今日新鲜事 热点 从年羹尧的结局,看什么是帝王之术!

从年羹尧的结局,看什么是帝王之术!

康熙堪称史上最牛的帝王,六十年的帝王生涯,把他锤炼成为帝王之术的高手。

除鳌拜、撤三藩、收宝岛、用兵西北、清理亏空,张弛有度,术、势尽显。

这种帝王之术的是康熙在成长过程中逐渐积累的,一个8岁的孩子,才是小学一年级的年龄,能在战功赫赫、钩心斗角的朝堂之中杀将出来,这、这……太难了!

帝王之术其实就是“驭人”之术。

朝中那么多大臣,那么多皇亲国戚,那么多人心叵测,能够捋顺,太不容易了。

所以帝王之术主要是管人,管理能够办事的人。

雍正在继位前,就在康熙的有意栽培下,尽得康熙帝王之术的精华,并且在从政的十多年间,发挥得淋漓尽致。

从处理年羹尧一事,就能看出雍正的手段之高明。

康熙末年,诸子争位。

用了一辈子帝王之术的康熙,没想到会“晚节不保”。

不过康熙就是康熙,几个小儿还能反了不成,他略施小计,轻松化解。

自此不立皇储,等过世以后,从大殿后面的匾额中取出遗诏再宣布谁继承大位。

这一招实在是高,为了猜中这个“谜”底,众儿子虽然互相倾轧,可猜不透帝心,只能望“匾”兴叹。

这一政策的实施,应该是康熙智慧、帝王之术的精华。

帝王之术就是驭人之术。雍正上位前后主要是依靠了年羹尧、隆科多两位心腹干将的鼎力辅佐。

隆科多是康熙病危时唯一的顾命大臣,又以国舅之亲担任步军统领的要职,掌握着拱卫京城和畅春园的兵权。

这个位置的重要性,甚至能够左右继承人的更改与否。

因此,隆科多成了诸皇子争相巴结的香饽饽。

雍正即位的所谓康熙“遗诏”就是由他之口亲自传达宣布的。

他为雍正登基立下了头功,由此备受雍正的尊重。

他多年担任四川、陕西总督,替西征大军办理后勤工作,并监视、牵制雍正最强有力的竞争对手、与雍正一母同胞的十四阿哥胤禵(时任征西大将军)的有利位置。

在雍正争位夺权的斗争中,正是年羹尧的掣肘使得胤禵无法兴风作浪,束手认命。

就是因为像是老八胤禩、十四阿哥胤禵等人虽拉帮结派、结党营私,但是他们对帝王之术缺乏窥镜,没有自己一套完整的体系来支撑和运作,看上去人手众多,不过都是乌合之众,所以败下阵来。

这次军事胜利,具有重要的政治意义,它给雍正拉分不少,巩固了雍正的地位。

年羹尧因此得到雍正皇帝的多次褒奖。

很显然,年羹尧、隆科多都是雍正核心集团的骨干,典型的“圈内人物”。

雍正登基、坐稳,与两人密不可分。

因此在即位之初,雍正对他们极尽恭维感激之能事,尽心笼络,恩宠无比。

帝王之术吗!哈哈,就是驭人!让人干事。

于是,雍正赞不绝口:“舅舅隆科多……此人真圣祖皇考忠臣,朕之功臣,国家良臣,真正当代第一超群拔类之希世大臣也。”

这肉麻的迷魂汤,一通灌下去,不由得使人飘飘然,感觉这天下就是我们“哥仨”的天下。

这甜言蜜语出自一个皇帝之口,实在闻所未闻。

其实,这正是雍正对功臣下手的前兆了。

隆科多、年羹尧还蒙在鼓里,雍正帝王之术与康熙的不同之处就是:嘴上说得稳,心里拿得准,下手必须狠。

溢美之词,溢于言表。无所谓就是安抚为之所用。

年羹尧、隆科多是雍正的铁杆不假,然而正是因为他们处于最核心的圈子,对雍正的历史太熟悉了,这就犯了最大的忌讳。

这让高坐于庙堂之上的雍正如坐针毡,皇帝还是要保持神秘感,保持对诸臣子的威严,现在你什么都知道,让雍正情何以堪?

所以,雍正对年羹尧、隆科多的感激与信任只能是暂时的,他内心深处,对这两位最铁的“圈内”人物其实存在着深深的猜忌。

另外,年羹尧、隆科多并不像是古代那些良臣一样知晓为臣之道,不懂退隐,处处盛气凌人,干预朝廷人员的任用,大肆收受贿赂,卖官鬻爵,在他们身边聚集了一群附言趋势的臣子。

这是很危险的!

可是你想多了。

因此年羹尧忘乎所以,恃功而宠,恃宠而骄,自以为是地以为作威作福是理所当然的事情。

他军中及川陕用人,不经奏请,即自行决定,称为“年选”。

其他地方的任用,他也经常向朝廷推荐,干预朝廷人员的调配。

他以这种方式拉拢了一批人,形成了自己的一个利益集团。

对雍正派驻军中的御前侍卫,年羹尧竟然“作奴隶使令”,他哪里知道这些侍卫都有密奏权,是能够直接单独给雍正上“密折”的。

雍正发明的这项密奏制度,就是为了掌握、控制下面臣子的动向,以便于自己能够随时掌握天下局势。

这项制度是帝王之术的延伸和完善。有很多享有密奏权的臣子每隔十天就要密折一次,当地官员的所作所为、当地的风土人情,甚至风俗习惯,民间斗乐都可以上奏。

可想而知,年羹尧的一举一动,尽在雍正掌握。他怎么能允许有一个小朝廷在自己的卧榻之侧鼾睡呢?

年羹尧悲剧了!

雍正当年的甜言蜜语犹在耳畔,便要对年羹尧动手了。

雍正三年(1725年),年羹尧军功的热度尚有余温,雍正便给年羹尧安了一个“怠玩昏聩”的罪名,将其调任杭州将军。

墙倒众人推,当初骄横跋扈的年羹尧显然犯了众怒,遂有许多臣僚纷纷弹劾年羹尧的“滔天罪行”。

这正是雍正所需要的局面。

等到各种“罪证”收罗完毕,雍正理直气壮地决定让年大将军命归黄泉。

雍正三年年底,以92项大罪,勒令年羹尧自缢以谢天下。

这位可怜的年大将军,至此终于为他的“事君数”而付出了惨痛的代价。

除去了年羹尧,另一位“圈内核心人物”隆科多也走到了末路。

这位雍正的娘舅老爷,在雍正登基之初曾一度备受青睐,加官进爵,当上了总理事务大臣,并兼任吏部尚书,直接掌控朝廷的人事大权。

隆科多也完全忘记了孔子“事君数,斯辱矣”的箴言,他也同样犯了年羹尧一样的错误,滥用职权,不可一世,所任用的官员,经常不经奏请,任意任用,一时间也有“佟选”(隆科多姓佟)之称。

雍正在收拾完年羹尧之后,便从从容容的对隆科多动手了。

从雍正三年起,雍正开始冷落隆科多,逐步解除了他的权力。

先是削掉了他的步军统领一职,剥夺了他的军权。后来干脆给他安上党附年羹尧、徇庇查嗣庭的罪名,削去了太保头衔,罢掉吏部尚书的职位。

同年十月,以四十条“大罪”,判处隆科多永远圈禁。

第二年,这位拥立雍正的第一大功臣,不明不白地死于畅春园圈禁的场所。至此雍正的圈子已经崩塌,雍正也可以高枕无忧地睡一个安稳觉了。

“事君数,斯辱矣”,这句话出自于《论语·里仁篇》意思是:服侍君王太频繁,就会招来羞辱。

从这两人的结局来看,可不单单是羞辱的事,直接丢了性命,看似是雍正容不下人,其实也是他们咎由自取,不能把握臣子与君王之间的距离;不能掌握权力与性命之间的度,肯定会惹火烧身的。

雍正皇帝作为中国封建王朝诸多帝王中的一员,以“刻薄寡恩”闻名于世,作为帝王这一特殊群体,就应该以天下为公,所谓“皇家无私事”,帝王的任务就是上授命于天,下恩于民。

既然来管理天下,就应该有一个管理者的样子,如果把天下恩泽尽付于少数人,就失去了一个管理者应该具备的意义。

其实,“天下为公”才是真正的帝王之术,没有这个“术”,就不能称其为掌握了帝王之术。

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