康熙的眼光很毒辣，他召见乾隆的生母钮钴禄氏，看到她后说了一句“有福之人”，钮钴禄氏竟真的享福享到八十四岁，当了整整四十多年太后。
清圣祖皇帝在年少时期对自己的青睐，这是乾隆当了皇帝后，不断重提的一件往事。
爷爷见孙子，这是再正常不过的事情，但对于康熙来说，见孙子可不是一件可以含糊的事情，康熙八岁登基，在位六十一年，儿子女儿数量高达五十多个，光是孙子的人数都将近一百个之多，如果每一个孙儿康熙都见一见，花个两三天时间陪陪，那么一年下来勉强够用。
可两三天时间能建立多少感情？
所以爱众不如钟寡，独宠一个，这是帝王家的常见的感情习惯。
而康熙一直以来最钟爱的孙儿，就是太子胤礽的儿子弘皙，弘皙是在康熙眼皮子底下成长的，康熙对于弘皙的培养也非常上心，按照正常的发展，康熙的皇位传给胤礽，胤礽的皇位九成也是传给弘皙，可后来胤礽按耐不住野心，逼得康熙废黜太子，弘皙这才被推下神坛。
康熙四十七年，康熙决定废掉胤礽的太子之位，也是这一年开始，康熙和子孙的“互动”开始变成很敏感的事情，因为太子之位空缺，康熙一个简单的“家人聚会”，很有可能就是在选择储君。
康熙五十年，雍亲王胤禛的侧福晋钮钴禄氏在王府生下胤禛的四子弘历，此时的九子夺嫡已经发生，皇帝、皇子之间的关系十分紧张，加上弘历在康熙此时的孙子里并没有什么特殊的，因此康熙连弘历的降生都不知道。
过了十年，康熙六十年的某一天，康熙皇帝突然想见一见雍亲王的儿子，因为胤禛的孩子他还没有见过，于是他让胤禛选来两个年幼且又睿智的儿子，安排一场爷孙见面，胤禛二话不说，就想到了弘历和弘昼，这两个孩子都是十岁，学习已有四年，都很符合康熙的标准。
而这场见面是划时代的，因为康熙压根没见过几个孙儿，当弘历和弘昼先后向他行礼问安，随后便开始背诵书文之后，康熙觉得弘历很得他的心，于是让雍正取来弘历的生辰八字，要把弘历带在自己的身边抚养。
这个时候的康熙距离自己的人生尽头还有一年，身体的老去多多少少是有预兆的，因此年老的康熙亲自抚养孙子这件事，可谓是在朝廷掀起了轩然大波，康熙绝不会无的放矢，在一个最敏感的年纪摆明了宠爱雍亲王的儿子，那么康熙的目的只会有两个：
一、康熙看重雍亲王，用这种方法来暗示雍亲王的大位在即。
二、放烟雾弹，让想方设法夺嫡的十四爷党放慢节奏，减少对皇权的逼迫。
康熙忽然青睐弘历，或许对优秀的弘历感到喜爱确实是有一定因素，但肯定不多，康熙之所以是康熙，正因为他在这个位置上六十年了，他早就过了单纯表达感情的年纪了，当年那么宠爱胤礽，又当爹又当妈独自抚养，后来还不是因为权力纷争废太子。
而对于弘历来说，权力斗争的问题还很模糊，十四叔和父亲的争锋，他知道的肯定不多，因为涉及的层次太高，圈子也和他格格不入。
即便康熙忽然要亲自抚养他和皇位有关，但至少短时间内跟他没关系，所以弘历要做的，就是听祖父的话，好好表现，假如真的能帮父亲加分，那么未来自己也能混个储君，即便不选胤禛，有着被康熙亲自抚养的身份，以后待遇也不会差。
有趣的是，弘历确实有些“天选之子”的意味，因为他的生辰八字真的很好，或许在跟康熙见面时，他读书比弘昼未必好多少，可八字却是被康熙反复称赞。
弘历的八字是这样的：
辛卯、丁酉、庚午、丙子。
将时间翻译过来就是“康熙五十年八月十三日子时”，这个八字是康熙专门请学者看过的，面对弘历的八字，有人给出批语，这段批语让康熙见了就开心。
作为皇帝，到了康熙这个年龄，考虑传承其实是很重要的事情，他不是不愿意传位，而是希望儿子们耐心等一等，所以康熙在阻止儿子们野心勃发的同时，也在细心选储。
可选储，不仅是选了太子就够了，根据元朝忽必烈、明朝朱元璋等开国皇帝的习惯，他们更喜欢隔代立储，因为他们心中有大规划，更相信自己的判断，那么隔代立储，看能力暂时还看不出什么，但八字、性格、智商却能看出一个人的大概，乾隆显然就是在八字上加了分。
事实上，弘历跟着康熙的时候，就发生一件事情，让康熙感慨弘历的命会比他还硬。
每年秋天，康熙几乎都会到木兰围场打猎，这是大清皇族保持民族野性的一种习惯，康熙最爱带着儿子孙子一同出行，可事实上，能参与其中的孙儿寥寥无几，因为被康熙带在身边抚养，年幼的弘历有幸跟着康熙到木兰围场。
康熙带着弘历去射击一头熊，这只熊本来被康熙所重创，康熙有心让弘历练胆，于是让弘历上去补两枪，谁知道这只熊忽然暴走，要起来伤人，弘历首当其冲，只要挨到了熊的攻击，不死也重伤，可就在这么危急的关头，康熙冷静且迅速拔枪将熊打死，弘历幸免于难。
看似是康熙救了弘历，但康熙觉得自己此时已经年老了，反应能力根本不同年轻时一样，却能够在杀熊一事上忽然爆发出惊人的速度，所以康熙觉得不是自己救了弘历，而是上天救了弘历，因此康熙对自己的妃子和妃说，弘历这个孩子的命很硬，以后可能比他活得还长。
也是这一次木兰围场打猎，康熙给乾弘历了一件“黄马褂”，这件黄马褂让弘历珍藏了一辈子，视为康熙对他特别的青睐，后来弘历带着自己的子孙们在木兰围场打猎，心情一好被赐下黄马褂，就是有意在模仿爷爷这个行为，只不过乾隆送出去的黄马褂太多了，导致黄马褂在大清开始“贬值”。
如果在当时看，康熙这些话可能让人觉得就是夸夸孙儿的场面话，但事实是，乾隆皇帝确实掌权六十多年，活到了将近九十岁，康熙这话还真的没说错。
所以在这种背景下，康熙某一次宴席上，提出了要见一见弘历的母亲钮钴禄氏。
钮钴禄氏乃是一位四品典仪官员的女儿，祖上跟大臣遏必隆是同一个祖宗，所以乾隆生母和康熙的第二任皇后钮钴禄氏，本身就是亲戚，因为这层关系，钮钴禄氏也嫁给了雍亲王，当然，这个身份也还不足以让康熙特地召见钮钴禄氏，根本原因还是在弘历身上。
对于弘历，康熙人生最后的光景里到底有没有想过隔代立储，这件事情确实不好说，但召见钮钴禄氏，对于胤禛和弘历来说，确实都是一件好事。
首先，如果康熙暗示胤禛做好准备继承大位，那么肯定是要放出一些信号暗示，而且又不能够直接立储，因为直接立储，只会造成诸皇子再次纷乱，关于大阿哥胤禔找来蒙古喇嘛魇镇废太子胤礽这种事情，康熙还是很反感的。
提醒胤禛，无非两种办法。
一种是在私下摆明了告诉胤禛，一种就是通过隔代立储的方式，而康熙是皇帝，有些事情并不是直接说了，胤禛就会信的，比起无数遍的保证，行之有效的举动更有意义，那么如何让胤禛觉得康熙确实是想隔代立储弘历？
无非就是再召来钮钴禄氏，然后说一些“意味深长”的话。
“有福之人”，这四个字意义很多，或许是指钮钴禄氏会长寿，又或许是指钮钴禄氏未来也许能当皇后，甚至是太后，具体是什么意思，康熙没说，个中意味都要自己体悟，包括对胤禛也是一样的，康熙不会明说，也没必要明说，如果胤禛在康熙的“甜言蜜语”中被引导得晕头转向，那么胤禛的心性也是不过关。
所以弘历的八字、康熙对弘历的看重，这是康熙想见钮钴禄氏的根源。
见了钮钴禄氏，就相当于抬高钮钴禄氏的地位，要知道康熙当时的儿媳妇，据统计高达三百多人，如果每天见一个，一年的时间也是堪堪够用，因此珍稀才会造成珍贵，和康熙的见面，可不简单。
也是因为康熙夸赞了钮钴禄氏，让钮钴禄氏在胤禛心里的地位迅速提高，本来钮钴禄氏并不受宠，生出了弘历之后依然如此，胤禛更爱年羹尧的妹妹年氏多一些，但有了康熙的这番话，胤禛转头就开始宠爱钮钴禄氏了。
皇族的“感情”很多时候本身也是需要命令来指挥的，胤禛对于康熙的意思肯定不敢违背，一次召见，直接改变了一个女人在家庭的命运，后来胤禛登基成为了雍正皇帝，也将钮钴禄氏先后册封为妃、皇贵妃，虽然不是皇后，却能看出来恩宠非常了。
后来弘历当了皇帝，多次重回祖父康熙当年召见母亲的地方，他就如此回忆说道：
乾隆这段话的意思就是，康熙是为了“把关”乾隆的母亲到底有没有当太后的福相，如果有，那么就隔代立储，反之不立，其实乾隆这些话多多少少有给自己贴金的嫌疑，但康熙说钮钴禄氏“有福”，钮钴禄氏一直活到了乾隆四十二年，享年八十四岁。
钮钴禄氏太后活到八十四岁，乾隆活到了八十九岁，如果从基因的角度看，乾隆的长寿基因其实不是来自于父系血脉，而是来自于母系血脉。
因为钮钴禄氏的父亲“凌柱”（也就是乾隆的外公），母亲彭氏（乾隆外婆）都活到了八十岁以上的高龄，在大清，活到这个年龄其实是很难的，康熙在位六十一年，其实也只是活到了六十九岁，对于超越了古稀的八十岁，这十年的差距极大。
所以康熙算是眼光非常毒辣，乾隆后来有一些话确实可以给自己贴金，但关于康熙说他和他母亲有福气这件事，确实骗不了人，事实也证明两人都非常长寿，从这个角度来说，乾隆还真的像“天选之子”。
不过这些都是后话了，对于康熙来说，他当下做的事情，都是为了当下的政治设计的，没有专注于孙儿弘历未来的那种深度，纯粹是先为了自己的大权。
康熙皇权的魅力也在于这里，他的子孙太多，儿媳妇更多，这个大家庭成员的地位，完全由康熙的“心情”决定，在康熙的眼里，很多儿媳妇或许他根本就不知道叫什么，这种漠视是一种常态，也是一种无奈，但偏偏康熙要见某一个儿媳妇时，这个儿媳妇肯定不简单。
独特的地位制造独特的关系，家庭关系也成为康熙表达政治意见的“传话筒”，不管是暗示雍正还是隔代立乾隆，从康熙的种种表现中都可以看出蛛丝马迹，这也是乾隆对爷爷佩服了一辈子的“帝王心术”。
