先秦
作为四大文明古国之一，古希腊和古中国的教育制度都备受瞩目。以封建等级制度为核心的古代中国，让人印象深刻的就是先秦官学教育，而与之对应的城邦民主自治制度下的古希腊的公民教育，制度的不同也体现出两者的交锋。官学教育的"官学"二字，与公民教育的"公民"二字，其实就已经体现了两者的最大不同。但都作为为国家服务的教育制度，先秦官学教育和古希腊公民教育，其实也有着很多的相同点。
封建等级制度和城邦民主制度下形成的不同的教育制度
一开始也提到了，先秦官学教育形成于封建等级制度之下，古希腊公民教育形成于城邦民主制度之下，因此这两种教育制度最大的不同就在其核心点上面。
在封建等级制度下形成的先秦官学教育，以"礼乐"为中心
先秦官学教育，与西周时期的分封制、宗法制以及礼乐制度都密切相关，而究其根本，最能体现官学教育的核心的就在于先秦时期的封建等级制度。以等级制度为核心的分封制度，已经决定了人与人之间严格的尊卑等级。而这种尊卑等级体现到文化层面，就是当时的"礼乐制度"，而"礼"和"乐"也是当时教育内容的主要核心。
先秦官学教育殷于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。"这是孔子对先秦时期的礼乐制度的主要评价。
而先秦时期这一套完善的礼乐制度，也被贯彻到教育制度当中，成为官学教育的主要核心内容。礼乐制度的核心是"明贵贱，辨等列"。因此，先秦官学教育当中最为注重的也就在于身份等级的不同。
在城邦民主制度下形成的古希腊公民教育，以"开放性"为主
与等级制度下的森严"礼乐"不同，在城邦民主制度下所形成的古希腊公民教育，也比较"开放"和"自由"。培养合格的公民，是古希腊教育的主要目的。
古希腊
而古希腊独特的一种民族精神，决定了这种"合格"是一种精神的象征，是一种追求身体与美学的结合的完整的精神目标。身体和美学结合，其实也就是一种希腊人对健美身体和体育训练的追求，而这一部分，在公民教育的内容当中，也是比较核心的内容。而这一切教育内容，体现的都是背后的安全与独立的城邦体制。
城邦自主的体制以及发达的一种公共生活，都培养了希腊人一种自由和民主的公共精神。所以，当城邦体制体现到了教育制度当中时，其最大的特征也就是教育的"开放性"。
先秦教育和古希腊教育皆被国家管控和垄断，体现各国政治制度
在封建等级制度下形成的先秦官学教育，被国家所全面垄断是自然的，但古希腊的民主公民教育，同样也是被国家所垄断的，这体现了两者的相似之处。
在中央集权制度下，先秦官学教育被官府严格管控和垄断
从"官学"二字当中，其实就可以得出"先秦教育被官方所垄断"的结论。先秦时期，其实是处于奴隶社会时期，因此阶级对立是非常清晰的。
秦始皇
而在清晰的阶级对立之下，能够管理教育的自然也就是官府，当时的学校教育者也是直接由官府进行任命的。奴隶主不仅仅是"奴隶"主，更是国家所有政治、文化制度的主人，自然也也包括这一套系统而完整的官学教育。为官者世世为官，为民者世世为民。又由于官守学业，为官之父，兼而有师，传其所学；官之子，则就其父学，习其化，谓畴人子弟。"这大概是当时被垄断的官学教育的最直接的体现。
宽松和垄断兼备的古希腊公民教育，体现城邦自治的原则
而同样，在城邦自治原则的基础上进行发展的古希腊公民教育，也兼有垄断和宽松的特征。在不同的城邦可以采取和实施不同的公民教育体制之下，不同的城邦对于教育的垄断程度是有区别的。
斯巴达公民
高度军事化管理的斯巴达城邦，以全面管控为主要教育制度的特征。在斯巴达城邦当中，儿童完全归于国家所有，教育机构也一律由国家来包办，绝对不允许私自教育的存在，在高度公共性的城邦体制下，斯巴达的教育制度以官方的严格管控和垄断为特征。而崇尚自由民主的雅典城邦，其教育体制与斯巴达还是有着很大区别的。雅典作为一个比较宽松的自制城邦，在教育层面比较注重和谐发展，因此并没有对教育进行比较高强度的垄断，也允许多种学校的存在，崇尚教育的多样性发展。
文化与体育——先秦官学教育和古希腊公民教育的不同侧重点
以"礼乐"为核心的先秦，和以追求身体美学为核心的希腊城邦，各自追求的教育侧重点也是完全不一样的。
以"礼乐"为核心的先秦教育，比较注重受教者的文化教育
先秦官学教育当中所包含的主要内容，其实就是文化课层面。这也是在礼乐制度下实施的教育制度的主要侧重点。当时的官学教育主要包含的内容有"德、行、艺、仪"四个方面，以及"礼、乐、射、御、数、书"等六艺。
虽然教育内容呈现出多样性的特征，但其实与"礼""乐"有关的伦理文化课的内容才是最多的和最重要的。"礼"的内容，其实是当时的受教育者最主要学习的内容，包括整个宗法等级制度和一些道德伦理规范等等，而"乐"的内容也主要是与"礼"相配合，因此这两者都与文化修养有关，呈现出官学教育当中的"文化为重"的主要特性。
先秦教育
以"开放"为核心的古希腊教育，注重体育和智力的全面发展
而比较开放的古希腊教育，则以追求体育和智力的全面发展为主，追求身心的和谐发展，是古希腊公民教育的主要侧重点。即使是追求和谐发展，但在这其中，最为重要的还是当时的体育训练。古希腊作为一个战斗性民族，军事在国家发展中占有非常重要的地位，因此公民的体育训练和军事训练，在其教育内容当中否非常重要。
当时斯巴达的主要军事体育训练项目包括赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和掷标枪等德国运动。从中也可以看出，在古希腊教育培养健全人格的教育目标之下，体育训练是必不可少的。
古希腊瓶画艺术中的体育运动
先秦和古希腊的教育制度，都只是国家进行政治统治的工具
但究其根本，无论是重视礼乐制度的先秦官学教育也好，还是重视全面人格塑造的古希腊公民教育也好，也都只是国家政治统治的工具而已。
被官方垄断的先秦官学教育，是为了培养出有才能的政治人才
先秦官学教育，之所以会完全被官府垄断，体现出"官学不分"的特点，其实也主要是因为其教育制度的核心目的是为了培养出有才能的政治人才，为当时的奴隶主服务。
礼乐制度其实也是为了配合分封制度和等级制度才得以呈现，因此在官学教育当中占有最重要地位的礼乐制度，其实也体现了官学教育的政治性。当时的官学教育主要的接受教育人才，是贵族子弟，他们接受教育的核心就在于"子承父业"，只是为了更好的为统治阶级即所谓的奴隶主服务。从这一方面也可以看到，官学教育的最终目的，具有极强的政治性，只是为了维护奴隶主贵族的统治秩序和政治垄断。
以"公民"为核心的古希腊教育，是为了为城邦培养公民
而古希腊公民教育的目的也同样如此，只是为了为城邦培养合格的公民。即使是斯巴达教育和雅典教育制度有着千丝万缕的差别，但这两者教育同样也体现了这一目的。
古希腊公民演讲
重视体育训练的斯巴达公民教育和重视人格塑造的雅典公民教育，其最终目的其实就是为了培养合格的公民。在公共性很强的古希腊城邦体制之下，公民是维护这种公共性的最基础的设施，也是城邦民主秩序的最主要的维护者，因此有着大量的合格的公民是城邦民主自治制度能够持续下去的重要保证。而将青少年和儿童，培养成为维护城邦利益的公民，是当时古希腊公民教育当中的主要内容。
总结
教育制度的根本目的其实就是为了维护政治统治，这也是先秦官学教育和古希腊公民教育的最大的相同点。在封建等级制度下形成的先秦官学制度，以"礼乐"的学习为主要核心，侧重于文化课的学习，而在城邦民主自治制度下所形成的古希腊公民教育，以"开放性"为主要特征，侧重于体育军事训练。而这两者的教育管理其实都是完全被国家所垄断和管控的，在严格的管控之下，两者的教育制度也体现了极强的政治性。
参考文献：
1.《中国教育史》
2.《中国教育思想通史》
3.《古希腊的教育》
