雍正作为清朝较有作为的皇帝，子嗣的繁衍上虽然不如父亲康熙，但还是有过十位皇子，而最后长大成人的有四位，分别是三阿哥弘时，四阿哥弘历，五阿哥弘昼，以及最小的十阿哥弘曕。雍正吸取了父亲康熙，因为立储之事引发的手足相残悲剧，建立了秘密立储制度，很早就把老四弘历设定为接班人，从而实现了大清政权的平稳过渡。
所以，当弘历登基成为了乾隆皇帝后，对于他的两个弟弟是十分的优待的，但在哥哥的眷顾之下，这两位弟弟也开始了在世人眼中所谓的“作”，但由于他们出发点不同的“作”法，让各自的人生际遇大大的不同。
先说五阿哥弘昼，自小他就是乾隆身边的“尾巴”，与哥哥是“同学同课，侍奉皇考膝下，优游书府”，兄弟二人打小就建立了深厚的感情，所以在乾隆登上大位后，对这个弟弟百般优待，他即位后，把父皇的雍亲王旧邸及财物全赐给了弘昼。而弘昼没有辜负哥哥的优待，彻底地放飞了自我，成就了他在大清史上“荒唐糊涂王爷”的称号。
弘昼有多荒唐糊涂呢？史书记载，有一次上朝，弘昼因事与军机大臣、获封一等公的讷亲发生了口角，竟然当着满朝文武的面殴打讷亲，当时乾隆也目睹了整个事情的经过。
弘昼还有个特殊的爱好，就是办丧礼，自己还说:""人没有一百年还不死的，还有什么好避讳的?""他还曾经亲自指挥过丧仪，自己坐在庭院的中间，让府里的家人祭奠哀泣，自己在一旁安然笑饮以为乐趣。而且制作冥器、象鼎、彝盘盂等物品，放在自己的榻前。
可就是这样，乾隆依旧对这位胡闹的弟弟宽容无比，对他根本没有任何的惩戒与责罚，还说过“朕弟和硕和亲王、秉性纯诚。持躬端恪”之类的赞誉之词。
这是为何呢？在常人眼里，弘昼的行为可谓是作死的节奏，但在作为帝王的乾隆眼中，弟弟如此的行为正是“纯诚”之举，对自己没有藏私，是他本性使然，自我玩乐之举，没有觊觎皇权的想法，而且弟弟的荒唐，不是更加反衬了自己的圣明。后人评说弘昼，认为这位和亲王或许是大智若愚，疯疯癫癫地不露锋芒，这正是他在残酷的政治中自我生存的一种手段。
这应该就是弘昼做这些荒唐行为的真实意图，因为他曾过写过“世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘，人生难得一知己，推杯换盏话古今”这样的诗，在诗中明确的表明了自己无意皇权，只想把酒话人生，及时行乐的心迹。弘昼的这首诗，也被历史学家称为救命诗。
而弘昼这一生，确实基本过得顺风顺水的，偶有小波折，被小小的训诫处罚，但在哥哥乾隆对他还是关爱有加，他幸福地过完了快乐的一生，而且他死后，更是福泽了后代，一直到同治年间，弘昼的后人还在继续享受着皇家的待遇。
而十阿哥弘曕，在乾隆即帝位时他只有四岁，因出生于圆明园，故乳名为""圆明园阿哥""。乾隆对于这个幼弟非常喜爱，因此对他更是十分关照，为了让他能成才，乾隆还特意请了名师来教导他，这位老师是当时著名的诗人沈德潜。弘曕也学有所成，被时人誉为""诗宗归于正音，不为凡响""。
弘曕长大后，乾隆更是逐步培养并委以重任、弘曕刚满18岁，乾隆就让他管理武英殿、圆明园八旗护军营、御书处、药事房。又过了两年，又让他负责管理造办处事务。
有皇帝哥哥的宠爱，年纪轻轻的弘曕就拥有了不凡的人生起点，而此时的他渐渐有了一些浮躁，他也开始“作”的人生。
含着金钥匙出生的弘曕，却对于钱财却十分痴迷，本来很富有却仍旧疯狂敛财，而对自己的行为是放纵不检，对待下属却很苛刻严厉。更享受着公务员的待遇，还下海经商，还干过为了开设煤窑，就抢占平民产业的事。
在工作上的他，更是恃宠而骄，工作态度非常不端正，一次，他奉命前往盛京恭送玉牒，他却上奏要先去打猎，然后再去盛京。还有一次，圆明园""九州清宴""失火，诸王都进园救火，弘曕住处离的最近，来的最晚，来了也不干事，却和皇子们嬉嬉哈哈，毫无关念之情。这一切让乾隆非常生气，屡加训饬。可弘曕仗着御弟身份，依旧我行我素。这样，就慢慢引起了乾隆的不满。
1763年，朝廷在当时审理两淮盐政高恒替京师王公大臣贩卖人参牟利一案，主犯高恒供称:说御弟弘曕因欠了商人江起镨的钱，派王府护卫带江起镨到高恒处，托售人参，牟利以偿还欠债。
由于此事涉及到了弘曕，乾隆帝决心进一步查究，结果这一查，是拔出萝卜带出泥，查出了弘曕有许多公器私用，以权谋私的事来，让乾隆帝对此事极为恼火，斥责弘曕冥心干预朝政毫无顾忌，并说出了：“一至于此，此风一长，将内务府旗员之不已，外而满汉职官，内而部院司寺，势将何所不可……朕实为之寒心”这一番严厉的话来。
乾隆决定要严厉的惩诫这位放纵的幼弟，先是让弘曕交罚银一万两，不久又由郡王降为贝勒，并罢免了所有官职。弘曕被革职后，一直被宠着的他，深受打击，闭门家居，抑郁不欢，一病不起，结果在1765年三月初八，因病而亡，时年33岁。
与同是“作”的弘昼相比，乾隆对弘曕似乎格外的严厉，这是有原因的，其中应该有乾隆爱之深所以责之切的因素，而更为关键的是，弘曕的这一系列的行为，因为涉及到了大清的朝政，这让作为国家最高管理者的乾隆必须做出姿态，要不然上行下效，大家都这么干，国家管理制度不就乱了。
后记
俗话说“龙生九子各有不同”，每个人的品行及人生观，决定了为人处世的方式不同，弘昼和弘曕的经历再次证明了这点，人还是要找准自己的位置，对万事要有明晰的分析，更有感恩和敬畏之心，否则不是一念成佛，就会是一念成魔。
