头条审读居然卑鄙无耻没有下限，两年前的热帖也给屏蔽了。再来。
一直有人敦促我研究古埃及和夏朝的关系，好像古埃及跟夏朝真有关系似的，其实我早就知道并没有。我当然也知道有人已经出版过专著讨论古埃及和夏朝有关系，但我并没有时间精力和兴趣做进一步的了解。古埃及不是夏朝，这个问题对我而言早就一清二楚，因为夏朝元年是公元前2325年，远比古埃及的历史要晚近；商汤伐桀的确切年月日我也知道，更加跟古埃及没有关系了。
夏朝元年公元前2325年，表明夏朝跟古埃及文明没有关系。
但是，古埃及跟华夏文明有关系，古埃及文明就是早期华夏文明的一支，西方之帝少皞那一支，从帝尧时代开始才逐渐分道扬镳、世代隔绝。
要说清楚“古埃及文明是华夏文明西方之帝少皞那一支”这个问题，其实并不复杂，我这个人特别不喜欢繁琐论证，引经据典旁征博引吊书袋，弄得牛鬼蛇神云遮雾绕，其实那只能说明自己脑子里一锅浆糊，以己昏昏何以使人昭昭。我喜欢探索最简洁有力的解题方法，三下五除二，一锤定音，一箭封喉。
论证古埃及文明就是华夏文明西方之帝少皞那一支，最简洁有力的方法，就是对比帝尧时代以前华夏帝系的王年断代和同时期古埃及法老的王年断代情况。
帝尧以前的华夏帝系，无非就是庖牺、女娲、炎帝、黄帝、少皞、颛顼、帝喾。我知道，有人一看这个帝王系列，就会发出狂妄傲慢的耻笑——怎么可能搞得清楚呢，吹牛，忽悠，骗子！
真是的，你自己不行，就承认自己不行好了，你怎么知道别人不行呢，你怎么知道别人不比你行呢，你怎么知道别人不会比你高出九天云外呢？在中国当代学术史上，至少已经发生了三起“谁也休想解开”的狂妄论断被彻底打脸的学案。打人脸的就是我，被打的叫团灭。
早在一年半之前，当我把武王伐纣牧野之战精确年月日搞掂，把西周王年搞掂，把西周四要素青铜铭文断代搞掂，投出一篇正文长达5万字的论文，我又不声不响地干了一件艰苦卓绝的工作，编撰公元前3000年以来到战国时期的历表。因为编写这个历表的缘故，我把商汤伐桀的精确年月日也搞掂了，把殷商甲骨文中涉及的几项重大天象的精确年月日也搞掂了，把夏朝的元年也搞掂了。
武王伐纣牧野之战甲子日重大天象。
一言以蔽之，夏商周三代断代，全是哥的菜。夏商周断代工程，你们准备怎么向人民交待吧。
我不但搞掂了夏商周三代断代，脚趾头已经狂热得目中无我，奋勇直前，把虞舜、帝尧、帝挚、帝喾、颛顼、少皞等王年断代一路搞掂。
最近三星堆重启挖掘工作，我忍不住好奇，停下脚趾头，扫了一扫三星堆研究资料，额滴个肾哦，我一眼发现了自己忽略已久的禹王“首戴钩钤”青铜像，马上明白了华夏文明起源、世界文明起源的万古奥秘——这已经不是简单地搞掂神马黄帝炎帝王年断代的问题了，直接搞掂华夏文明起源、世界文明的精确时间和精确地点。
这些看起来像题外话的拉扯，其实跟考证古埃及文明就是华夏文明西方之帝少皞那一支有密切关系。因为华夏文明起源的最早地点，就在土耳其的哥贝克力石阵，这里就是古文献中反复提到的“轩辕之丘”、“轩辕之墟”、“商丘”。将高精度天文软件的观测地设置为哥贝克力石阵，大家可以清晰见证15000年前到11000年前之间触发华夏文明、世界文明起源的重大和壮丽天象。
由于华夏文明起源于土耳其高原，那么进一步考察华夏文明与两河流域文明、古埃及文明的关系问题就变得特别有趣起来。此前我已经反复说过，华夏文明是且仅是世界文明的肇始者苏美尔文明——不是后来阿卡德人自称的苏美尔文明——苏美尔，就是夏，夏天的夏，华夏的夏。相关论述，有兴趣的读者可以翻一翻老帖子，事实清楚，铁证如山，在此不赘。
我抽空看了一点古埃及文明的资料，不用看多了，看看埃及法老王年断代就好，一对比，果然发现了大问题。
首先还是简要回故一下帝尧以来王年断代的重大问题——几项王年断代确定了考察帝尧以前王年断代的“不可动摇的时间坐标轴”。
我在人类历史上首次精确考证了《尚书·尧典》记载的“四仲中星”实测年代。这项论证的伟大意义无论如何高度评价都不过分，因为这项论证精确揭示了华夏先民观天授时的绝技，失传了2500年的绝技。中科院国家天文台两位专家赵永恒和李勇，也考证过，也有结论；更早的康熙雍正年间的法国传教士宋君荣，也有考证。他们的结论跟我有交集，但是，我的考证远比他们精确。简单地说，四仲中星的实测年代就在公元前2400年前后170年间。
用这个无可置疑的论证结果，对比史料文献记载的帝尧王年，甲辰年登极，立即就能确定这个甲辰年是且仅是公元前2477年。
根据这个王年断代，进一步推断虞舜元年，很简单，帝尧在位98年，三年丧毕，虞舜登极，开国大典在甲子月“月次于毕”当天，因此这是且仅是公元前2378年12月25日。
再根据史料文献记载的大禹登极前后年代干支、天象历法、存年数等情况综合判断，禹夏元年是且仅是公元前2325年。
必须指出的是，有一篇极为重要的古文献，很多专家都熟悉，恰好就是禹夏元年天象图，这么多年，居然从来没有人看出来。古天文学界完全不可原谅。我一眼就看出来了。古天文学界完全不可原谅。
根据禹夏元年是且仅是公元前2325年，夏仲康秋九月庚戌朔日食“辰弗集于房”，是且仅是公元前2267年10月19日。根据日、月、朔、心宿大火、水星等“辰”星汇聚的位置不在二十八宿的房宿天区，而在二十七宿的房宿天区，我论断所谓的古印度文明是且仅是华夏文明，夏朝末期在印度河流域。这一论断，可以世世代代作为古天文学和考古学无与伦比的精妙教材。
从来没有人搞清楚过二十八宿和二十七宿的一系列基础问题。我是盘古。我是俄美嘎。我是终结者。我不但搞得清清楚楚，而且进一步根据天象历法记录精确论证了释迦王子入胎、诞辰和成道日。而这一论证，又进一步深化了印度河流域古文明是且仅是华夏文明、最后的夏朝在印度河流域的论证。
有了以上固若金汤的学术论证，由我来考证古埃及文明与华夏文明的关系，岂不是如探囊取物、瓮中捉鳖一般！
帝尧元年在公元前2477年甲辰，那么此前的帝挚元年就是公元前2487年甲午。进一步逆推——
帝喾元年公元前2551年庚寅，在位63年，《竹书纪年》和陶弘景的叙录准确。
颛顼元年公元前2629年壬申，在位78年，“岁在鹑火而崩”，即公元前2552年。
少皞（少昊，挚）金天氏，登极元年木星位于“奎娄之次”，“以金承土”（即纪年天干为庚或辛），“在位百年（岁）而崩”，因此登极元年是且仅是公元前2711年庚戌。
在往前，就是所谓“黄帝”、“炎帝”了，由于暂时缺乏足够的天文历法特征资料叙录，这些王年断代暂付阙如，以待来日。
说到这里，需要唠叨一句本来不需要唠叨的废话，有些人一看这些王年如此之长，似乎超出了他们可以理解接受的正常值范围，就开始呜哩哇啦发怪论。不要挑战你们老祖宗仁者高寿的事实，看看三星堆青铜圣像，哪位不是瘪嘴巴——那是老得牙都掉光了呀。此一也。上古帝系施行“兄终弟及”制度，只要兄弟够多，一顶王冠理论上可以一伙人玩上100年没问题。此二也。
弄清楚了从少皞到帝尧的王年断代问题，这可就好看了。
更好看的是，《竹书纪年》这部特别暗黑的史料大杂烩，捅出来一条特别有趣的材料——《竹书纪年》没有叙录少皞，而是叙录在“黄帝”仙去之后，黄帝的大臣左彻搞了一点歪门邪道，他削木为黄帝相，又以衣冠建祠堂，率领朝臣祭拜。这是搞神马灰机？我脚趾头都能想明白，这大概算是最早的“挟天子以令诸侯”，狐假虎威，当起了老大。
这还不算，左彻玩够了，登仙之前，居然把颛顼给立成了老大！颛顼爹是昌意，昌意爹是黄帝，那么颛顼即位好歹是黄色江山代代传。
颛顼驾崩之后，帝喾登场了，帝喾是“侨极”的儿子——这是搞神马灰机？我脚趾头又想明白了，原来左彻就是侨极，侨极就是左彻，这是一个音译词。侨极爹是玄嚣（青阳），玄嚣爹就是黄帝。太史公指出，自玄枵至侨极，没有践帝位。
这么一对比，那《竹书纪年》就是暴露了左彻（侨极）夺权篡位过了一把老大瘾的严重历史问题。司马迁大概觉得这太不靠谱，所以未加叙录；当然，这也可能是后人对《史记》动了手脚，篡改删除了司马迁的原著，为尊者讳，为长者讳，为贤者讳。
但是，伟大的皇甫谧，《帝王世纪》却叙录了黄帝之后登位不是颛顼，而是名字叫做“挚”的少昊。我抠着脚趾头想了好久，这个“挚”，如果也是音译词，怎么就不是左彻，怎么就不是侨极呢？
且不去管那么多八卦，我们现在可以拿我整理的少皞至帝尧的王年断代，对比一下古埃及法老的王年断代，看看能发现什么。老实说——我的脚趾头都惊呆了。
先还是从法老胡夫（khnum khufu）说起吧。简而言之，史学界对埃及早期法老的王年断代都没有弄清楚，甚至几个不同名字的法老到底是几个法老还是一个法老，学界还有争议。但是，胡夫太有名了，金字塔也最大，学界研究出来，胡夫登极的年代大约在公元前2589年，在位23年，或者更长，63年。
帝喾（胡夫）雕像。
这可好看了，我论证的帝喾登极元年，就是公元前2551年，在位63年。帝喾自命“夋”，定都曲阜。有任何人能合乎逻辑地否认胡夫就是帝喾么！要说khnum不是夋的音译，khufu不是曲阜的音译，这不是反逻辑，简直就是反人类了。神马胡夫胡夫，就是帝喾，就是夋喾，就是“崑崙曲阜”。
史料文献记载，颛顼和帝喾，死后都葬在曲阜东郡顿丘广阳里，葬于“大冢”之中，一条淇水从东边向北流。
啥是曲阜？看看古文字，就是弯弯大河边的金字塔：
曲
阜
啥叫顿丘？就是埋葬华夏帝王的大金字塔：
顿
丘
丘
明白了胡夫就是帝喾，颛顼还能找不到对应的法老么。“颛”是善良之意，“颛顼”更像谥号，“至善华夏帝王顼”。我先前忘了发字例，顼是什么：
顼
顼，是用弓箭等武器征伐北方敌人的华夏帝王。史料文献记载，颛顼先是定都在穷桑（曲阜），后迁商丘。商丘在土耳其，就是哥贝克力石阵遗址，其山下有古文明遗址、人类最早的居住地之一哈兰。我脚趾头都能知道，那里是华夏先民念兹在兹的文明起源故地。所以，颛顼北伐，属于收复故土。
帝喾是胡夫，颛顼又是哪位法老呢？太简单了。颛顼就是伟大的法老胡尼（ Hu, Houni, Hoeni），史学界把他跟另一位法老斯尼夫鲁（Sneferu）判成了两位法老，其实是同一人，两位法老的王年结合起来，史学界推断为公元前2637年至公元前2589年，跟我论断的颛顼王年非常接近。
同时，Sneferu意为仁慈，那么Sneferu Hu 明白白就是“颛顼”。
颛顼（hu，胡尼）雕像。
颛顼（斯尼夫鲁）雕像。
确定了颛顼、帝喾与胡尼、胡夫的对应关系，再往前追溯少皞和法老的关系，简直太好看了。在颛顼之前，有一位法老，名叫左塞尔（Zoser/Djoser），再往前，有法老叫杰特、哲尔（Djer / Djet ）。我且不论杰特、哲尔是神马法老，这个左塞尔的王年恰好距离胡尼并不远，如果这个左塞尔不是“左彻”，不是“侨极”，我就把十根脚趾头全剁掉！
这么说吧，我认为，在中国史料文献中在位100年（岁）的金天氏少皞挚，百分之百就是从哲尔到左塞尔的三位法老的统称！
少皞挚（左塞尔）雕像。
少皞挚（左塞尔）金字塔。
还需要更多的细节论证吗？埃及的法老，尊奉的神是螺祖。
要而言之，古埃及文明，是来自北方商丘的黄帝集团征服在尼罗河流域的炎帝集团的结果。
黄帝集团（鹰）征服炎帝集团（甲）标识符：华。
黄帝集团（鹰）征服炎帝集团（甲）标识符：华。
黄帝集团（鹰）征服炎帝集团标识符：华。
黄帝集团征服炎帝集团、蚩尤纪念陶器。
黄帝头上的高帽子：鲁。
黄帝头上高帽子的象形文字：鲁。同时象形鱼、甲乙丙丁、华夏。
最后来看一看轩辕（玄鼋）黄帝和螺祖（西王母）的圣像：
黄帝战鹰形象，头顶玄鼋，手拿权杖和“夏”。
螺祖（西王母）头顶玄鼋（天鼋、玄龟），手拿权杖和“夏”。
中国学界，国际学界，古天文学界，考古学界，历史学界，你们的新纪元开始了。
（好了）
