英文。平安时代初期天皇的“御用材料”
与皇帝物资供应有关的最早史料是八年六月孝干天平圣宝刑太政官。制作”。不过，这里所说的“供皇帝食用的盐”，更像是皇帝生活的供给品，而不是指皇帝的个人财富，与皇帝的御用物资不同。然而，在弘仁元年九月，嵯峨天皇下旨“大和田地租，笛子米永远盛满平城宫的各种物资”，即将大和王国的地租和其他收入都交给了大和国。皇帝。平城作为日常开支，那么这个“各种材料”就可以由皇帝亲自掌控，也算是皇帝最早记载的御用材料了。随着社会经济的演进，皇帝御用物资的种类和数量也发生了变化。平安初期皇帝的御用物资主要有“吨料”、闭户、政田、年俸等。
“供给物资”是皇帝作为临时开支使用的物品，也是史书记载最早的御用物资之一。食材多为锦缎布料和生活用品。贞观十八年十二月八日，阳历帝“白绢二百匹，白绢三百匹，白绢五百匹，白绢二千匹，白绢五百匹，白绢三百匹，白丝三百匹，及Qbaisiscraperofsilkexplained西屯绵千屯，十间绵400屯，条绵10000屯，永绵5000屯，细布1000段，条布2000段，新钱200关文玉（清河）太上天皇宫成为清河料帝。
吨位通常是在皇帝公布后立即上报给皇帝的，但也有成为每年例行公事的情况。但官符应于10月5日送入藏部，立为常治。”即每年送2000吨棉花给乌多天皇，作各种用途。材料的制定有时在一些圣旨中被省略，大多数皇帝在退位时都会收到一些日常所需的材料。皇帝御用材料中的永久项目。
封户，又称印玺，是平安初期皇帝收入的主要来源。皇室的托付始于淳和帝时期：“充户，太上皇（嵯峨）受香一千五百支，太后受香一千支”。次日，长元元年，又封赐嵯峨天皇500户，封封户数达到2000户。尼美帝即位，“皇太后（均和）赐两千户，皇太后一千户，准冷然元（嵯峨皇）授玺。补，令入都”，即据。帝王传奇标准，淳和帝的两千户也被封了。这个“两千户”是指法制下两千户所交的地租和赋税，按一定比例上缴给皇帝。
圣旨还指出，如遇歉收，差额以公粮补足，所以皇帝所受的数额基本是固定的。由此可以推断，大和王国的地租，以前被平城天皇当作“杂料”，是以吨饲料的形式分配的，但其实际来源与关户。此后，皇帝封户的数量基本固定在2000户，一直持续到元正时代。随着日本古代法制的摇摆不定，法制对租劳的规制逐渐瓦解。整个平安时代，虽然闭户数量没有变化，但天皇提供的御用物资中闭户财富的比例相对回归。在
旨田是赐给皇帝的土地。它最早见于帝国传奇时期。一般是被周围农民和无地难民开垦的荒地和荒地。国原郡百二十三镇废田奉氏冷然宁（嵯峨天皇）》《延喜式·主税寮》写着“神田圣旨地（中略）不低于租地”，即圣旨赐给天皇的土地和神田一样，为了不失去租来的土地，收成完全归天皇所有。
据《拾芥抄·御给部》记载，皇帝的御用材料是“朱思云一人，诸国一人，穆一人，一支三人，爵一（人），两千户闭，一千城通旨”。
旨田是千座城，但数量不固定。尼梅皇帝两次向他的父亲嵯峨天皇下令土地，共约630座城；颁布圣旨三次，一共不到四百座城池。正史还没有看到“皇令天前镇”的数量，这里的记载似乎有些夸张。
由于庄园经济的逐渐繁荣，吸纳了大量的土地和劳动力，可作为皇地的沙漠和主要的索取者、难民减少了。谓之年关、年觉、游戏。于田天皇康平年间，规定“三宫一朝一人，每年三人一人，京官一人，贵人一人（中宫夫人）”.),但内屋一人适用于一分一人”；第一朝是指太上皇；三宫指的是后宫（中宫）、太后宫、太后宫，对某些官职和头衔推荐“一院三宫”，“一院三宫”可能会逐步举荐官员到京或地方做官，也可能会逐步升官。还有一种类似年礼的御材，叫做临时礼，没有时间限制。也由皇帝担任护国或管家之用，所得归皇帝所有。
在朝政时期，皇帝任免人事的权力更大，经常提拔朝廷大臣和亲信的官衔。比如成安四年正月，南彦藤原宪政被任命为天皇白河天皇的朝中二号，地位要高得多。
于仲那说应该有三阶，左派大臣藤原兼美对此评价说：“据说岁月给的等级没有错”。可见，此时大官、大官的主要目的不仅仅是增加自己的年收入，而是想通过这种方式拉拢中下层官员，以提高自己的政治权力。
在这些御材中，关户和圣旨的数量一般都比较大。很多皇帝会部分或全部偿还封户或圣旨，但大多数情况下是不允许的。由于大多数天皇信奉佛教，往往将部分闭户或圣旨田捐献给寺庙，如清河、朱雀、乌多等天皇。就目前所掌握的史料来看，天皇死后，闭户可以由国家收回，如歌、岱吾的“二天皇驾崩之年及御玺”。归还皇上，可发勘察申请表”，将圣旨土地作为遗产传给家族和子嗣。例如，皇帝死后，妃子和子女从他那里得到了政令田：“中宫、东宫政田各有100城，男女一品宫各有80城，宫女等20城（中间略）女裕达五十镇”。这也符合地税制度在法制上的特点。随着土地制度在法制下的逐渐解体，皇帝的御用材料必然会发生新的变化。
