导语：在一些偏远地区，一些不成文的规定也会让很多人惊讶不已。比如，在辽宁的一个村庄之中，他们的村民全都是清一色的清朝皇室后代，截止到目前，他们都拒绝和外界通婚，只为保持自身的“高贵血统”！
在过去，由于封建的礼教观念以及森严的等级秩序，结婚并不是两个年轻人的事情，而是有关两个家庭的事情。若两个年轻人是不当户和不对，很多家长都会以各种理由来反对这门亲事。这样一来，婚姻似乎也被贴上“机械”的标签。
在唐朝以后，由于丝绸之路的开设，很多来往于边境的男子也开始去找异族女子结婚。在这种情况之下，他们也必须要遵循各种有关通婚的准则。不得不说，这种看似教条的观念是深入人心的。直至千百年之后，以自由恋爱为基础的自由婚姻才取代了这种包办婚姻。
在辽宁省抚顺市的一个满族自治县之中，有一个奇怪的村子引起了很多人的好奇。即便是在新世纪，这个村的村民也都有一种莫名其妙的优越感。例如，他们不仅不与外界通婚，还口口声声宣称自己是清朝皇室的血统。
具体来说，在辽宁抚顺的腰站村，很多人可能都会近距离接触这些爱新觉罗氏的后代。在清朝覆灭之后，他们辗转来到这个地方并在此成立起一个村落。不过，和大多数的普通村民不同的是，他们还有一个重要的职责，那就是守护永陵。
尽管地处偏远，但这个村的村民却常常以皇室血统自居。在这里，即便是为了躲避战乱而将自己改名换姓，很多有关皇室的文化传统还是毫无例外地保留下来，这其中就包括了“不能与外界通婚”的呆板规定。
也有一种说法揭露了他们不与外界通婚的真正原因。传说当时的康熙为了更好地保护永陵，就派了一位名叫爱新觉罗·阿塔的人去看守永陵。为了更好地完成这个任务，他们举家搬迁到此并过上了“与世隔绝”的日子。
在这一片世外桃源之中，阿塔想要在这里扎根下来。加上他带的丫鬟、仆人和侍卫等，上百号的人直接形成一个小村落，在代代繁衍生息之后，这个小村的落也很快变成了一个大规模的村庄。即便是后期可以回到皇宫去生活，可已经习惯了宁静乡村生活的他们根本不愿意离开家乡，于是，腰站村便就此出现在中国版图之中。
去过这里的游客都知道这是一个古色古香的村落，随处可见的是四合院或传统的万字炕。乍一看，这仿佛让人有一种穿越到清朝的感觉。不过，随着时代变化，这些满族出身的村民也都会说一口流利的汉语或者是写得一手好汉字。
与此同时，尽管适应了现代生活，然而，很多上了年纪的老人都会穿着显眼的黄马褂四处闲逛。这种现代与传统的碰撞反而擦出一样的火花，让很多人印象深刻。据悉，在1200多位的村民之中，超过一大半的都是满族人，而这些人口口声声称自己有着“高贵的血统”。
为了维护血统，他们也有这样一个不成文的规定，那就是该村的女子不能和外界通婚。在村民的眼中，女子和外界的村民结婚就是一件令人耻笑的事情。加上自认为是名正言顺的满清后人，他们中的很多人信奉这样一个信念，那就是宁可单身一辈子，也不愿与外界婚嫁。
在这种情况之下，嫁人嫁到同宗族和娶妻娶到同宗亲是很常见的事情。从科学角度来说，这种近亲结合可能并不是一件好事，也不利于后代的健康，但大多数的老人还是比较封建和固执的，他们认为再没有什么比认祖归宗还更重要的事情。
客观来说，尽管这种村俗村规无伤大雅，可严格意义上来说，在各民族文化大融合的大环境之下，这种行为无疑是固步自封。毕竟，要想将有着本民族文化特色的习俗代代传承下去，这就需要后代勇敢地跨出那一步，不断和外界进行交流和接触。只有这样，他们才会做到与时俱进，不再成为为时代所淘汰的“裹脚老太太”。
结语：如今，越来越多的腰站村年轻男女开始走出村庄，他们就像是大多数的普通人一样自由恋爱或为梦想奋斗。这样来看，说是新时代拯救他们也不为过，但不得不说的是，信仰不仅仅体现在“血统”方面，更体现在内心深处的一种尊重和敬畏。
