名媛多指出身名门，有才有貌的贵族千金。
可在民国时期，能名媛的人不只拥有出色的外貌和品学，同时还要具备过硬的家庭条件。
贫穷限制我们的想象，我们自然也无法感受到民国名媛的生活有多么地奢侈，甚至用奢侈来形容她们都太过于简陋。
举个简单的例子：众人所熟知的陆小曼亦是民国名媛的代表之一。
可徐志摩这样的社会知名人士却没有办法满足陆小曼的生活需求，那么，民国名媛的生活有多奢侈？
一、民国名媛
民国名媛无一不出自权贵世家，就好比陆小曼的父亲是前清举人，还留学过日本的早稻田大学。
在社会当中，从政能够使得其社会地位十分优越，这样的家庭背景连带着陆小曼从小也生活在十分优越的环境当中，出入皆是高级场所。
毫不夸张地说，即便陆小曼不做自我介绍，他人也必然猜测此人是哪家千金大小姐。
对比真正的民国名媛生活状态，我们能够感受到如今的影视作品当中在人物细节之处的粗糙感。
在影视作品呈现在观众的面前，受制作成本的影响，大多数的时候演绎民国名媛的女人在一天之中有着许多场合都穿着同一件衣服。
可这件事情倘若让真正的民国名媛知晓的话，她们一定会露出鄙夷之色。
因为这些民国名媛一天之内要换三套衣服，且件件十分华贵，无论在何时，她们要保持得体的礼仪，一天换几套衣服，只不过是生活习惯而已。
二、十分忌讳的撞衫
此外，名媛在日常生活当中穿着美美的衣服，和其他出身富贵的世家小姐相约共同游玩，是十分正常的事情。
当然，私交堪比姐妹花的名媛也有不能接受的事情，比如她们的衣服绝对不能出现撞衫的情况。
撞衫在如今最多只能算十分尴尬的情况，但是在当时却被各家认为是十分损伤仪态的丑事。
为了能够避免出现这样的丑态，名媛们的方法是在外看到心仪的衣衫之时，从不会自己购买，而是会悄悄记下适合自己的尺码和款式。
回到家中，叫人把样式送过来，然后选择在原有的基础上增添自己喜欢的图案，请裁缝到家中，按照自己的要求重新制作。
这种方式确实有效地避免了姐妹之间出现撞衫的情况，但也要求了名媛自身必须拥有一定的绘画技术。
这件事情在如今看来堪称是大材小用，但对于民国时期的名媛而言，这不过是基本的技能之一。
除此之外，据说随处挑一位名媛的衣柜，都能够发现她们的衣服数量能够达到十几个大衣柜子的容量，且件件都十分昂贵，其中并不缺乏珍稀动物的皮料所做的衣衫。
名媛多爱外出，平日里的短期出行，她们也会收拾出一堆衣服一同前行，随行是否麻烦不会出现在她们的考虑范围之内，但失了礼仪是她们绝不允许存在的事情。
三、养成名媛的家庭背景
或许有人对于这样的方式感到震惊，但这些细节只是她们奢侈生活当中的冰山一角。
我们见识过了名媛生活的衣服，还可以看一看名媛生活的食物，名媛对自己的食物也十分有要求，大多数的时候，家中会常备四个厨师。
四个厨师的存在是为了方便朋友到来时准备菜肴，但就算平常不用，也会要求四个厨师随时待岗。
这个行为多余吗？并不，这一切为的就是家中能随时准备好相应的食物。
一个名媛的诞生需要的绝非只是才华和美貌，上文强调的家庭背景，在此时尤为重要。
试问，没有一定实力的家庭，如何雇佣得起四个厨师在家中？
从另一种角度上来考虑，民国名媛不会下嫁给平民其实是一件好事，想要支撑一个名媛如此庞大的生活支出，对于平民而言，无异于徒手登天摘月，而只有同样阶层的富家弟子或门当户对的家世，才能够支撑起这样的生活开销。
如果他们跨越了一切，但这样的生活习惯进入到贫民家庭也只会引起二人之间的矛盾，毕竟价值观和金钱观都不一致，光靠着一时的喜欢难以成为维持感情的保障。
当然，名媛们的生活也并非如外表看起来的那样一直光鲜亮丽，她们从家族当中获得了怎样待遇，同样也要付出怎样的代价。
对于这些民国名媛而言，大多数人是没有办法来选择她们的未来。
对方的世家较好就能够成为二人结婚的理由，名媛的个人意愿更多的时候是不会被考虑的，除非对方也是在父母的意愿当中。
民国时期的名媛多的是一夜衰败的家庭，毕竟她们此后的日子跟丈夫的经济情况有关，而这种情况之下，许多名媛也只能认栽。
当时，思想虽然进一步开放，但离婚还是少有人才会做的事情。此外，如果一个女性登报宣布自己同丈夫离婚，还是会被视为一种不知廉耻的行为。
即便她们有意识想要同丈夫离婚，但是过程也十分艰难，而且若有子嗣的话，她们不可能带走得了。
在这样的情况之下，我们也能看得出名媛实际上也是家族的玩偶，她们外表精致，但永远被封锁于家族命运当中。后期流入了新的思想，这也才引起她们开始为自身争取人身自由，最终获得了一定的胜利。
