洲在罗马帝国解体以后再也无法恢复到原先的统一状态当中，采邑制则成为那个时代的主要行政体制。
在这种情况下，国王、领主、贵族和骑士等阶级层层递进又互相依托，构成了整个欧洲的政治生态。也正是在这种政治体系下，当时的欧洲形成了“我的
附庸
的附庸不是我的附庸”的复杂情况，彼此之间似乎认识但又好像不熟悉。
久而久之，封建王权在一定程度上就被瓜分和削弱了。不要说再形成一个如罗马帝国那般的统一政权，连保住自己手中的王权都不容易。
相比之下，宗教作为一种无视语言、民族、地域的思想文化，则在欧洲人民心目中占据了重要地位。也因此，教会的势力在当时无比强大，以至于有时敢与封建国王们抢夺国家的最高权力。
而宗教则认为人的肉体和欲望都是低贱的、自私的乃至有害的，只有当人们将这种欲望节制到最低甚至是破除一切欲望，才可以最终实现自身道德的完善，这也是著名的禁欲主义。
有趣的是，由于当时教会的崇高地位，这使得许多宗教内部人士反倒达到了“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的境界。
在这种环境下，人性受到了极大的压迫，经济、政治、思想、文化等各个领域都受到不同程度的影响。但正所谓有压迫就有反抗，文艺复兴运动便是其中相当著名的一次。
它最先发源于意大利的各个城邦当中，之后逐渐蔓延至西欧各国，英国当然也包括在内。
就像是被憋坏了的孩子触底反弹一般，原先的人们是有钱都不能乱花，现在是没钱都要乱花。整个社会就像是打开了一个阀门，消费欲望从里面源源不断地喷涌而出，追寻华丽的服饰则是释放消费欲望的有效途径之一。
二、华丽的背后并非仅仅只是财富的展露
1、不同的服饰代表着不同的社会等级
在古代封建主义制度之下，人被划分为了三六九等，最高等的自然是占据统治地位的贵族阶级，广大平民百姓尤其是农民阶级则是饱受剥削压迫的对象。
贵族们为了更好地区分出自己与中下层平民的不同，或者说是为了展现出自己身份的优越，便将服饰的华丽程度作为一种重要手段。
正如我国古代除皇帝之外的人都不允许身着黄色衣服一样，都铎王朝的亨利八世曾颁布过《禁止奢侈法》来将服饰从法律上作为一种区分社会等级的标志。
虽然这个名字看似是为了禁止奢侈之风，但它其实只是把奢侈变成了王公贵族们的专属，从而使衣服带上身份等级的内涵。
该法案规定，“只有骑士及其以上的等级才可以穿戴天鹅绒斗篷或丝绸制长统袜；只有伯爵及其以上的爵位的妇女可以穿着紫色丝绸或金银衣料”。
只要不同等级的人严格遵守这些规定，那么只需要观察服饰便可以精确判断出该人所处的社会阶级，这对贵族们进行高效率的人际交往无疑是具有一定帮助的。
可以说，衣服不再仅仅只是衣服，而是一种意识形态的体现，甚至成为了一种精神文化。不过这种文化也只能大范围存在于古代社会，现代则基本已经失去了传播与发展的土壤。
2、突出强调骑士的价值文化认同
前文已经提到，欧洲自罗马帝国解体以后就从未再形成一个统一的政权。再加上其他因素，导致欧洲境内始终分布着大大小小数百个政权。
既是为了自保，也是为了扩张领土，欧洲封建主们开始对部分人进行正规化、程序化的军事训练以让他们为自己作战，这也就是欧洲著名的骑士。
不同于继承父辈的爵位而天生就是上层阶级的那些贵族，骑士虽然也属于贵族阶级的一部分，但他们的爵位却大多都是靠着自己的努力奋斗而来，其中的相当一部分人原先也只是平民而已。
为了将这些原本是平民的骑士彻底与自己融合在一起、形成一致对外的统一战线，欧洲贵族们便必须为骑士建立一种统一的文化认同和价值观念。
骑士精神当中谦卑、荣誉、牺牲等精神是一方面，另一方面则是让骑士们的身份变得崇高起来。除了需要给他们颁发象征着崇高荣誉的勋章外，还要让他们在平日的生活当中逐渐形成一种华丽之风，衣着的华丽便包括在其中。
从这个角度来看，宣扬华丽的衣服其实也是统治者们的手段之一，这真可谓是无所不用其极。
三、都铎王朝的衣着华丽之风也经历了一个发展过程
事实上，在都铎王朝早期，衣着并非是以华丽著称，简朴才是那个时代的主要特点。
当时的服装样式与人体更为接近，肩头和腰身也比较自然，制作材料则通常选用颜色偏向于灰暗的皮草。即便是王公贵族的衣着风格也是能说具有贵气，华丽之风远远谈不上。
到了亨利八世统治期间，服装样式才开始变得丰富多样起来，不仅衣服本身的制造材料价值惊人，上面的装饰物也逐渐增多且越显华贵，服饰整体也变得夸张许多，不再是为了实用而设计。
到了伊丽莎白一世的统治时期，这种服饰的华丽之风达到了顶峰。但是，这种华丽绝非仅仅只是在于宝石、制作材料等，衣服本身的工艺含量和图案装饰技巧也取得了巨大进步。
之所以会出现这样的情况，除了因为英国本身就处于高速发展状态之外，伊丽莎白一世的主观意愿也发挥了重要作用。
即便是她那些华丽的服饰穿着起来再怎么不方便甚至是有害健康，她却更看重衣服所具有的社会意义和文化内涵——这是她彰显自身地位和权力的重要手段。
总结
总的来说，都铎王朝时期的服饰华丽之风，既是英国处于高速发展时期所引发的必然结果，也是英国人为了追求享乐所做出的主观选择。
随着人类社会阶级的产生，衣服就已经不再仅仅只是一种御寒保暖和蔽体遮羞的工具，它在更多时候成为了一种人们身份地位的象征性工具。
诚然，华丽的服饰确实更容易吸引到人们的目光，也能使穿着者本身更加艳丽，但如果不是另有目的，又有几人心甘情愿地忍受穿着它时的不适呢？
