清朝晚期就是一部屈辱史，不断的割地赔款，不断的向让人弯腰下跪，哪怕是扛着自己的棺材，冲到新疆收复失地的左宗棠，都没有办法扶起这群贪腐的皇宫贵族以及朝廷大臣李鸿章等人的腰杆。在他们的堕落行为的驱使下，辛亥革命的枪声打响，一代王朝终究落幕。
爱新觉罗家族的辉煌不在，他们也不得不接受自己导致的残酷现实。不过如今依然有人认为自己是封建时代皇族的后代，并且引以为傲，做出诸多哗众取丑的行为。今天要说的这位穿龙袍，手戴“帝王扳指”，甚至还号召“文武百官”祭的乾隆七世孙爱新觉罗·恒绍就是最为典型的例子。
2015年的4月份，吉林省吉林市举办了一场满族祭祀活动，规模达到了空前绝后的级别，活动中的领头者身穿龙袍并且气势威严，活动的每一个环节，成员的每一个动作，都是按照清朝皇族祭祖的方式进行的。
这位身穿龙袍的带头者，就是乾隆的七世孙爱新觉罗·恒绍，在当地具有一定的名气。至于活动中的文武百官，并不是当初宫中大臣以及皇族成员的后裔，大多数活动相关的工作人员进行扮演的。
作为“主角”的爱新觉罗·恒绍非常注重这次活动，在活动举办前花费了大量的时间，去研究清朝祭祀活动的礼法流程，部分群众认为，这次活动是对满族文化的一个正面体现，但更多人则是认为，这就是一次作秀活动，是商业行为，不存在什么实际意义，并且对爱新觉罗·恒绍的乾隆七世孙身份也表示怀疑。
面对质疑，恒绍虽表现的毫不在意，但曾经多次搬出自家祖传的族谱，来证明自己的身份，并且恒绍的家境确实足够殷实，符合晚清皇族的特点。
进入恒绍的家，到处能够看到用珍贵木材所制造的家具，房屋中有着浓浓的木香味。这些家具的拜访位置也是非常讲究，皇帝的寝宫是如何布置的，他家中的宅子则是进行了复刻，宛若一个缩小版本的小紫禁城宫殿。
除此之外，金箔、玉器、名画等收藏品数不胜数，不论是哪一件物品，恒绍都能够说出它背后的故事，往往都和自己的贵族先祖相关。恒绍自己则是花费了重金，专门定制了几套龙袍，就算是晚上睡觉都要穿着，其目的就是为了彰显自己高贵的皇族身份。
除开自己，他要求妻子在家中要穿着满族的服饰，平时如果有什么活动，必须陪伴自己一同出席。身边的朋友要叫自己王爷，孩子叫母亲需要喊阿母或者额娘，一切都按照宫里的规矩进行。
平时得闲的时候，他喜欢斗蛐蛐，带着鸟笼出去遛鸟摆架子，晚清的贵族富家公子做什么，他就喜欢做什么，不知道他的心里是否想过，晚清到底是怎么被那些贪腐的贵族给“玩”没的。
要说恒绍最喜欢把玩的东西，就是他手上的那枚“帝王扳指”，玉扳指本身的作用，是为了在射箭时，能够保护手指不会被利箭划破，但是因为其装饰性强，满清贵族们成员们都对它喜爱有加。
传闻恒绍曾经带着自己的这枚玉扳指去进行鉴定，当时的专家表示扳指的历史价值很高，建议他能够将其上交给国家，但是恒绍非常果断的拒绝了，对于他来说，这枚扳指就是证明自己贵族身份的完美物件！
除了这枚玉扳指外，他还藏有一本《玄金秘要》，书中记录了满族的珍贵药方，有丰富的研究价值，恒绍并没有选择将书本公开，而是平时用专业性极强的保险箱锁着。他表示书本历史悠久，经常拿出来会导致纸张氧化，而且这是祖宗一代一代传下来的，不能随意给别人看。
虽然他的做法确实显得有些“小气”，但他确实是一名医学高手，获得过诺贝尔医学研究院的博士学位，也是中国特级名医，作为一个满族人他认为自己从医的选择非常正确，既能够作为白衣天使，救死扶伤，也能够通过医学的途径，更好的去传播满族医药文化。
从这个角度去看，恒绍是正向的去进行了文化宣传，大家之所以会对其有偏见，还是因为他自视甚高，不断的强调他的贵族身份，并且生活之风奢靡，不接地气。
晚清时期的贵族的俸禄拖垮了整个清朝民生运转的根本资金，当洋鬼子用鸦片“腐蚀”了国之根本，残害了百姓，满清政府一次虎门销烟后，被打得落花流水，从此之后就低下了头，只顾自己享乐，不顾百姓死活。
不平等条约签了一条又一条，看得朝堂硬汉左宗棠频频摇头，内心愤慨，与其送钱给洋鬼子，不如将其当做战费，用来抵抗外来入侵者。然而朝中的软骨头却选择了不断妥协，只要自己能够捧着金饭碗，其他的就再也管不着了。
如果恒绍真的是乾隆的七世孙，从康熙乾隆开始，创造了康乾盛世，为百姓做出了贡献，他作为后辈应该感到骄傲。但他也应该铭记另一部分祖先为百姓带来的灾难，摒弃那些不良作风，为社会为国家做出贡献，证明自己的价值，而不是穿着龙袍带着“帝王扳指”，彰显奢靡之风，哗众取丑，无法认清现实，放下自己的架子。
对于满族文化的传播，恒绍确实做出了贡献，在医学方面他也有一定的建树，这样的负责人设注定了他将会是一个充满争议的角色。不论如何，我们都需要知道，历史是一面明镜，我们需要从过去的事件中吸取教训，以此为基础做好开创未来的工作。
封建王朝的时代已经结束，沉浸在过去的辉煌没有意义，面对新时代，做好新准备，面对新困难，创造新价值，这才是有意义的人生！
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